Димитрий Крихан

Студент школы философии НИУ ВШЭ. Стажёр-исследователь Международной лаборатории исследований русско-европейского интеллектуального диалога. Научные интересы: логика, аналитическая теология, религиоведение, этика, аналитическая этика, политическая философия, философия насилия, russian studies.

Димитрий Крихан

02/04/17 06:14

Извините, не могу согласиться. Открытие того, что желание это форма страдания принадлежит киренаикам, а именно Гегесию Александрийскому. Гегесий предлагает смерть в качестве хорошего способа избавиться от желаний. Так что, не совсем правильно полагать, что киренаики считали, что можно только достигать объекта желания. По поводу Эпикура тоже не всё так просто. На отбрасывании желаний настаивали киники, но ни в коем случае не эпикурейцы. Эпикур же действительно разделил желания на естественные и неестественные, а счастье у него выступает как высшее из удовольствий.

Краткое содержание понятия «Гедонизм»: от Платона до наших дней