Зин состоит из поэтических текстов, документации коллективных практик, фотопроектов, эссе и автофикшна. Все скомпоновано по четырем темам: Personal or Political, Girlhood is a Spectrum, Alien Body и Affect, которые связывают феминистскую теорию, мемы и автофикциональное письмо.

Зин начинает графической работой Мари «Мысль развивается», пунктирно намечая темы обсуждений:

«так и все наши разговоры в рамках ридинг-группы прорастают деревьями, вокруг которых завязываются-развязываются узелки, бьются красными фонтанами и наполняют разноцветный воздушный шар воздухом в моей голове».

Коллективная практика «Колыбель над кроваткой будущих феминизмов» документирует «процесс впускания знания» и следующую за ним работу над «воспитанием будущего феминиз*ма». На одной из страничек зина есть qr-код, ведущий к запискам участниц, в которых по-детски насмешливый тон перемешивается с серьезным и настойчивым требованием свободы, любви и равенства.

Кроме коллективных проектов — «Политическое бинго» и Blackout poetry, подробнее о которых можно почитать в самом зине — есть индивидуальные. Фотопроект «Шт.» фиксирует найденные артефакты из детства — сердечки, котята, цветочки, которые формируют идентичность их владелицы. Поэтический текст «Русалочья» повествует о складках на теле, переходящих в чешуйки и плавники и превращающих героиню в русалку. «Женское и живот» представляет собой фотографии окрашивания волос в красный и текст-размышление о менструации, где понятия «боль», «женское» и «живот» становятся синонимами. Вслед за ним идет автофикциональный текст «История моей миомы», в котором с хирургической точностью рефлексируется о телесных метаморфозах, контрастирующих с внешней сдержанностью, а также о теле, которое разделило ее надвое. Двойственность и разделение, переходящие в слияние тел, возникает и в поэтическом тексте.

Два автофикциональных эссе «Не быть отверженной» и «Моя чужая мать» раскрывают уязвимость через отношения с другими. С другой женщиной как матерью, сестрой, подругой, «Любой», отношения с которыми могут быть источником «не только любви, но и страха». С женщиной как Девой, Вселенной, «Марией, принимающей распятого Иисуса», Евой-первоженщиной, матерью как «коллективной общей родиной». Кроме того, в зине есть онлайн-проект — перейдя по qr-коду можно продолжить письмо о девичестве вне зависимости от наличия или отсутствия этого опыта.

Наши встречи стали пространством объединения, однако в группе то и дело возникали противоречия. В зине есть проект Woman.ru, который выводит разговор о феминизме далеко за границы безопасной ридинг-группы. Задали на форумах вопросы о том, что значит та или иная цитата из прочитанных нами текстов, и получили самые противоречивые ответы. В зин вошли ответы на вопрос «Почему не было великих женщин-художниц?».

Встреча за встречей я эмансипировалась: зеленый чехол телефона сменился на розовый с наклейкой don’t be a dick, каждую встречу я хотела одеваться как учительница или «блондинка в законе», чтобы отыгрывать образ ведущей ридинга по феминистской теории. Встречи освобождали и поддерживали одновременно. И я очень рада, что мы зафиксировали происходящее утопическое в зине, который публикует Feminist Orgy Mafia.

Выпусающая редактор — Аня Кузнецова