radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post
International Art Collaboration SALT

Искусство и фуфло: извечная дихотомия

Nia Kurkova

Навеянно Борисом Гройсом в «О новом. Опыт экономики культуры»: аллюзии на тезисы из книги выделены.

Экономист идет мне навстречу уверенной походкой. Не дойдя метра три, небрежно кидает в воздух вопрос: «Как эту хрень могли продать за девять миллионов долларов? Как так надо рвать кусочек кожаной ткани, чтобы заработать столько же?».

«Погугли», — отвечаю я.

Ushio Shinohara’s Boxing Painting, Curated Photography and Art

Ushio Shinohara’s Boxing Painting, Curated Photography and Art

Есть в культуре такая традиция, по которой весь социум то и дело превращается в боксерский ринг.

В красном углу — нежные воздыхатели, искусствоведы, художники, музыканты, реставраторы, преподаватели… Галеристы на худой конец. В синем углу — отчаянная масса из «Алисы в стране обыденности», которые ничего не понимают, не особо хотят понимать и не особо стараются. И каждый раз, когда кто-то из Sotheby’s, Christie’s или хотя бы Vladey что-то продает за миллион рублей, а еще лучше долларов — боксерский ринг оживает яки мафия в ночном городе и начинается бойня.

Не то чтобы в этой бойне нет особо смысла — без нее не обойтись. Даже больше: без нее искусство вряд ли представимо, экономика культуры безосновательна, а арт-рынок вообще невозможен. И вот почему.

Синий угол: «Ценность шедевра за 9 “лямов” определяют богемные эксперты, которые делают выбор исключительно полагаясь на собственный субъективный вкус. Я в этом фуфле вообще ничего на девять миллионов не вижу и моя собака нарисовала бы лучше даже задней лапой».

Красный угол: Снимем розовы очки с персонажей «Алисы в стране обыденности». Ценность произведения культуры определяется не трансцендентными и внекультурными представлениями аудитории о замысле художника, не отсылками к общечеловеческим проблемами и даже не манерой письма автора, а сугубо отношением творения к другим произведением ранее созданным. Попытка ответить на вопрос о соответсвии художественного замысла и объективной реальности не имеет никакого смысла, потому как возможность создания доподлинно истинного произведения сомнительна сама по себе, как и тезис о наличии у художника, как у любого человека, когнитивных способностей по 100% реальному восприятию действительности.

Получается, что искусство от фуфла отделяет степень успешности следования или антиследования культурным традициям. Степень положительного или отрицательного соответствия системе ценностей. А три полоски на кожаном полотне — это лишь гармонично вписанное в контекст времени и места произведение в значительной степени успешно противодействующее культурной традиции. Всё, что так или иначе нейтрально по отношению к культурный памяти общества — фуфло. До тех пор, пока не будет доказано обратное.

Вот и все девять миллионов, Ватсон.

Синий угол: «Что же нового сделал этот Ремнев? Техника иконописи, узнаваемые образы, сюрреалистические сюжеты. Это все не ново. До него и после него сотни художников будут писать так же, если не лучше».

Красный угол: на самом деле в этой претензии уже кроется ответ на вопрос «А что же такого в современных шедеврах, которые просто синтезируют уже созданные техники, идеи, фишки?». Секрет как раз-таки в балансе между тем, что уже давно известно (техника иконописи и сюрреалистические сюжеты) и тем, что способно удивлять (сами идеи картин, синтезирующие общественные нормы 19 и 21 веков в России).

А формулу баланса между тем, что известно и тем, что способно удивлять, извините, не знает никто. Даже Никас Сафронов. Или не «даже», а «особенно» он.

Анрей Ремнев «Стрелка», 2015, 110×170, холст, масло

Анрей Ремнев «Стрелка», 2015, 110×170, холст, масло

Синий угол: «Почему российская культура — это до сих пор гжель, матрешка и курочка Ряба? Неужели у нас нет своих Марселей Дюшанов?» или по-другому «Даша Жукова возит к нам какую-то несусветную мутотень на деньги отъевшегося на Чукотке бойфренда».

Красный угол: Культура — это про ценности. Никто же не будет спорить? А любой обмен ценностями — это ко всему прочему не только культура, но еще и экономика. Это тоже довольно прозрачно. Участие в обмене почти необратимо для любого субъекта общества, а культура — конечно же часть общества.

Так вот как же в условиях современного российского обмена, царем и батькой которого является импортозамещение, вдобавок к культурной памяти, которая контролируется исключительно государственными музеями и фондами, будет генерироваться что-то кардинально новое и не связанное с курочкой Рябой?

Помните про степень успешности следования или антиследования культурным традициям: отрицание балалайки еще не делает художественный акт инновацией, ибо не выводит акт за рамки существующей культурной традиции.

А акты под руководством Жуковой от того и выглядит инопланетянами, что притянуть их за уши к нашей культурной традиции ой как непросто.

Фото: Максимилиан Гойтер, © The Easton Foundation / РАО, Москва

Фото: Максимилиан Гойтер, © The Easton Foundation / РАО, Москва

Выставка Луиза Буржуа в «Гараже», Москва, 2016

Синий угол: «Бог с ним с Garagом. Как же тогда Cosmoscow? А Манифеста 10? А наши художники на Венецианской биеннале? А Ольга Свиблова?»

Красный угол: Давайте договоримся, что система культурных ценностей непоколебима, потому что отрицание одной системы ценностей с помощью другой либо пребывает в плоскости той же системы ценностей, либо не выходит за рамки предположения о непоколебимости любой другой системы культурных ценностей, пришедшей на смену первой. В таком случае инновация — это договоренность между двумя системами ценностей, каждая из который выступает для другой «Алисой в стране обыденности».

Иными словами, розовая женщина из ракушек в одном из залов Эрмитажа летом 2014 — это и правда инновация, потому что есть две системы ценностей: эрмитажная и постмодерная. Ребята заключили общественный договор, сделали совместный художественный акт, при этом каждый остался что называется «при своем мнении» об интеллектуальной недостаточности партнера.

Манифеста 10 в Эрмитаже, Санкт-Петербург, 2014

Манифеста 10 в Эрмитаже, Санкт-Петербург, 2014

А мы с Вами ходили, лицезрели, охали и ахали. В общем-то и хорошо. Культура — это всегда протяжные вздохи, которые нам всем очень нравится слушать.

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Author