radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post

Женщина женщине — волчица

Элла Дюбуа 🔥

Перевод статьи Пегги Састр La femme est une louve pour la femme (Causeur, mars 2018)*.

Густав Климт Pallas Athéna

Густав Климт Pallas Athéna

Факты налицо: везде, где это можно измерить в цифрах и процентах,

самая консервативная часть общества состоит в основном из женщин. Никто не может лучше, чем женщина, успешно отравлять жизнь другой женщине, если та не желает выходить замуж, если она против женского обрезания, если она хочет сделать аборт, хочет одеваться не как все, не хочет следовать религиозным, моральныым или поведенческим нормам, если она предлагает платные сексуальные услуги или борется за то, чтобы проституция была признана такой же профессиональной деятельностью, как и все другие, чтобы «работницы секса» имели такое же право на защиту государства. Entre autres — не считая всего остального.

_____________________________________________________________________________

Никто не может лучше, чем женщина, успешно отравлять жизнь другой женщине, если та не желает выходить замуж, если она против женского обрезания, если она хочет сделать аборт, хочет одеваться не как все, не хочет следовать религиозным, моральным или поведенческим нормам

____________________________________________________________________________

Согласно сегодняшней феминистской литании, женские проблемы — это следствие господства патриархата. Женщины — вечные жертвы, ни в чем не виноватые овечки. Получается, что, загипнотизированные черной магией мужского пола, не в силах ей сопротивляться, вопреки собственному желанию, они делают все в угоду своим палачам, потому что domination masculine — доминирование мужского пола — непреложный факт существования.

В этом пункте современный феминизм эхом повторяет заблуждения биологической науки, которая долго считала женщин «туристками жизни». Согласно Дарвину и его первым последователям, эволюция видов, совершаемая посредством естественного отбора, проходит через самцов, через их борьбу за самок (пожалеем попутно бедных самцов Cervus elaphus, благородного оленя, которые в каждый брачный сезон наносят друг другу такие сильные удары, что примерно 30% их умирает от ран и не переживает зимы…). Конечно, дамами биологи тоже интересовались, только скорее с точки зрения того, что эволюция может им принести, а не того, что они (женский пол) могут внести в процесс эволюции. Самки считались пассивными, и сегодня мы имеем последствия этого ошибочного взгляда на эволюцию.

1960 — 70 годы оказались революционными не только в смысле общественных движений, но и для наук, изучающих эволюцию, ибо в это десятилетие они по-настоящему меняют свою парадигму. Происходит двойное движение — наплыв женщин в лаборатории и появление новых научных данных. Ученые начинают наблюдать и понимать, что пол, называемый слабым, ни в чем не уступает сильному в жестокой борьбе за выживание. Более того, самки бывают даже успешнее, ибо женское соперничество тем результативнее, чем оно скрытнее, и к тому же они рискуют гораздо меньше, чем их сородичи мужского пола, добиваясь при этом зачастую большего.

__________________________________________________________________________________

Пол, называемый слабым, ни в чем не уступает сильному в жестокой борьбе за выживание

_____________________________________________________________________________________

Общее определение соперничества таково: это «действия, поведение, направленные на достижение одновременно с другими того же самого статуса, того же самого влияния или внешних знаков отличия, той же самой функции в обществе». В биологических терминах это «соперничество между организмами, племенами или видами в целях использования того или иного ресурса, поиска пищи или завладения территорией». Это то, что Дарвин обозначал термином борьба за существование, притом он уточнял, что употребляет его в «общем и метафизическом смысле, что подразумевает обоюдную зависимость организованных существ и, что еще более важно, речь здесь идет не только о жизни индивида, но и его способности и успешности в оставлении потомства».

Но так как генетическое наследство отца и матери не имеет равных шансов быть переданными плоду, жизнь женской особи есть всегда конфликт (притом что она является одновременно и предметом, и субъектом этого конфликта), и конфликт этот возникает задолго до ее (женской особи) зарождения. В организме матери с ее хромосомами ХХ каждая протогамета в процессе мейоза образует четыре клетки, но всего лишь одна становится жизнеспособной яйцеклеткой и примет участие, будучи оплодотворенной, в развитии зародыша. Три оставшиеся клетки, почти лишенные протоплазмы, погибнут. Исследования этого процесса у грызунов показывают, что идет жесточайшая борьба, упорное внутриполовое соперничество: какая материнская хромосома Х станет функционирующей яйцеклеткой? Со стороны отца — носителя ХY — в процессе мейоза образуется четыре сперматозоида. Некоторые из них будут носителями хромосомы Х, унаследованной от матери отца и другие — хромосомы Y, унаследованной в свою очередь от отца. Таким образом, мы имеем соперничество между сперматозоидами — носителями Х и носителями Y, чтобы оплодотворить яйцеклетку. К тому же некоторые мужчины являются носителями генов, мешающих мейозу, что препятствует образованию спермы Х, т. е. зачатию девочки.

После оплодотворения, если это зародыш женского пола, его гены и гены матери не идентичны, так же как и их жизненные интересы. Зародыш всегда в соперничестве с организмом матери за пищевые ресурсы. Этот конфликт может иметь серьезные последствия, тем более что половина генома зародыша чужеродна матери — отцовский геном, соединенный с геномом зародыша, может иногда представлять собой угрозу для нее. С точки зрения жизненных интересов материнского организма лучше не слишком вкладываться в развитие зародыша, ибо, если внешние условия беременности неблагоприятны, нередко случается, что материнский организм пресекает развитие зародыша, абсорбируя его, или происходит выкидыш — таков буквально фатальный исход соперничества для прото-ребенка, будь то девочка или мальчик.

Мы знаем сегодня, что, выйдя из утробы матери, женские особи вступают в соперничество, имеющее своей целью завладение ресурсами для обеспечения членов своей семьи по восходящей и нисходящей линии и поиск партнера. Тщательный выбор немногочисленных подруг тоже не случаен. Это соперничество необходимо для того, чтобы защитить свой клан и ослабить альянсы — всякого рода союзнические связи — женщин-соперниц, исходя из того факта, что мужчина имеет склонность к полигамии. А также для того, чтобы воспрепятствовать попыткам понизить ценность ее клана на рынке воспроизводства и способствовать повышению его статуса. Отсюда три основных принципа, объясняющих внутриполовое женское соперничество.

Принцип первый. Чтобы защитить свое тело и обеспечить ему условия, позволяющие родить и воспитать ребенка, что обходится дорого с точки зрения здоровья и занимает долгие годы, женщины прибегают к таким стратегиям соперничества, которые сводят к минимуму риск физической расправы в случае поражения. Речь идет об избежании фронтального конфликта, камуфляже соперничества и переходе к открытой борьбе лишь в том случае, когда риск проигрыша минимален. Согласно этой логике, самые социально доминирующие женщины наиболее агрессивны, ибо их высокий статус низводит к нулю риск физической расправы подчиненных женщин, на которых направлена эта агрессия.

Принцип второй. Поскольку женщины, не объединенные родственными связями, очень редко кооперируют в качестве группы, личный успех той или иной женщины приносит мало выгоды женскому сообществу (другими словами, женское сообщество не заинтересовано в личном успехе ее членов). Таким образом, женщины были отобраны эволюцией для того, чтобы больше поощрять равенство среди членов одного уровня — внутри одного поколения, одного и того же статуса и т. д., чем это делают мужчины. Это обстоятельство (nivellement du terrain de jeu), эта нивелировка членов женского сообщества препятствует индивидуальному успеху женщины и не дает ей подступиться к дополнительному материальному ресурсу, необходимым союзникам или к интересующему ее статусу. А когда женщине удается все–таки достигнуть вершины пищевой цепи, ей неинтересно вкладывать в других женщин, она предпочитает пользоваться выгодой с наказания своих товарок. Однако, если между женщинами имеются настоящие доверительные отношения, они могут взаимовыгодно поддерживать друг друга.

Третий принцип. Поскольку женщины мало заинтересованы в коллективном сотрудничестве, их любимое оружие — исключение из общества, остракизм. Если вы женщина и у вас есть несколько тщательно отобранных подруг, другие женщины сообщества — ваши соперницы в борьбе за партнеров и статус. Устранение противницы (не-подруги) женской коалицией уменьшает количество соперниц, тем более что их много против одной и нет никакого риска получить физический отпор. Женщины охотятся стаей и могут себе позволить выбирать подруг более спонтанно, чем друзей мужского пола, лишь в том случае, если работает механизм социального остракизма. Женщины всегда помнят, что мужчина не склонен лишать себя лишней потенциальной сексуальной партнерши.

__________________________________________________________________________

Самые социально доминирующие женщины наиболее агрессивны, ибо их высокий статус низводит к нулю риск физической расправы подчиненных женщин, на которых направлена эта агрессия

__________________________________________________________________________

Исходя из этих принципов, можно выделить пять чисто женских стратегий: избегать прямого столкновения, скрывать сопернические отношения, прибегать к открытому конфликту лишь в том случае, когда вы имеете высокий статус в обществе, поощрение равноправия среди равных и особое предпочтение способа социального остракизма. Этими стратегиями человеческие самки пользуются с самых малых лет. Например, уже в три года, сравнительно с мальчиками, девочки чаще плохо отзываются о представительницах своего пола. В условиях лабораторного эксперимента, когда троим детям четырех лет одного пола предлагается что-либо привлекательное, две девочки часто объединяются против третьей, чтобы получить желаемое. Мальчики, напротив, пытаются чаще всего завоевать это индивидуальным способом, вступая в борьбу, каждый против остальных.

Эти факты (и многие другие!) известны сегодня специалистам, но они не комментируются по причине нашей культурной инертности. Трудно распространить эти научные данные в обществе, которое идентифицирует себя как феминистское, причем феминизм этот базируется на старой схеме «мужчина предлагает, женщина располагает» , что отводит женщине исключительно пассивную роль.

Вследствие этого пробуждение к реальности (le réveil à la réalité), осознание имеющегося факта внутриполового женского соперничества рискует обернуться всплеском насилия и агрессивности между полами и привести к целой череде когнитивных диссонансов.

Не так давно, например, все имели возможность констатировать победу Дональда Трампа, избранного в том числе с немалым количеством женских голосов, вопреки всем известным его высказываниям о женщинах. На другой день после выборов комментаторы попытались высмеять этих женщин, которые — некоторые из них даже выставлялись напоказ в футболках со словами «Grab me by the pussy » («хватай меня за…») — согласно этим комментаторам, пошли против природы, против естественной женской солидарности, проголосовав за альфу-самца, угнетателя женщин. Но, как объяснила позже журналистка Cathy Young в колонках Forein Policy, дествительно, «была открыта новая страница истории», но не в том направлении, в каком надеялись сторонники Клинтон. Разница голосов между мужскими и женскими голосами по сравнению с предыдущими выборами оказалась незначительной. Если в целом за Трампа проголосовало 42% женщин, то среди белых женщин он набрал 53% голосов. Феминисты увидели в победе Трампа победу сексизма в Америке, белые женщины были обвинены в «ненависти к себе» и предательстве по отношению к собственному полу. Эти избирательницы проголосовали, исходя из интересов белых, а не захотели, как от них ожидали, присоединиться к прогрессистской, мультикультуралистской коалиции».

Можно, конечно, сожалеть об этом прискорбном факте, но, чтобы организовать сообщество и сплотить его, недостаточно идентичных хромосом. Если наши феминисты хотят впредь избежать горьких разочарований, пусть зарубят это себе на носу. Ведь сказала же когда-то Олимпия де Гуж, прародительница французского феминизма: «Женщины хотят быть женщинами, но у них нет больших врагов, чем они сами». Это слова из ее пьесы «Мирабо», которую она написала за два года перед тем, как быть обезглавленной. А ведь она не интересовалась биологией!

Перевод Эллы Дюбуа

*Пегги Састр (Peggy Sastre)- французская феминистка, доктор философии, специалист по эволюционной биологии. Подписала петицию вместе с Катрин Денев «против нового пуританизма феминистов».


Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Author