Цифровизация и люди Часть II. Где ты, Адам?

Александр Осадчий
07:21, 24 августа 2020
Добавить в закладкиДобавить в коллекцию
Image

В прошлую пятницу перед тем как загрузить очередную часть из цикла своих публикаций, я перечитав не стал этого делать. Не то, чтобы глупость какую-то написал, но я почувствовал, что излагаемые мною мысли превращаются тупо в контент. Мне даже кажется, что тему интересную про цифровые галлюцинации описал — про то, как информация из интернета создаёт новые мифы. Но, это стало бы очередным опусом, который бы даже, наверное, замотивировал кого-то, но совершенно точно это имело бы крайне ограниченный во времени эффект, а кому-то это вообще могло показаться призывом к действию. Поэтому решил сделать паузу.

Лично мне интересен экзистенциальный поиск. Вот например, на прошлой неделе у меня состоялась интересная дискуссия не тему границ с очень талантливым учёным-математиком. Всё ли можно измерить и оцифровать. Моё мнение, что стремление создавать всему границы определяется нашим человеческим естеством и границы мы пытаемся создавать пусть не физические, но желательно осязаемые и описываемые, пытаясь превратить всё в вещественные объекты. Но есть сущности и явления, границы которых мы не сможем описать и мы сможем прикоснуться к ним только в сфере неосязаемого.

Где граница разума? С точки зрения нейрофизиологии мы достаточно чётко со временем сможем описать и зафиксировать мозговой импульс, а возможно даже считаем картинку представляемого мозгом объекта. Но это всё равно не опишет границу, так как у импульса и картинки будут истоки, а этих истоков еще истоки способные уходить корнями вглубь истории, они могут встречаться между собой, пересекаться, сливаться и даже могут аннигилировать друг друга. А на другом конце порождаемый нами импульс с большой долей вероятности породит или повлияет на другие импульсы, и эту границу нам не удастся описать, мы только лишь можем научиться её примерно прогнозировать. Другими словами цифровизации и искусственному интеллекту будет практически невозможно повторять этот мысленный путь, так как искусственный интеллект это продукт материального мира и его всё-таки правильней называть искусственный интеллектуальный механизм. А в логике цифровизации, которая призвана оптимизировать нашу деятельность этот механизм может очень сильно помочь настоящему интеллекту, если человечество не утратит способность мыслить и не будет поглощено бездной окончательно.

Дак вот, про экзистенциальный поиск, отказавшись выкладывать очередное эссе, я начал думать о смысле того, что я делаю. Пусть это и просто способ моего свободного от работы досуга, (кому-то в спортзал охота, кто-то сериалы любит посмотреть, а мне вот по граням мысленного пространства побродить нравится, хотя спортзал я тоже люблю) но смысл должен быть у всего, иначе этого лучше не делать.

Я понял, что я очень сильно заблуждался, когда в первых публикациях пытался рефлексировать на тему человечества погружающегося в бездну. Теперь я абсолютно уверен, что делать этого не стоит по нескольким причинам: во-первых, у неё нет как такового дна и мы не сможем от него оттолкнуться даже мысленно; во-вторых, спускаться на дно это опасно, так как люди разные, есть риск, что меня вульгарно поймут, а кому-то это может реально навредить; и самое главное мы уже в этой бездне, вопрос только выбора направления выплывать из неё наверх или погружаться глубже вниз.

Совершенно случайно в интернете я наткнулся на промо-сайт документального фильма, трейлер которого стал для меня как удар по голове. Фильм называется «Где ты, Адам?» украинского режиссёра Александра Запорощенко. Премьера в России будет только в сентябре.

Фильм о жизни монашеской общины на Афоне, об их уединённой жизни полной покаянной молитвы и физического труда. Художественное исполнение меня поразило до глубины души, очень сложно передать словами, вам проще найти и самим увидеть. Даже от трейлера я получил эстетическое удовольствие не меньше чем от фильмов Паоло Сорентино.

После просмотра нескольких кадров я совсем по-другому прочитал фразу: «Где ты, Адам?» Кто не знает, это фраза из Книги Бытия Ветхого завета и это первые слова, которые сказал Бог Адаму после грехопадения от вкушения плода с древа познания добра и зла. Бог всевидящ и он знал, где Адам. Но сам Адам еще не осознал, что именно произошло, поэтому это слова, которые произнесены вглубь каждого из нас и призваны нас разбудить. Пора проснуться и осознать, что мы очень далеко от истоков истины и если не начнём предпринимать хоть какие-то движения в сторону света, то погрузимся еще глубже.

Мы живём в прекрасном мире, но суть наших проблем в наших головах. Мы как Адам и Ева, вкусившие запретный плод в надежде, что станем богами, а вместо этого получили изгнание и массу эмоциональных и физических страданий.

Нам кажется, что мы покорили природу и стремимся сделать то же самое с космосом, но это наши заблуждения. Нам надо восстановить связь с идеальным, иначе материя нас поглотит окончательно, а искусственный интеллект позволит сделать это максимально быстро.

В следующей части я попробую написать о мировоззрении, номинально я даже оставлю заголовок “Цифровизация и люди”, как маркер постиндустриального цикла развития нашего общества.

конец второй части

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.
Добавить в закладки

Автор

File