Написать текст
Новая Метафизика

Метафизика абстракции

Ordo Basileus 🔥
+9
В. Кандинский, «Композиция VIII», 1923

В. Кандинский, «Композиция VIII», 1923

Абстракция есть отвлечение от несущественного в процессе познания. Она исходит из того, что тот или иной феномен уже познан настолько, что в нем можно разделить главное и второстепенное. Когда мы имеем дело со сложной реальностью, уверенность в таком предпосылочном знании вполне может оказаться авантюрой.

Человек обнадеживает себя уверенностью в том, что его представление о реальности и сама реальность образуют тождество. Исходя из такого допущения, он думает, что он в состоянии что-либо планировать и реально осуществлять. На практике такая установка часто подводит к пропасти, в которую обрушиваются личные иллюзии и амбиции.

Абстракция способна вуалировать сложность бытия. Если снять эту вуаль по-настоящему, накатывает ступор от фундаментальной случайности, драматической необратимости и бесконечной неопределености сущего.

Подобный метафизический опыт случается весьма редко, поскольку он травматичен для психики, которая склонна прибегать к защитным механизмам. Если он происходит, то вместо стремления к абстрактному вуалированию сложности бытия наступает интерес к предельной конкретности и уникальности каждого случая.

В этой развертке абстракция — это уже не отвлечение, которое заменяет подлинную реальность, но глубокое видение реальности во всей доступной сложности, схожести и различности. Такое видение более основательно, поскольку устремлено к экзистенциальному корню.

Данная специфика обнажает метафизическую развилку, в которой абстракция распадается на два модуса, одним из которых становится иллюзорное отвлечение от реальности, а другим — глубокое погружение в реальность, сопровождаемое стремлением к когнитивному синтезу.

На метафизической развилке абстракция являет себя как парадокс — она оказывается и способом сокрытия пропасти между воображаемым и реальным, и способом ее открытия. Далее абстракция распадается на два предельно различных феномена.

Переход от отвлечения к погружению ведет к инверсии, от которой уверенность становится страхом. Этот страх обусловлен предчувствием того, что в реальности у нас может не оказаться действенных способов для реализации тех или иных устремлений.

Преодолеть этот страх возможно через трансценденцию. Выход за пределы себя вызывает экзистенциальное потрясение, в котором сознание устремляется искать операциональное соответствие между воображаемым и реальным. Такое знание может выражаться абстрактно, но сущностно оно имеет очень мало общего с иллюзорными конструктами, которыми склонно оперировать отвлеченное сознание.

Отвлеченное сознание даже способно воображать, что оно вполне адекватно знает реальность — имеет право судить, критиковать и наставлять. Ему могут казаться очевидными даже малопонятные и сложнопредсказуемые процессы. При этом его всегда выдает неспособность к эффективному действию, которое замещается уверенными речевыми актами, бесконечно далекими от жизнеспособной практики.

Изложенное подводит нас к пониманию того, что абстракция качественно разнится в себе самой. Её основания простираются от безграничных фантазий до экзистенциальных глубин, между которыми — пропасть. Будьте осторожны!

E.R.

Ordo Basileus

ВК

FB

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.
+9

Автор

Ordo  Basileus
Ordo Basileus
Подписаться