Donate

Почему мы так успешно деградируем?

Domzho Rostislav27/11/16 16:07380

Может быть, это и будет очередным плодом моей изредка дающей о себе знать графомании, но накопились мысли и придется дать им выход. Конечно, существуют тысячи статей на тему того, как важно скорее бросить валяться на диване и начать исповедовать ЗОЖ. Но их анализ дал мне понять, что вглубь проблемы мало кто заглядывал.

Я не бог весть какой спортсмен, но уже 3 года бегаю марафоны летом, благодаря чему получил некоторое представление о спортивном образе жизни, его проблемах и, разумеется, прелестях. Меня иногда ставят в тупик вопросом: «Зачем ты это делаешь?». Конечно, уже есть несколько вариантов ответа, как то: «чтобы пересилить свою слабость» или встречный вопрос: «какой процент населения нашей планеты в состоянии вообще бегать марафоны?». Но давайте задумаемся, почему людям хочется задать этот вопрос. Ведь, действительно, кроме какого-то опостылевшего уже всем пересиливания себя и сомнительного здоровья (вам 1000 источников расскажут о вреде бега и особенно бега в мегаполисе среди выхлопов и смрада) это не приносит никаких очевидных социальных дивидентов. Он пытается объяснить себе, зачем ты идешь на такую нелепую трату энергии и никак не может. Человек с легкостью воспринимает информацию, которая ему близка. Покупка новой машины, кухни, развод/свадьба друга/подруги и даже, может быть, новый альбом популярного исполнителя (но это всё реже и реже, так как в связи с объемом того, что сейчас выпускается, всё сложнее в этом совпасть, каковая картина наблюдается и в литературе) еще может найти отголосок в слушателе. Стоит заговорить о чём-то, что не касается его напрямую, как, вероятнее всего, вы потеряете его навсегда. Это из личного опыта и да, вполне вероятно, что проблема в моём ораторском искусстве, точнее отсутствии оного. Очень сложно убедить человека в том, что ему это, возможно, полезно не с практической точки зрения, а с точки зрения обогащения кругозора. Также бытует мнение, что раз информации так много, то и не стоит делать попытку по её систематизированию. Конечно, большей части населения уготованы судьбы морских котиков, но ведь, разве однажды получив возможность увидеть себя этим милыми существом с потенциалом в разы превышающим данность, не захочется тут же начать действовать? Jedem das Seine.

Испокон даже не веков — тысячелетий, живой организм был нацелен на одну проблему: выживание. Для того чтобы выжить и не быть съеденным ему приходилось задействовать весь свой потенциал. Это и есть то, что называется эволюцией, видимо. То, как вид изменяется, усовершенствуясь под влиянием перемен в окружающей среде. Всем известно о существовании генетической памяти. Только что наткнулся на статью о том, что лень передается по наследству. Это всё, наверное, так. Только её первооснова старее, чем наши родители — она стара, как мир. Когда твоя главная задача — выжить, твой мозг будет негативно относится к любой попытке сделать что-то, что не связанно напрямую с твоим выживанием (то есть, добычей пищи, отдыхом, как процессом накопления искомой и размножением). Хотя, казалось бы, что прокачка организма тоже естественная для выживания вещь, но, если раньше это происходило неотрывно от существования в природе, то в наш урбанистический век, когда с первого на третий лучше на лифте, сами понимаете, что не обязательно быть качком, чтобы нажать на курок или сделать звонок. Так что любые тренировки, любые виды самообразования, вообще почти все наши трепыхания против течения — акт близкий к героическому в нынешних условиях. Вот почему так много пустых разговоров и иллюзий о вечной потенциальности. Когда мы идём на тренировку или читаем стихотворение, вместо того, чтобы играть в странную игру с двойками (массовая болезнь, появившаяся ещё до покемонов) или смотреть ДОМ-2, мы похожи на кактус, который пытается сбросить с себя колючки. Но самое забавное то, что этот процесс сбрасывания колючек и есть то, что делает нас людьми.

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About