Create post

Проблема определения фашизма

Denis Krupin
Арто Пулска

В последнее время среди левых участилось использование таких эпитетов, как расист, сексист, гомофоб, исламофоб, против своих полит. оппонентов. Сохраняется устойчивая тенденция обобщать всех своих оппонентов под громкими криками «фашист, нацист и т.п.».

Тем людям, которые думают, что обвинения в «фашизме, нацизме и т.д.» относятся лишь к очень давним акциям леваков и не имеют отношения к нынешним, советую посмотреть сцены насилия в университете Калифорнии в Беркли в начале февраля 2017 года и подсчитать количество обвинений в фашизме и нацизме в адрес Яннополуса Майло (Майло Яннопулос — Британский журналист, редактор ультраправого издания Breitbart News. Фактически является «голосом» альт-райтов. Открытый гей). Утверждать, что Яннопулос гитлеровец, действительно забавно, особенно если помнить, как национал-социалисты относились к геям.

Но вернемся к разбору термина фашизма, учитывая, что современная обстановка обязывает нас получить твердое представление того, что этот термин означает. Анализ, касающийся различных аспектов фашизма в целом и национал-социализма в частности слишком велик и разнообразен, чтобы уместить его в короткое эссе. Однако, есть замечательные книги экспертов на эту тему, как например книга Стэнли Пейна «Фашизм: сравнение и определение». Книга Пейна лаконична, в ней отсутствует марксистская пропаганда и политкорректность. А сам Пейн, почетный профессор истории, является главным аналитиком фашизма нашего времени.

Пейн утверждает, что в истории Европы было много предвестников фашизма, как например период авторитарного режима Луи Наполеона во Франции в период с 1852 по 1870 или появление антисемитских партии в Германии и Австрии в 19 веке. Пейн говорит, что классический фашизм «был прямым порождением» мировой войны, которая уничтожила интеллектуальные и культурные принципы, на которые опираются западные цивилизации, начиная с эпохи Просвещения. Он также отметил, что межвоенные десятилетия являются периодами «фашисткой эры в Европе».

Данные утверждение помогли бы выявить факторы, повлекшие за собой фашизм, если бы у нас было бы стабильное определение данного понятия. К несчастью, Пейн отметил, что «определение фашизма является, вероятно, смутным с современной политической точки зрения», во многом, «потому что само слово имеет скрытые политические отсылки». Кроме того, «Большинство политических движений в Европе между мировыми войнами обычно называют себя фашистскими, не отвечая «стандартам» фашизма».

Тем не менее, Пейн смог отвести понятие «фашизм» до трех общих характеристик:

1) «Фашистские отрицания»,

2) «Общие моменты идеологии и целей»,

3) «Особенности стиля и организации».

Под «фашистскими отрицаниями» имеется в виду антилиберализм, антикоммунизм и антиконсерватизм. В плане идеологии и целей, фашисты прославляли национализм, милитаризм и авторитарное однопартийное государство. Они предпочитали корпоративную экономическую структуру и коллективизм вместо индивидуализма. Фашисты склонны рассматривать прошлое, настоящее и будущее в качестве пророческих образов, прославляя при этом мужские качества. Наконец, они разработали боевой, квази-военный тип политической организации, возглавляемой харизматичным всеведущим лидером.

Хотя Пейн и отметил, что атрибуты фашизма «как этап создания новой крупной идеологии», вероятно, будут распространятся и в более поздние времена и в другие регионы, многие люди оспаривают это предположение. В расширенном издании «Политического человека» покойный Сеймур Мартин Липсeт писал, что «В современной эпохе, фашизм, кажется, исчез в качестве жизнеспособной политической силы в Западном обществе». Действительно, несколько факторов способствовали убыванию поддержки фашизма, в связи с делегитимации итальянского фашизма и немецкого национал-социализма, после сокрушительного поражения во второй мировой войне. Других же фашистских лидеров, таких как Франсиско Франко и Хуана Перрона, а вмести с ними и фашистскую идеологию, встретил мрачный жнец смерти несколько десятилетий назад. Существует еще много репрессивных режимов в мире, но многие, если не большинство, воздерживаются от фашисткой риторики, предпочитая ей методы той или иной формы социализма. Современные авторитарные режимы, как например режим Роберта Мугабе в Зимбабве, вряд ли можно назвать фашистскими. Соответственно, мы можем предположить, что Липсeт прав. Тогда стоит рассматривать фашизм как движение в период между 1919 и 1945 годами. В связи с этим, абсолютное большинство обвинений в фашизме от левых являются лицемерной ложью.

Что мы должны понимать под действиями левых, когда они поддаются склонности называть своих врагов «фашистами, нацистами и т.д.»?

Во-первых, стоит помнить, что их слова придают дополнительную мудрость наблюдениям Джорджа Оруэлла, выраженных в эссе «Политика и английский язык», что слово фашизм не имеет теперь смысла, поскольку оно означает лишь то, что нежелательно для некоторых лиц. Если левым сейчас не нравится кто-то, например Дональд Трамп или Синдзо Абэ, или что-то, например Республиканская партия или консерватизм, они называют это лицо или предмет словом с буквы "Ф", надеясь, что другие будут знать, что упомянутое физическое или юридическое лицо «нежелательно».

Во-вторых, в соответствии со словами Оруэлла о том, что коррупция языка препятствует политической коммуникации, замечание Джона Дэниала о том, что неразборчивость использования слова «фашизм» — это всего лишь один пример пагубной привычки, которая заставляет нас забывать истинное значение этого слова, может привести к действительно опасным последствиям.

В результате этого, мы можем сделать вывод, что действия левых, бросающих на людей обвинения в фашизме, имеют печальные последствия. Прежде всего, подобные обвинения сдерживают людей от понимания важного и ужасного политического движения середины 20-го века. Вспомните наблюдение Сантаяна, что историческое невежество имеет серьезные последствия. И наиболее важное, обвинения в «фашизме» пагубно влияют на гражданский дискурс, дезинформируя членов общества. Следовательно, мы не сможем иметь гражданский дискурс, который является неотъемлемой частью популярного правительства — с теми, кто делает такие исторически и политически ошибочные утверждения.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Denis Krupin
Арто Пулска

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About