Create post
Notes

парресия на тему женских персонажек лапенко

участники и участницы репортажа:

сережа еленкинов, репортажник

алёна колошко, амбассадорка буквы ë

настя былинкина, собирательница

мохнатая змея, блядь



антон лапенко — гений постсовременности. мастер испровизации женщин и грибов. богач с оплаченными копирайтами на песни группы кино. обладатель пожизненной подписки на сервисы яндекс.

с вами сережа еленкинов и сегодня мы узнаем кто такие женщины лапенко. лапенко ловелесс — женщин у него немного, считает алёна колошко. и все какие-то неприятные, кричит вдогонку. да и мужчины выходят не очень. зато мент добрый.

настя былинкина отказывается давать комментарии и распыляет сереже в лицо женьшеневый спрей. сережа убегает промываться молоком. а, нет, остаётся. глаза в порядке. глазёнки его.

а ну иди сюда смеётся настя ему в лицо и продолжает распылять женьшеневый спрей. сережина кожа увлажняется. он спрашивает, нет ли у насти ещё и санскрина. санскрин у насти имеется.

ну серёжа тут же забывает о своих журналистских обязанностях. падает на траву и лежит загорает. негодяй.

но здесь врывается мохнатая змея. она помнит как сережа еленкинов назвал ее блядью. а она даже ни разу в жизни не видела голой груди. ну да. ну немножко. но не видела!!! сережа парирует что видел мохнатую змею в базе змей. (перебивка и зум на сережу еленкинова) змей-блядей.

мохнатая змея-блядь утверждает, что у нее нет российского гражданства, а только вид на жительство в советском союзе… змея-блядь продолжает говорить с нераспознаваевым советским акцентом. утверждает, что отечество у каждого своё, и нечего тут вообще по базам лазить. что за лазутчики такие. попутчики. блядчики. блин нахрен неолиберальные.

заплатили ли женщине, которая оголила грудь в первой серии??? восклицает настя былинкина. да если и заплатили, то ситуация уровня ван гог и крестьянка, задорно ээээээээээ шипит алёна. валютами то есть??? продолжает настя. да история видения просто прослеживается. может и валютная эта история. но кто там что видел непонятно. вот инженер тоже вроде видел, а вроде нет.

уважаемые дамы и господа российской школы культурологии и философии, дам и господам Школы культурологии, и я не знаю даже, стоит ли мне также приветствовать всех тех, кто не является ни дамой, ни Господом, а просто змеей-блядью. сегодня я ясно вижу: если бы я не был безразличен к упорядоченному и якобы счастливому миру нормы, то я бы составил вам таксономию всех персонажных образов в единую химическую/химерическую таблицу, по степени тяжести и количества отсылок внутри отдельного элемента. но я не таков. а если различения в гениталиях не будут критерием принятия человеческого тела? будет ли нам разница, чья голая жопа появляется на месте жопы танечки?

как говорила подруга лакана — мужчина, пытающийся быть женщиной. должен столкнуться с драмой настоящей кастрации. так что делать нам с лапенко, уважаемые дамы и господа российской школы культурологии и философии, дамам и господам Школы культурологии?

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About