Donate

Проблема определения фашизма

Глеб Вишневский04/03/17 16:411.2K🔥

В последнее время среди левых участилось использование таких эпитетов, как расист, сексист, гомофоб, исламофоб, против своих полит. оппонентов. Сохраняется устойчивая тенденция обобщать всех своих оппонентов под громкими криками «фашист, нацист и т.п.».

Тем людям, которые думают, что обвинения в «фашизме, нацизме и т.д.» относятся лишь к очень давним акциям леваков и не имеют отношения к нынешним, советую посмотреть сцены насилия в университете Калифорнии в Беркли в начале февраля 2017 года и подсчитать количество обвинений в фашизме и нацизме в адрес Яннополуса Майло (Майло Яннопулос — Британский журналист, редактор ультраправого издания Breitbart News. Фактически является «голосом» альт-райтов. Открытый гей). Утверждать, что Яннопулос гитлеровец, действительно забавно, особенно если помнить, как национал-социалисты относились к геям.

Но вернемся к разбору термина фашизма, учитывая, что современная обстановка обязывает нас получить твердое представление того, что этот термин означает. Анализ, касающийся различных аспектов фашизма в целом и национал-социализма в частности слишком велик и разнообразен, чтобы уместить его в короткое эссе. Однако, есть замечательные книги экспертов на эту тему, как например книга Стэнли Пейна «Фашизм: сравнение и определение». Книга Пейна лаконична, в ней отсутствует марксистская пропаганда и политкорректность. А сам Пейн, почетный профессор истории, является главным аналитиком фашизма нашего времени.

Пейн утверждает, что в истории Европы было много предвестников фашизма, как например период авторитарного режима Луи Наполеона во Франции в период с 1852 по 1870 или появление антисемитских партии в Германии и Австрии в 19 веке. Пейн говорит, что классический фашизм «был прямым порождением» мировой войны, которая уничтожила интеллектуальные и культурные принципы, на которые опираются западные цивилизации, начиная с эпохи Просвещения. Он также отметил, что межвоенные десятилетия являются периодами «фашисткой эры в Европе».

Данные утверждение помогли бы выявить факторы, повлекшие за собой фашизм, если бы у нас было бы стабильное определение данного понятия. К несчастью, Пейн отметил, что «определение фашизма является, вероятно, смутным с современной политической точки зрения», во многом, «потому что само слово имеет скрытые политические отсылки». Кроме того, «Большинство политических движений в Европе между мировыми войнами обычно называют себя фашистскими, не отвечая «стандартам» фашизма».

Тем не менее, Пейн смог отвести понятие «фашизм» до трех общих характеристик:

1) «Фашистские отрицания»,

2) «Общие моменты идеологии и целей»,

3) «Особенности стиля и организации».

Под «фашистскими отрицаниями» имеется в виду антилиберализм, антикоммунизм и антиконсерватизм. В плане идеологии и целей, фашисты прославляли национализм, милитаризм и авторитарное однопартийное государство. Они предпочитали корпоративную экономическую структуру и коллективизм вместо индивидуализма. Фашисты склонны рассматривать прошлое, настоящее и будущее в качестве пророческих образов, прославляя при этом мужские качества. Наконец, они разработали боевой, квази-военный тип политической организации, возглавляемой харизматичным всеведущим лидером.

Хотя Пейн и отметил, что атрибуты фашизма «как этап создания новой крупной идеологии», вероятно, будут распространятся и в более поздние времена и в другие регионы, многие люди оспаривают это предположение. В расширенном издании «Политического человека» покойный Сеймур Мартин Липсeт писал, что «В современной эпохе, фашизм, кажется, исчез в качестве жизнеспособной политической силы в Западном обществе». Действительно, несколько факторов способствовали убыванию поддержки фашизма, в связи с делегитимации итальянского фашизма и немецкого национал-социализма, после сокрушительного поражения во второй мировой войне. Других же фашистских лидеров, таких как Франсиско Франко и Хуана Перрона, а вмести с ними и фашистскую идеологию, встретил мрачный жнец смерти несколько десятилетий назад. Существует еще много репрессивных режимов в мире, но многие, если не большинство, воздерживаются от фашисткой риторики, предпочитая ей методы той или иной формы социализма. Современные авторитарные режимы, как например режим Роберта Мугабе в Зимбабве, вряд ли можно назвать фашистскими. Соответственно, мы можем предположить, что Липсeт прав. Тогда стоит рассматривать фашизм как движение в период между 1919 и 1945 годами. В связи с этим, абсолютное большинство обвинений в фашизме от левых являются лицемерной ложью.

Что мы должны понимать под действиями левых, когда они поддаются склонности называть своих врагов «фашистами, нацистами и т.д.»?

Во-первых, стоит помнить, что их слова придают дополнительную мудрость наблюдениям Джорджа Оруэлла, выраженных в эссе «Политика и английский язык», что слово фашизм не имеет теперь смысла, поскольку оно означает лишь то, что нежелательно для некоторых лиц. Если левым сейчас не нравится кто-то, например Дональд Трамп или Синдзо Абэ, или что-то, например Республиканская партия или консерватизм, они называют это лицо или предмет словом с буквы "Ф", надеясь, что другие будут знать, что упомянутое физическое или юридическое лицо «нежелательно».

Во-вторых, в соответствии со словами Оруэлла о том, что коррупция языка препятствует политической коммуникации, замечание Джона Дэниала о том, что неразборчивость использования слова «фашизм» — это всего лишь один пример пагубной привычки, которая заставляет нас забывать истинное значение этого слова, может привести к действительно опасным последствиям.

В результате этого, мы можем сделать вывод, что действия левых, бросающих на людей обвинения в фашизме, имеют печальные последствия. Прежде всего, подобные обвинения сдерживают людей от понимания важного и ужасного политического движения середины 20-го века. Вспомните наблюдение Сантаяна, что историческое невежество имеет серьезные последствия. И наиболее важное, обвинения в «фашизме» пагубно влияют на гражданский дискурс, дезинформируя членов общества. Следовательно, мы не сможем иметь гражданский дискурс, который является неотъемлемой частью популярного правительства — с теми, кто делает такие исторически и политически ошибочные утверждения.

Denis Krupin
Арто Пулска
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About