М.М. Пришвин описал в своих произведениях такую знакомую нам с детства , такую русскую, понятную и неброскую природу. Но простота эта говорит сердцу больше, чем ослепительный блеск заморской красоты.

Пришвин думал о себе как о писателе, « распятом на кресте поэзии». Все в прозе Пришвина искрится поэзией, как трава на рассвете от утренней росы. У него каждый листочек, каждая травинка живет собственной жизнью.

Язык Пришвина — язык народный. Он мог сложиться только в тесном общении русского человека с природой, в труде, в простоте и мудрости народного характера. Открываешь книгу Пришвина и читаешь: «ночь прошла под большой чистой луной, и к утру лег первый снег».

Пришвин не был наблюдателем жизни народа, он сам был человеком народа. Паустовский называл прозу Пришвина « разнотравьем русского языка». Слова у него цветут, сверкают. Они то шелестят, как травы, то журчат ,как родники, то пересвистываются ,как птицы.

Пришвин пишет о человеке и природе со знанием дела, сам он обладал обширными познаниями в области ботаники, зоологии, истории, географии, фольклора. Его не интересует наносное, его интересует та мечта, что живет в сердце каждого, будь то лесоруб, охотник или ученый.

Только единомышленнику можно доверить мечту. Таким и был для безвестных мечтателей Пришвин. Можно считать поразительным по точности передачи описаний жизни природы рассказ Пришвина «Сочинитель». В разговоре с мальчишкой -подпаском речь зашла о том, как можно описать ночь на болоте. И вот это описание возникает в воображении читателя и в зрительном ,и в слуховом и в чувственном ощущении: «Ночь, я сижу под кустом, а утята — свись, свись, свись.» Все так просто в этом описании, но так верно и понятно, как дыхание жизни.

В русской природе столько прелести, что всем хватит её красоты и вдохновения от единения с ней на тысячи лет вперед. А ведь красота нашей земли — вещь священная, великая вещь в нашей социальной жизни. Без понимания этого, как может жить человек. Природа берет в плен, возвышает человека и приближает его к тому состоянию, когда он действительно становится её частью.

В рассказе И.С. Тургенева « Бежин луг» природа и люди слились воедино в красоте летней ночи. Темное чистое небо торжественное и необъятно высокое, раскинув свой шатер,оберегало их в своем таинственном великолепии. Страшные байки мальчишек слушала ночь. Живая и звездная, она манила их, звала в путешествие по млечному пути. И в этот момент каждый как бы чувствовал стремительный безостановочный бег земли.

Не долги летние ночи! С рассветом все зашевелилось, проснулось, запело, зашумело, заговорило. Зарделись капли росы. Отдохнула природа и мимо промчался, погоняемый мальчишками, отдохнувший табун.

Все в единстве: человек и природа. Это истина. Её только нужно понять и жить с ней, не нарушая гармонии мира. В жизни всё циклично, продумано и мудро. Человек живет в лоне природы, природа — в каждом из нас. Это единство нельзя нарушать, его нужно беречь, понимая, что это дар жизнетворящий, в нем скрыта суть всего живого на земле.

И.С. Тургенев очень бережно и трогательно описывает природу в единстве с человеком в своих произведениях. Его герой Касьян с Красивой мечи все знает о природе. Он живет жизнью птиц, передразнивает, перекликается с ними: перепел пролетел мимо «“чиликая», и он «зачиликал.» Жаворонок звонко запел свою песню, Касьян подхватывает эту песенку. Удивительное чувство причастности испытываешь вместе с автором при описании природы. Вот он лежит на траве и смотрит в небо и ему кажется, что он видит бездонное море, манящее ,огромное. И вдруг всё в один миг заструится, задрожит и уплывет. И так радостно, тихо и сладко становится на сердце от этих волшебных ,меняющихся картин. Для Касьяна всякая птица лесная. вольная и свободная, «её нельзя убивать, каждая должна жить на земле до своего предела». Соловушек он не убивает, а если поймает ,то «для удовольствия человеческого, на утешенье и веселье». Все травы вокруг для него «божии», кто принимает их и при этом « уверует , тот спасется”, вылечится. Странный, « чудной» для окружающих, Касьян живет по законам природы — он дитя её, живет в добре, чистоте и любви ко всему живому.