Раст Коул. Харизматичный детектив, алкоголик, наркоман, нигилист, пессимист и интроверт. Запомнился аудитории как персонаж, имеющий темный бэкграунд и ведущий асоциальную жизнь в настоящем. Такая глубокая проработка персонажа нехарактерна для современного кино искусства, которое все больше стремится произвести некую «жвачку для мозгов» и не напрягать зрителя грузом далеких событий, произошедших с героем и сформировавшим его мировоззрение, тут все несколько иначе. Но не смотря на все заслуги сценаристов, персонаж у них получился типично постмодернистским — читаем первое предложение и видим описание обычного человека XXI века. Он погружен в себя, не имеет никаких личных представлений о Боге или каких-либо иных надчеловеческих силах. Прикрываясь своей осведомленностью о последних достижениях науки (в частности — физики; герой упоминает о М-теории), Раст оправдывает невозможность существования Бога. Естественно, что он не оспаривает позиций Платона, Декарта, Беркли или Ансельма — это и не нужно. Современный зритель, придя со своей однообразной работы, не хочет уж слишком перегружать свой мозг, перед ним достаточно лишь создать образ интеллектуальности, бросив пару умных, отдаленно знакомых фраз.

А теперь давайте посмотрим с кем из персонажей более ранних произведений мы можем провести параллели. По-моему мнению, наибольшее сходство с Коулом имеет герой романа Чернышевского «Что делать?» — Рахметов. Этот персонаж представляется нам, самим Чернышевским, как некий образ «сверхчеловека», но не в ницшеанском смысле, а в более простом — как высшая натура и пассионарий. Он так же как и Раст является атеистом и индивидуалистом. Он отверг всякую социальную идентичность и был строго прагматичен — тратил время только на саморазвитие (физическое и умственное (не духовное!)) и исключительно на людей лично ему интересных.

Вот такой получился небольшой, но информативно насыщенный очерк о Расте Коуле, его метафорическом значении параллелях.