Donate

Немножко о ЧМ 2018 и поэзии.

Idiot Venerabilis15/07/18 20:441.2K🔥

В финале ЧМ 2018, где встретились команды сборной Хорватии и Франции, произошел небольшой курьез с известной активистской группой Pussy Riot.

Акцию они назвали «Милиционер вступает в игру»: девушки выбежали в полицейской форме на поле, что весьма подходит под название акции, однако сами активистки позже уточняют, почему они назвали эту акцию именно так на своей странице в Facebook.

16 июля 2018 года приковало миллионы людей по всему миру к экранам телевизоров, но Pussy Riot прежде всего связывают эту дату со смертью поэта и художника концептуалиста Дмитрия Александровича Пригова: сам Пригов любил называть себя и подписываться именно полным именем, намекая на традицию писать имя Пушкина Александра Сергеевича в полной форме.

Д.А. Пригов. Рекурсия.
Д.А. Пригов. Рекурсия.

Пригов не самый известный поэт, но имеет статус влиятельного или даже великого поэта для многих, кто увлекается современной русской литературой.

Конечно, каждый из таких людей знает, что цикл стихов о «Милицанере» (именно с ошибкой) у него самый известный. Сам Пригов говорил в интервью, что его запомнят именно как поэта, который написал о «Милицанере», так как это его Magnum opus.

Конечно, о Пригове стоит почитать, так как о нем можно говорить много, не зря его называют русским Микеланджело, русским Данте или приводят в противовес Бродскому, когда говорят о последнем, как о последнем великом поэте; Парфенов пригласил именно Пригова в телеэфир, чтобы тот прокомментировал смерть Бродского.

Пригов отличает «Милиционера» от исковерканного, взятого будто из обыденной простой речи, «Милицанера», ведь именно о последнем, используя именно такое написание, пишет Пригов. Pussy Riot же забыли или не знали этого и настойчиво используют правильное написание.

Акция «Милиционер вступает в игру» от Pussy Riot отсылает к циклу Пригова «Апофеоз милицанера». Стоит сразу заметить, что Пригов отличает «Милиционера» от исковерканного, взятого будто из обыденной простой речи «Милицанера», ведь именно о последнем, используя именно такое написание, пишет Пригов. Pussy Riot же забыли или не знали этого и настойчиво используют правильное написание, что сразу бросится в глаза человеку, который немного знаком с циклом.

«Милицанер» Пригова — прежде всего власть, как и для Pussy Riot, но пластичность приговского «Милицанера» почти бесконечна, так как он становится метафизичен, а власть перестает быть злом. «Власть исходит отовсюду», — писал Фуко и был прав. [1]

Очень важно, что Пригов совсем не пытался выразить свое отношение к советской власти через свой цикл стихотворений, ведь его «Милицанер» о другом: о вечной борьбе образа и действительного положения дел.

В приговском мире «милицанер» ироничен, нелеп, мистичен, драматичен и даже трагичен:

«Я просто жил и умер просто

Лишь умер — посреди погоста

Мучительно и нестерпимо долго

Глядя в лицо мое умершее

Стояла смерть Милицанершею

Полна любви и исполненья долга»

Конечно, то пристрастное «исполенье долга» иронично, но в приговском контексте появляется даже сочувствие к «милицанерше-смерти», тогда как ироничность вызывает именно умерший лирический герой, который даже говорит не сам, а штампами — в пастернаковском стиле (стихотворение «Август»).

У Pussy Riot посыл очевиден: недовольство современным политическим режимом в России, а проявляют они свое недовольство предельно прямо. Совершенно непонятна отсылка к Пригову, но разговоры Толоконниковой и ее супруга о Пригове были задолго до их «панк-молебна».

Сами Pussy Riot пишут на своем аккаунте в Facebook:

Небесный милиционер защищает сон младенца, земной же милиционер преследует политических заключенных, сажает за репосты и лайки.” [2]

Надо снова отметить, что Pussy Riot не делает различий между «милиционером» и приговским «милицанером», что, конечно, в минус их внимательности к приговскому творчеству, но главное то, что это прямая отсылка к приговскому стихотворению:

«Ворона где-то там кричит

На даче спит младенец

И никого, младенец спит

Один — куда он денется-то 

Но если кто чужой возьмет

И вдруг нарушит сон его

Милицанер сойдет с высот

И защитит младенца сонного»

В стихотворении фигурирует именно «милицанер», что активистками совершенно незамеченно. Пригов никак не создавал коллизии между «земным милиционером» и «небесным», ведь этого в его цикле не было, а был лишь «милицанер» как штампованный образ власти в сознании обыденного советского гражданина.

С этим стихотворением, что было упомянуто активистками, связано более раннее произведение Пригова

«Сидит на небе ворон-птица

А под землей — лежит мертвец

Друг другу смотрят они в лица

Они друг друга видят сквозь

Все, что ни есть посередине

О ты, земля моя родная!

Меня ты держишь здесь певцом

Меж вороном и мертвецом»

Спящий младенец — развитие мертвеца, а ворон — совсем не зло, а закон и власть свыше, рок судьбы, бороться с которым бесполезно.

Очень вероятно, что Pussy Riot играет в элитаризм и интеллектуализм, прикрываясь культовыми и неизвестными, а главное нейтральными персонажами культуры.

Полные отсылки Pussy Riot к стихотворениям Пригова.

Текст от Pussy Riot об акции «Милиционер вступает в игру» на Facebook.
Текст от Pussy Riot об акции «Милиционер вступает в игру» на Facebook.

Pussy Riot: «Небесный милиционер, по Пригову, переговаривается по рации своей с самим Богом…

Pussy Riot отсылают на к данному произведению Пригова:

«Милицанер гуляет строгий

По рации своей при том

Переговаривается он

Не знаю с кем — наверно

С Богом

И голос вправду неземной

Звучит из рации небесной:

— О ты, Милицанер прекрасный!

Будь прям и вечно молодой

Как кипарис цветущий

Тут описывается «милицанерская» власть как данная свыше, а обычному человеку остается лишь наблюдать «цветущего милицанера» и гадать, с кем же он говорит рации. Для Pussy Riot «цветущий милицанер» — «богатеющая, власть», но о каком положительном «небесном милиционере» речь, ведь тут фигурирует «милицанер», а переговор по рации с богом — никак не вяжется с положительным примером активисток. Пригов иронизирует — очевидно, но активистки будто игнорируют это.

Pussy Riot пишут: «Небесный милиционер ласково касается цветка в поле и радуется победам сборной России, а земной милиционер безучастен к голодовке Олега Сенцова

Тут имеется отсылка к еще одному произведению Пригова:

«Пока он на посту стоял

Здесь вымахало поле маков

Но потому здесь поле маков

Что там он на посту стоял

Когда же он, Милицанер

В свободный день с утра проснется

То в поле выйдет и крылом

Он ласково цветка коснется»

Связать данное стихотворение с радостью от победы сборной России — очевидный фарс и словесная эквилибристика.

Далее активистки пишут: “Небесный милиционер — высится как пример государственности, земной милиционер — делает всем больно.

Этот фрагмент от Pussy Riot самый интересный, ведь один из лейтмотивов приговского «Апофеоза Милицанера» — отношения с властью.

Но и тут, представляется, Pussy Riot совсем далеки от Пригова.

«Пример государственности» — пишут Pussy Riot о теме, которой Пригов много уделил внимания, ведь представитель государственности в лице милиционера — еще и человек.

«С женою под ручку вот Милицанер

Идет и смущается этим зачем-то 

Ведь он государственности есть пример

Таки и семья — государства ячейка


Но слишком близка уж к нечистой земле

И к плоти и к прочим приметам снижающим

А он — государственность есть в чистоте

Почти что себя этим уничтожающая.»

Это замечательное и глубокое стихотворение, где поднимается тема личного и государственного. Но очевидно, что отсылка Pussy Riot высосана из пальца, так как стихотворение совсем не о противостоянии «земных» и «небесных» существах, а о человеческом, плотском и бытовом в милиционере, что совсем не соответствует образу «милицанера» — образцу порядочности и лучших моральных качеств. Это стихотворение напоминает ситуацию, когда о женщине думают как об идеальном существе, которое не имеет никаких «низких» физиологических потребностей, а женщина же пытается таковой быть — даже себе во вред, «почти уничтожая себя».

Еще тема государственности у Пригова

«Теперь поговорим о Риме

Как древнеримский Цицерон

Врагу народа Катилине

Народ, преданье и закон

Противпоставил как пример

Той государственности зримой

А в наши дни Милицанер

Встает равнодостойным Римом

И даже больше — той незримой

Он зримый высится пример

Государственности»

(Каталина — заговорщик в Древнем Мире).


И еще

«Вот, говорят, Милицанер убийцей был

Но нет, Милицанер убийцей не был

Милицанер константен меж землей и небом

Как частный человек, возможно, он убил

Все неслучайно в этом мире:

Убийца послан чтобы убивать

Милицанер — чтобы законы воплощать

Но если он в мундире убивает

Не государства он законы подрывает

Но тайные законы мирозданья

Метафизического он достоин наказанья»

Это, пожалуй, единственное стихотворение Пригова, которое как-то вяжется с текстом Pussy Riot о своей акции, но тут речь идет скорее не о власти, а об относительности «законов мирозданья», что даже как-то противоречит акции активисток, у которых все черезвычайно очевидно, где есть абсолютные злодеи и герои, хорошее и плохое, полезное и вредное: может не получилось метафизики и поэзии у Pussy Riot, но получился скандал — как всегда.


Список литературы.

[1] Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. — М.: Магистериум-Касталь, 1996. — С. 193.

[2] https://www.facebook.com/wearepussyriot/posts/2119334931656431


Приложение.


Напоследок о спящем «милицанере


«Вот спит в метро Милицанер

И вроде бы совсем отсутствует

Но что-то в нем незримо бодрствует

То, что в нем есть Милицанер

И слова тут не пророня

Все понимают, что так надо

Раз спит Милицанер — так надо

То форма бодрствования

Такая»


А вы видели спящего милиционера в метро?





Author

Максим Pedukaev
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About