Donate

мера1

Всеволод Королев13/07/16 10:431.3K🔥
Орудия олдувайской эпохи: 1 — чоппер; 2, 3 — чоппинги; 4, 5, 8 — орудия на отщепах; 6, 7 — дисковидные нуклеусы. Археология / Под ред. В.Л. Янина. М., 2006. С. 45.
Орудия олдувайской эпохи: 1 — чоппер; 2, 3 — чоппинги; 4, 5, 8 — орудия на отщепах; 6, 7 — дисковидные нуклеусы. Археология / Под ред. В.Л. Янина. М., 2006. С. 45.

А1


Россыпью букв упавших с неба —

как звезды, как радуга,

как молния — мы одарены́.


Сложились в сказание.


Увидев знамение,

понять возможность

соединения

немого сущего

и мироздания,

миросущества преогромного:

есть ли она, нет —

нет ничего другого.


Я бью в брабан,

слышьте все племена

голос пегого пса

бегущего отсюда —

куда?


обрывается нить

выпряденная кем

сидящим в тиши

расшитых шатров

и шепчущим в ночь

прибрежным ветрам

молитвы свои.


А2


Выглянул всеспешащий быстроногий

из своего гнезда.

И солнечным небом ласковым,

как шубою, заукутался.


Зарябинили вдаль костры, замигали кручинистые.

Перламутровым кораблем уходили вверх облака.


Откровили и надоумили,

откормили и приласкали,

вороны небесные голубеглазые.

Да пора им в края иные.

"Летите, истомившиеся, летите!

Не забывайте меня подоблачного!

Вспомните и поплачьте, —

да буду я жив слезами вашими

вовеки веков".


А3


вогнанный вверх

втоптанный вниз

видишь? движешь светила —

в них беда неведомая

победа отвоеванная

виноватая


винночерное море

неводом не изведывая

завывая, не завоевывая

двинул на воду, властно

настлал листы плавянистые

думал — выведут!


Думал — смогут,

выдержат, безосновные…

Расступились, смялись, сгорели

стерпели, да поистине посмеялись

над тобой необозримо заветренным

второсвежевым.


"Кто кта выходя из облака

захохорился запригожился

приосанился?

млодость младости

плодостью плодовимости

Самособойчик ответренный

отвратленный кралитерный

междурядное скоробесие

силой лисилось, лысью помнилось".


Пепел угасший разлетается.

По углам, сторонам, делам.

Тишина наконец.


Ушли.


А4


Выходи во двор, поиграем в прятки

Есть качели ржавые и гараж, скамейки,

и трава. И земля. В общем, все в порядке.


Уподобься щебечущей канарейке:

песни пой и порхай, пока грозный голос

из окна не прикажет: «Домой скорее!»


Значит, время вернуться уже настало,

а ведь ты нисколько не наигрался,

но тебя любезно в постель уложат.


Над тобой пропоют неземные песни,

ты заснешь, закутавшись в покрывало,

и пока не проснешься, тебя не вспомнят.

а когда не проснешься, тебя забудут.

Основные орудия ашельской эпохи:1-4 — рубила; 5 — изготовление рубила; 6 — использование рубила; 7, 8 — кливеры (колуны). Археология / Под ред. В.Л. Янина. М., 2006. С. 51.
Основные орудия ашельской эпохи:1-4 — рубила; 5 — изготовление рубила; 6 — использование рубила; 7, 8 — кливеры (колуны). Археология / Под ред. В.Л. Янина. М., 2006. С. 51.

Б1


Равновесие означает:

равномерное плетение бытия,

в котором ты подобен игле,

пронизывающей плотность ткани.


Ровными рядами вонзаются в нее

cотни, тысячи, сотни тысяч иголок.

Затупившись, они падают на полотно,

и их собирают кузнецы новых судеб.


За иглою тянется нить, являюшаяся прошедшим.

Сотни, тысячи, сотни тысяч нитей

сплетаются в те диковинные костюмы,

которые ежедневно примеряет на себя каждый.


Б2


веришь ли ты в темноту

ослепительную, ярковытканную,

не могущую уместиться в своих границах?


веришь ли ты в океан,

ласково сжимающий сущее

в своих переливающихся объятьях?


Это не важно.


Все, что тебя хранит —

биение сердца ближнего.

То, перед чем бессилен —

Грохот сердец вдали


стальных,

в огне закаленных.

Опламеневших.

Безжалостных.

Опьяняющих.


Б3


Краткая история о человечестве:

понятие меняется быстрее, чем образ —

ведь за образом стоит чувство, которое важно.


Меняется ли само чувство?

Или же вся история человечества

есть его прославление?


Б4


В центре лабиринта стоит осознавший себя стоящим в центре лабиринта —

поэтому центр лабиринта может быть где угодно.

Во все стороны расплетены нити, каждая из которых ведет наружу.

Поэтому, строго говоря, назвать это лабиринтом сложно.

Это ничуть не больше лабиринт, чем, к примеру, торговый центр.


Стоящий в центре лабиринта обрубает нити.

Все они ведут не туда.

Все они вселяют ложную уверенность.

Нити, потерявшие натяжение, в беспорядке лежат у его ног.

Теперь стоящий в центре лабиринта может наконец сдвинуться с места.


Иногда он подбирает приглянувшиеся ему бесформенные клубки и пытается их размотать.

Он отматывает немного, бережно перерезает нить и кладет ее в карман.

На память.

И отправляется дальше.

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About