Сэди Плант. Бинарность пола, бинарность кода

Йожи Столет
18:06, 27 июля 20171297

Сэди Плант — философ и киберфеминистка, основательница Кибернетического культурного исследовательского центра в Университете Уорвика (Великобритания), автор книги “Zeroes + Ones : Digital Women and the New Technoculture” (1997, Doubleday). Ниже представлено вступление к статье «Бинарность пола, бинарность кода» которая была опубликована в сети 4 марта 1996 г.

Когда то коммуникация происходила между четкими узловыми точками. Сообщения передавались от точки А к точке Б, сначала с помощью посредников (курьеров), а затем средствами телеграфа, телефона и радио. А и Б были всегда теми, кто что-то говорил или писал. В современном мире, это как правило мужчины. Женщины исполняли функцию посредников или даже сами были сообщениями.

«Общество, которое мы знаем, наша собственная культура, основана на обмене женщинами», пишет Иригарэй. «Обмен, на котором основывается патриархальное общество, имеет место исключительно среди мужчин. Женщины, знаки, товары и деньги переходят от одного мужчины к другому; если происходило бы иначе, нам бы сказали, что социальный порядок деградирует обратно к инцесту и эндогамным связям, что парализует торговлю».

Патриархат это не конструкт, порядок или структура. Это представления об экономике, система, в которой женщина функционирует как валюта или товар; посредник, способ и материальная база. Она существует только как возможность посредничества, сделки, перехода и переноса между мужчиной и его собратьями — нас самом деле, между мужчиной и им самим же». Женщина это посредник между мужчиной, некто, кто принимает его сообщения, расшифровывает его коды, подсчитывает его числа, вынашивает его детей и передает его генетический код. Она — среда, инструмент, первый товар в бартерной экономике, круги которой являются определением патриархата.

Революция телекоммуникаций изменила это положение. «Два терминала не создают двух собеседников. В «теле» пространстве больше нет каких-либо определенных сроков и позиций. Только терминалы в положении экс-терминации.» Это также смерть субъекта, который теряет свое качественное отличие от объектов, которыми он мог некогда манипулировать как средствами или средой в своих личных целях. Автоматизация коммуникаций сплавляет средство и сообщение, способы и цели. Линии становятся более важными чем точки, которые саморазрушаются в ризоматические сети и больше не функционируют как контролирующие узлы. Сообщающиеся, сообщения и точки между которыми они циркулируют закодированы с помощью 0 и 1 бинарной системы, вкл\выкл переключателя, что, как писал Бодрийяр «больше не является характерной оппозицией или установленным различием». Бит — наименьшая единица электронного импульса — больше не единица значения. Так выглядит матрица информации и коммуникации и так функционируют сети.

Хотя кажется, что резкий редукционизм бинарного кода укрепляет бинаризм современной сексуальной экономики, он имеет противоположный эффект. Внедрение двоичного кода вводит плоскость эквивалентности, которая подрывает сами основы мира, в котором мужчины и женщины играли роли надстройки и материальной базы. Посредники становятся важнее тех, кого они представляют. Системы связи приобретают собственную жизнь; Сети и машины самообучаются.

Эта статья исследует некоторые прошлые, настоящие и будущие связи между женщинами, компьютерами, медиа и коммуникациями, чтобы дать положительный ответ на вопрос Иригарэй: «Если машины могут самопробуждаться только с помощью самих себя, то не могут ли женщины делать то же самое?»

Оригинал текста

Переведен для https://vk.com/cyberfeminism


Добавить в закладки

Автор

File