Create post
Notes

История про то, как Аня материю упорядочивала (августэдишн)

ano inas

Короткое эссе о хаосе и космосе

Год назад в жаркой семинарской аудитории я начала бы семинар: древние греки называли «хаос» первоисточником всего творения и противопоставляли ему «космос». Упорядоченный Богом хаос назывался космосом, т.е. порядком. Кстати, отсюда и слово косметика.

Новоевропейская философия, влияние которой на нас до сих пор является самым существенным, говорит главным образом о том хаосе, который уже упорядочен. Его она называет «материей», которая подчинена (или должна быть подчинена) «душе»/«разуму» и так далее. Самое интересное для этой философской традиции было как раз объяснить, в какой мере и как разум влияет на эту уже данную «безжизненную» материю.

Но все оказалось сложнее. Не получалось материю взять и просто подчинить уму. Отчасти поэтому пришлось внимательно перечитать греков и обнаружить, что… материя то может быть и совсем не безжизненная, а очень даже одухотворенная. Да, она не является хаосом самим по себе, тем, с которым имел дело Бог в начале творения (как считали греки). Человек имеет дело все же с тем, что какую-то твердость и структуру получило. Но есть в этой структуре и что-то такое, что не дает сказать про материю, что она пассивна.

Все эту метафизику можно вполне легко и без противоречий перевести на язык физики. Придется только использовать слово энергия. Но сейчас мне интересна не трансформация физики в философию, а то, как мы взаимодействуем с этими понятиями в повседневности.

Тут семинар мы временно завершим.

В последние пол года в моей более или менее упорядоченной жизни настал хаос. С одной стороны, он неожиданно показал большое количество моих сил и метафизических возможностей, реализация которых может быть принесет миру большую пользу, чем если бы я этому надвигающемуся хаосу воспротивилась и оставила бы все как есть. При этом тут есть огромная трудность. Этот хаос, прорывающийся и дикий, контролировать и обуздывать действительно сложно.

Так, если под хаосом понимать непреобразованную энергию, то человек творческий и научный ее обычно трансформирует в два потока. В первый попадают вещи творческие (из этой творческой потенции и проистекает любой научный или художественный интерес), во второй — вещи бытовые (рутина, квартира, пять пар носков белоснежных и так далее). Кажется, что они между собой не сильно связаны, а непорядок в одном не мешает другому.

Я тоже так думала, но выяснилось, что это не так.

Поводом для размышления стало неожиданным образом обвинение близкого человека в том, что жизнь моя — хаотическая, что дело с дамой на чемодане иметь трудно, а может быть и невозможно. И каких бы успехов я не достигла (все же у меня есть работа, запасной пакет овсянки, больше одной пары обуви и приличный пиджак… живу я, и правда, на чемодане, но чемодан этот под разными крышами находится…), все же каждому сначала нужно самостоятельно и отважно разобраться со своим хаосом. Как-то свою «жизненную энергию» (никакой эзотерики тут нет! только физика и философия) преобразовать во что-то понятное и последовательное. Вот тогда то и приятно будет и общаться и все на свете.

Я сразу тарелками кидаться не стала, отчалила молча, но задумалась. А могу ли я взять и железной рукой начать приводить жизнь в порядок? Меня ведь это тоже часто утомляет.

Тут можно, конечно, спросить, а что же такое «порядок»? Для меня это точно не унылая рутина. Ну, допустим, речь о том, что я имею некоторый более или менее долгосрочный план (месяц!) и ему следую. Короче говоря, порядок я решила понятьпо-кантовски, в значении «последовательность». Кант меня чему учил — что от одной только голой декларации правды и железной руки толку мало. Надо все делать порядочно, по порядку, т.е. последовательно.

И тут получился у меня очень неожиданный результат.

Предыстория:

15 августа хаос был такой, что даже как-то хаотично его описывать. Моя как казалось очень надежная и порядочная договоренность неожиданно и громко обломалась (угадайте — конечно же от того, кто мне про хаос и вменял). Я стояла с двумя чемоданами и парой авосек, пытаясь дозвониться до кого-то, кто мог бы пустить меня и (или) мои чемоданы к себе на какой-то срок. Точнее, до 30 августа, потому что с 30 я уже какой-то разумный план имела. Через пару часов (при этом!) в квартиру уже должна была прийти новая съемщица. Параллельно я должна была делать что-то полезное для общества и мира (так мне казалось). Ничего этого, конечно, не получилось.

Свою растерянность я решила скрыть под маской философской задумчивости и договорившись с оцепенелой и очень красивой украинской женщиной, котороя успела поведать мне, что в ее доме в Киеве теперь живут ворвавшиеся туда военные, что я пока до вечера оставлю свои два чемодана, пошла в ближайшее кафе и шумела там кубиками льда в стаканчике с айскапучино. Непозволительная роскошь. Хотя я так, если честно, не считаю.

Жилищный вопрос, надо сказать, вновь меня не испортил. Через пару часов ситуация более или менее разрешилась и все, что нужно было сделать — поехать в другую часть города, сделать копию ключей, куда я отнесу чемоданы, вернуть ключи, забрать чемоданы, отнести их туда, где они будут уже сегодня, а я в следующий понедельник. Потом утром нужно поехать забирать один важный документ в другом конце Германии. Аллес гемахт. Хаос поддался мне молитвами и звонками друзьям.

С этого момента я радостно уверилась в своей возможности быть последовательной в своих планах. Особенно это чувство меня грело в шесть утра понедельника, на который была запланирована обратная дорога. Я не пропустила будильника, позавтракала, даже на вокзал пришла заранее. Но поезд отменили. Dieser Zug fällt heute leider aus.

У меня и моего тяжелого рюкзака было двадцать минут на решение важного вопроса. Оставаться ночевать за 35 евро и бесплатно обменять билет на утро следующего дня, или все же попытаться соблюсти свои себе же обещания, быть в Б. в обед и пойти на рабочую конференцию. Пошушукавшись с совестью я решила вернуть деньги за «выпавший» поезд, доплатить сверху полтос и быть на работе как я и собиралась, хоть коммуникативный энтузиазм покидал меня на глазах соседей по скамейке ожидания.

Все было по плану ровно до момента, когда я (хоть и на час позже) пыталась открыть дверь в квартиру. Она не открывалась. Причем, судя по всему, из–за цепочки изнутри. Помыкавшись и переполошив соседей я спросила у живший там вчера девушки, не закрыла ли она на цепочку (зачем-то…) главную дверь и не вышла ли она в таком случае через запасной выход. Звучало это все крипи, но… да, именно так она и сделала. Девушка, к счастью, ответила почти оперативно и пообещала быть «хотя бы до полуночи», держать меня «апдейтет». Но ни у меня, ни у рюкзака, ни у мой совести уже не было сил ни на что другое, кроме как сесть в ближайшем китайском заведении, слопать тарелку острого супа с тофу и написать размышления о хаосе в моей жизни и вообще.

Пока я шла за супом у меня было ощущение, что это абсолютный хаос и безумие. Что ничего нельзя контролировать, планировать, косметизировать, когда у тебя из постоянного только…? Что?

Но пока я пыталась про этот хаос рассказать, мне так же ясно и отчетливо увиделось, что ничего такого уж непоследовательного и бесконтрольного в этом не было. И, более того, что самое важное тут все же намерение. Держать в голове правильнее всего вектор, траекторию, причем в этическом, в кантовском смысле слова.

Непассивность и переменчивость материи и материального мира совершенно непредсказуема. Именно это имели в виду немецкие философы, когда говорили, что мы не очень то ответственны за поступки, зато очень ответственны за намерения.

Ясно про материю только то, что ни в коем случае нельзя на нее давить и наседать. Сила притяжения равна… а еще есть гравитация, а еще… Но мы говорили про последовательность. Так, в данном случае последовательность заключается в том, что в ситуации, когда мир фактов и материи тебе не подыграл, когда воды из ванны вылилось ровно столько, сколько положено при твоем весе, ты не делаешь что-то радикально обратное (ах так, ну тогда я хлопаю дверью и до свидания, пусть пусть теперь другой), не бьешь палкой по воде (= не мудишь) а более или менее спокойно проверяешь, что ты можешь сделать прямо сейчас, чтобы максимально не сбиться с той траектории, которую ты в себе самом как свою разыскал.

Например, я решительно не могла найти сил все же потащить себя и рюкзак на конференцию. Но надеюсь потащить себя туда завтра. Зато я собиралась поужинать китайским супом из пакетика. К чайнику пробраться не удалось, что же, я покушаю суп из кастрюльки в ближайшей китайской закусочной. Еще собиралась кое-что написать на компе, но сейчас у меня только планшет. Что же, до полуночи мне есть чем заняться и на планшете.

В этом, как мне кажется, и состоит то самое «вразумление» материи, «космос», о котором говорили греки. Дело не в том, чтобы найти непоколебимую рутину, а в том, чтобы быть открытым миру [open-minded]и тому, как прижилась в нем материя, слушать и понимать ее, понимая тем самым себя. Парадоксальным образом, это объясняет нам и нашу траекторию, которую не нужно продавливать (!) как словно бы вы стоите с косой в чистом поле колючек. Скорее, это не поле, а ковер звездного неба, и если вы в множестве звезд различаете созвездия, то можете различать их как ваши возможные пути.

Худшее, что можно тут сделать, это ожидать, что прилетит космическая ракета, прокатит Вас звездным автобусом по небу, а вы минете трудные уроки астрологии. Или что придет звездочет и расскажет Вам про одно из них и на этом все. Лучшее в этом всем, что Ваше созвездие иногда (а то и навсегда) пересекается с Другим.

Гайдельберг, август 2022

Гайдельберг, август 2022


Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
ano inas

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About