Donate
Architecture and Cities

Фрагменты оккультной психогеографии Лондона

Alexander Gunin03/05/20 00:37613
Храм тамплиеров Темпл, Лондон
Храм тамплиеров Темпл, Лондон

Лондон, 1994 год. Декабрь. Жил в гостинице рядом с Vauxhall Bridge. Через Темзу — MI6. После 11 вечера закрываются пабы. Улицы пустеют. К 12 пространство начинает пронизывать проникающий из ниоткуда бархатный гул колокола. Внутри дома звук приглушён. На улице же можно вполне настроиться на его частоту. И отправится на поиски резонансных частот — видеть и понимать оккультную психогеографию Лондона. Таким вот образом, сей поиск привёл меня сначала Сохо, а затем в лабиринты улочек Сити — самой основы Лондона — квадратной мили — Лондиниум. Основанной римлянами где-то в районе 43 года нашей эры. Название по всей видимости происходит от кельтского топонима Лондинион. Lond — дикий.

В лабиринтах дворов Сити
В лабиринтах дворов Сити

Старые города — особые пространства имеющий активную, осознанную связь с тем, что древние римляне называли genius loci — дух места. В одну из функций которого входит охранение пространства. С genius loci вступали в договор, возводили резонирующие с ним постройки, и укрепляли связь ритуалами — жертвоприношениями. Люди выступали посредниками — операторами здесь, в трехмерном пространстве. Пространство города структурировалось посредством aedes — постройка для предоставления жилища божеству; и собственно templum (храм) — место для совершения ритуальных действий — жертвоприношений, собраний, инициаций, мистерий. Современный язык уже не отражает этих весьма и весьма раздельных функций строений. Как скажем, в Риме — Храм Весты (Temple of Vesta) на деле же это не храм, не templum, а Aedes Vestae.

Витрувий, в своей работе «Об архитектуре», использовал термин templum как пространство, определённое авгуром (augures) — жрецом. Авгур получал информацию посредством интерпретации действий птиц. Особенно их схваткам друг с другом. Авгур так же понимал птичий язык. Архитектурные ордера, (дорический, ионический) резонировали и взаимодействовали с потусторонними существами-силами. Скажем, дорический — Марс, Геркулес. Коринфский — Венера, Лимфа. Другими словами, ордера архитектурные суть резонаторы, настроенные на определённые невидимые обычному восприятию человека силы. Это конечно совсем отдельный разговор — об оккультном пространстве города и его влиянии. Заметим, что последний оккультный институт, использующий оккультные аспекты архитектуры в качестве влияния и оперативной магии — масонство. Хотя не только они конечно используют архитектуру. Для любого оккультного «института» — упорядочивание пространства — важнейший элемент их активности. Но масоны именно использовали строения в качестве «агента влияния».

В лабиринтах Сити
В лабиринтах Сити

Вообще мифология появления Англии весьма и весьма связана с древней Грецией и древним Римом. «Энеида» Вергилия — о скитаниях Энея, сына Венеры. В 33 гимнах, так называемых «гомеровских»– гимны определённым богам, и аккурат в 4-ом, Афродита сообщает, что назвала мальчика Энеем, что значит «Ужасный». Ужасный потому, что Афродита понимала ужас своего положения — вступление в физическую связь со смертным — человеком. У неё был действительно сынок «Ужас» — Деймос. Его она родила уже не от простого смертного, а от Ареса — бога войны. У Энея был потомок — Брут Троянский. Который однажды заснул в одном из храмов Дианы, на одном из Греческих островов. Во сне к нему явилась Диана и сообщила следующее: «Брутус, за горизонтом, где заходит солнце, пройдя владения Галлии, обнаружишь в море остров, который однажды населяли гиганты. Сейчас он пуст и готов для твоего народа. Со временем он станет обиталищем пригодным для тебя и твоих людей. Для твоих потомков он будет второй Троей. От твоего потомства родится раса королей, и круг всей земли будет подчинён им».

У бриттов, до вторжения римлян, богиней-покровительницей являлась Ave или Awe. Символика — расходящиеся вниз из одной точки три линии. На валлийском языке Aven или Awen — муза, вдохновение. Основной «инструмент» института бардов.

Собор святого Павла
Собор святого Павла

Кристофер Рен, архитектор восстанавливающий и перестраивающий Лондон после пожара 1666 года, построил монумент, официально — монумент в память о великом пожаре. Высота — 202 фута, официальная версия — аккурат возведен в 202 футах от той самой пекарни, очага пожара. Но с другой стороны, на барельефе изображена как раз упомянутая Диана, образ взят с некоего алхимического трактата Urbani Hierne. И 202 фута выбрано в связи с тенью, бросаемой башней в день солнцестояния — её пропорции — Vesica piscis. Создаётся посредством тени также невидимая пирамида, угол откоса которой аккурат равен Великой пирамиде в Гизе, Египте. Кристофер Рен (кроме архитектора, профессор астрономии в Оксфорде, масон), восстанавливая собор святого Павла, поменял ось направления Собора на 8 градусов — от севера-востока на юго-запад. Таким образом собор встал на одну линию с Храмом Тамплиеров. Лондонский Храм Тамплиеров построен по образцу Иерусалимского Храма Гроба Господня. Также имеет круглый неф к западу от хора. В самом Иерусалиме, Купол Скалы — мечеть Аль-Масджид Куббат ас Сахра расположен к востоку от Храма Гроба Господня. Лондонский Собор святого Павла копирует такое расположение в фактическом Иерусалиме, и располагается к востоку от лондонского прототипа Храма Гроба Господня — Храма Тамплиеров. Более того, на месте постройки Собора святого Павла — Ludgate hill, еще до римлян, которые имели здесь свой храм, находился Храм Британских мистерий. Сей холм связывают с Горой Мориа, где Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, и был по приказу Всевышнего остановлен ангелом. На этом месте в последствии Соломон и построил Храм, являющийся ключевым в Иудейской эсхатологии. Таким образом, постройка Кафедрального Собора святого Павла символизировала новый Храм Соломона, который «служит Богу и Израилю» в своем новом доме — Британии.

Всё это всего-лишь некоторые видимые аспекты «оперативных элементов» для всевозможных оккультных организаций.

Мемориальная колона пожара 1666 года, Лондон
Мемориальная колона пожара 1666 года, Лондон
Барельеф мемориальной колоны пожара 1666 года, Лондон
Барельеф мемориальной колоны пожара 1666 года, Лондон

Так вот, и изучал я тогда, аккурат эти самые «оккультные институты». И изучал я их в полевых условиях, используя ещё в детстве обнаруженные аспекты восприятия моего, мягко сказать необычного. В общем мог я сравнительно легко подключаться к невидимой в обычном режиме восприятия карте. Это сейчас я понимаю, какое мягко сказать опасное я затеял тогда исследование. Тогда же, заслышав и настроившись на«колокол» я буквально погружался в психическую/оккультную карту Лондона, оказался в сумеречном магическом лесу. И что интересно. Моими «вергилиями» выступили не люди. То есть они выглядят как люди, для обычного восприятия, но вот по сути они не были биологическими существами. И они не отражаются в зеркальных поверхностях, скажем в витринах. И при приближении к ним, ощущается адреналин, как бы «шерсть дыбом встаёт». И конечно же они сразу понимают, что их вот определили.

столбы, определяющие границы лондонского Сити
столбы, определяющие границы лондонского Сити

Почему я вдруг написал об этом? В январе, тогда, аккурат на свой день рождения оказался я внутри «храма», в лондонском сити, на неком весьма и весьма странном и тревожном (мягко сказать) ритуале. Как-то очень вспомнил об этом. Странный ритуал в том плане, что у него напрочь отсутствует привычная логика, нарратив. Бывает что снится сон, там что-то происходит, и внутри сна вроде всё ясно. А вот проснувшись, вы не можете рассказать о нём. Стоит как бы перед глазами — и всё. Предать смысл невозможно. Но и то, что понятно — с одной стороны желание явить, а с другой понимаешь, что лучше делать этого не надо. Хотя…

"Бран зажег стоявший на столе подсвечник, пригнувшись, исчез за дверью. Пол заскрипел уже знакомой мелодией. Я старался прочитать, понять знаки, но и понимал, что мои мысли все для них как на ладони. Бран, имя значит “ворон”. Голова Брана Благословенного, короля Англии, была зарыта на холме, где впоследствии построили Лондонский Тауэр. Король Артур же отрыл голову. За что и был наказан. Доски запели, Ворон положил несколько переливающихся головок угля в камин.

— Nos da, Alister, breuddwydion hud.

— Nos da, Bran, diolch.

Очень хотелось спать. Тепло, шедшее от камина обволакивало казалось какой-то мелодией, утягивающей в волшебные переливы, вздрагивания, ласкания, но я боялся закрыть глаза. Единственное моё оружие, защита — это контроль моего внимания, осознания. Я стал вслушиваться в тишину, и вдруг услышал, что мелодия исходила не от углей, она доносилась снизу, я приоткрыл дверь. “Eala Earendel, engla beorhtast” — очень высокий детский голос, повторял — пел, переплетался с простой, но прекрасной мелодией ирландской флейты. “Eala Earendel, Eala Earendel” — повторения были похожи на магические заклинания — ритуал."

Один из столбов, установленных на границах Сити, Лондон
Один из столбов, установленных на границах Сити, Лондон
Внутри храма тамплиеров Темпл, Лондон
Внутри храма тамплиеров Темпл, Лондон
Сити, Лондон
Сити, Лондон
Сити, Лондон
Сити, Лондон
Драконы, охраняющие границы Сити, Лондон (Dragon boundary mark)
Драконы, охраняющие границы Сити, Лондон (Dragon boundary mark)
Внутренний двор храма тамплиеров Темпл, Лондон
Внутренний двор храма тамплиеров Темпл, Лондон
Внутри Сити, Лондон
Внутри Сити, Лондон
Драконы Сити
Драконы Сити
Сити, Лондон
Сити, Лондон

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About