Заметка в блокноте…

Редкая и короткая жизнь господина всегда обрекает человечество на потерю знания. Смерть господина его убийство массой и старой элитой необходимо для утверждения его знания, а следовательно власти (эпохи). Сам факт убийства, пренебрежение категориями элиты и массы утверждает в из сознание особых избранный образ мистического и непонятного, дающий смысл для жизни элиты и массы.

Господин есть никто по сути. Он то, что сказал, его слово является его сутью, то есть произведение важней автора. Он не существует как человек в полном смысле этого слова. Его жизнь — это сопротивление его воли, определения «я есть» и смерти. Господин заявляет о своем «есть», и заявляет о своем отсутствие в смерти. Его можно назвать ошибкой жизни, своей волей он желает убить жизнь, забывая, что он сам есть та же жизнь. Целью его жизни становится поиск основания для «я есть», который может принять любые изощренные формы.

Он не может принять социальные нормы, но не может и отказаться от них.

Он думает, что все также переживают по поводу смерти. Частично топика смерти действительно определяет поведение, но не кардинально. «Я есть» господин заявляет твердо о я есть, но не через слово как может показаться, а через личное действие -волю, заложенную в его слове.

Масса — бессмертие через безличное повторение.

Элита — бессмертие через славу, предметы, память.

Господин — буквальное бессмертие.

Чем выше уровень тем сильнее проблематика «я есть» и воля к бессмертию, обретающая более конкретную форму.

Что есть господин после убийства господина, кто тот, занявший его место? Он просто наместник, подражание убитому господину, первый среды элиты.

Слово как основной механизм управления обществом, создал свой мир знания. Невозможно с массой говорить о чём либо кроме выгоды и нужности, невозможно с элитой говорит о чем либо кроме высшего смысла, невозможно с господином говорить о чем либо кроме смерти. Три категории занимают центральную позицию в дискурсе трех миров. По сути не один мир не понимает полностью другой. Эти категории выражают озабоченность людей каждого из миров. Любая топика не отвечающая данным категория считается для мира несостоятельной и абсурдной. Верхний уровень способен разложить на понятия нижний уровень. Эти уровни имеют структурную согласованность и один управляет другим. Для нижнего есть принуждение и потребность, для элиты — оперирование смыслами и порядком, для господина — победа над смертью и сохранение жизни. Самый наглядный пример христианство (просто он всем знаком): массы соблюдают всё чтобы получить выгоду от Бога и потому что их власть принуждает, а этому, элита потому служит богу (как выразителю высшего смысла) , господин (Иисус) несёт спасение человечеству от смерти и оберегает жизнь, сохраняя её структуру в стабильности…

Это общество в котором действительно умер господин.

Лишний человек появляется в этот период. Отсутствие элиты, места созданного тем человеком для себя, породило несоответствие уровня знания и места в структуре, с важной оговоркой: смерть господина, вызвала потерю знания о самом знании, того знания, которым не владела элита. Однако это знание осталось, сегодня лишние люди знакомясь с этим знанием обретают осмысленность и свою потерянность, но не обретают адекватность и волю, так как не могут понять это знание в своей подлинной форме. Мы живём в обществе, где массы используя знания элиты в своей интерпретации и не могут признать за элитой — господина, так как знание о том как это сделать утеряно. Смещенная структура не является дефектом, она не может уничтожить саму себя, она проста приносит страдание элите и господину, которые всегда присутствуют подавленно в структуре. По этой причине, восстановление структуры является потребностью лишних людей.

Лишним люди, характеризуются особым отношением к жизни: выставление долгосрочных целей, выраженной волей к бессмертию. Ими не становятся ими рождаются, существует предрасположенность для восприятия данного уровня знания. Яркой чертой их жизни является ненависть к повторению по-иному и смерти… Единственная особенность массы и элиты — это выраженная способность к согласованию своих целей идеям господина…