Create post

Коротко: об угнетении по половому признаку

Высшая школа равноправия 🔥comments1

Высшая школа равноправия начинает серию материалов, в которых даёт понятные ответы на распространённые вопросы про патриархат, сексизм и другие виды угнетения. Публикуем первую часть нашего FAQ.

Текст: Саша Бабичева, Алена Жоголь

Редактура: Саша Алексеева

Что такое патриархат?

Это форма социальной организации, при которой мужчина — основной носитель политической, экономической, социальной власти и морального авторитета.

Проще говоря, патриархат — система, в которой власть на уровне социальных институтов (государство, семья, производство, религия) принадлежит мужчинам как классу. Британская социологиня Сильвия Уолби условно разделяет всю систему патриархата в обществе на шесть взаимодействующих структур.

— Производственные отношения в индивидуальном хозяйстве: женщина выполняет неоплачиваемую работу на дому, заботится о детях, а мужчина пользуется результатами ее труда

— Оплачиваемая работа: женщины на рынке труда не принимаются на некоторые типы работы, получают меньшую оплату и им отведены менее оплачиваемые профессии

— Патриархальное государство: в своей политике и приоритетах государство стремится защитить патриархальные интересы

— Мужское насилие: насилие, совершаемое мужчинами, часто воспринимается вне совокупности, но имеет системный характер. Женщины регулярно сталкиваются с этим насилием. Государство смотрит на такое насилие сквозь пальцы, не вмешиваясь в большинство ситуаций.

— Патриархальные сексуальные отношения: проявляются в “обязательной гетеросексуальности” и двойных стандартах касательно сексуальных отношений между мужчиной и женщиной (пример — мужчинам можно иметь несколько сексуальных партнерок/жен, женщинам только одного).

— Патриархальные культурные институты: Общественные институты (например, образование, религия, различные медиа) изображают женщину через призму патриархата и предписывают женщине действовать определенным образом. Такие изображения влияют на самоопределение женщин.*

Естественно, эта теоретическая концепция, как и любая другая, не может исчерпывающе описать реальность. Общество устроено гораздо сложнее и содержит дркгие системы угнетения помимо патриархата. Более того, многие культуры в 20 м веке уже сделали огромные шаги на встречу равноправию, но влияние патриархата на общество еще остается значительным, и не так сложно найти примеры этих патриархальных структур в нашей ежедневной жизни.

Подробнее:

Theorizing Patriarchy, Sylvia Walby 1990

Какому угнетению подвергаются женщины сегодня?

Очевидный пример — систематическое насилие.

По статистике, каждая третья женщина в мире подвергалась физическому и/или сексуальному насилию — это следствие патриархальной системы, на уровне общественных институтов восхваляющей мужскую силу и требующей подчинения женщин.

Кроме того, существует тенденция обвинять жертву насилия. Так часто можно услышать при обсуждении очередного изнасилования, что жертве не стоило так вызывающе одеваться, поздно идти по улице — типичное оправдание насильника. На самом деле, насилие может случиться с каждой. А вот поддерживающее патриархат мнение, что насилуют только “неправильных” женщин и насилуют только “неправильные” мужчины — только усугубляет проблему, а уж тем более не имеет никаких документальных подтверждений. По статистике кризисного центра для женщин “Анна” всего 10% изнасилований совершено знакомыми или случайными для жертвы людьми — остальные же 90% изнасилований в совокупности совершается соседями, друзьями, близкими родственниками.

Но даже тем, кому повезло не столкнуться с насилием, нередко приходится столкнуться с другими видами угнетения. Например, согласно Трудовому кодексу РФ (статья 253 и постановление № 162 от 25.02.2000), 456 видов занятости в 38 сферах в России запрещены для женщин. В остальных профессиональных областях до сих пор существует значительная разница в оплате мужского и женского труда (в России составляет 27%) и «стеклянный потолок» — женщины получают повышения в должности только до определенного уровня, выше которого поднимаются только мужчины (за редким исключением). Как пример, можно посмотреть на гендерный состав руководства крупнейших компаний и политические элиты. В “мужских” сферах как IT, пробиться женщине еще сложнее.

На профессиональные успехи женщин также влияет то, что женщине необходимо выполнять все обязанности по дому и воспитывать детей, что отнимает много времени и энергии, которые могли бы быть направлены на профессиональное развитие, если бы в семьях мужчины выполняли домашние обязанности наравне с женщинами.

Те же самые представления о том, какой должна быть женщина, навязывают нам определенные стандарты красоты и, соответственно, нормы, предъявляемые к телу и одежде. Многочисленные изображения женщин в журналах, интернете и кино предписывают непременно быть худой, с узкой талией, гладкой белой кожей, длинными волосами, а отклонения жестко осуждаются. Этот образ заставляет многих женщин истощать свой организм диетами в попытках достичь навязываемого идеала и приводит к психологическим проблемам. Так, в придачу ко «второй смене» — работа по дому и уход за детьми после основной работы, добавляется еще и «третья смена», во время которой женщине приходится тратить время, деньги и силы на “подгонку” себя под общественные стандарты.

Подробнее:

 — коротко и обо всем,

 — подробный доклад про дискриминацию женщин в России,

 — статья с реальными историями о трудовой дискриминации женщин,

 — все что вы хотели знать о сексуальном насилии.

А что же такое сексизм?

В социальных науках сексизм определен как система идеологий, практик и убеждений, проявляющихся на уровне социальных институтов, которые поддерживают патриархат.** В феминисткой теории употребляется аналогичное по сути определение: сексизм = власть + предубеждения основанные на половой\гендерной принадлежности.*** Он является следствием патриархата. Сексизм делит людей на мужчин и женщин, постулирует превосходство мужчин над женщинами и предписывает как женщины и мужчины должны вести себя для поддержания патриархата.

А бывает ли обратный сексизм?

Прямо или косвенно, сексизм вредит всем — не только женщинам. В современной науке существует консенсус о том, что сексизм затрагивает в первую очередь женщин. Но если понимать сексизм как набор индивидуальных предубеждений, стереотипов и конкретных дискриминирующих действий (а такое понимание этого часто встречается в разговорной речи и психологической литературе, которая концентрируется на межличностных отношениях), то можно сказать, что мужчины тоже сталкиваются с сексизмом, но этот сексизм не является институциональным и не имеет таких же последствий.

Те вещи, которые часто принимают за “обратный сексизм” можно условно разделить на две группы.

К первой группе можно отнести такие вещи как, например, служба в армии, насмешки над мужчинами в женственной одежде или, например, то, что при разводе чаще всего дети остаются с матерью. На самом же деле, “обратный сексизм” тут не при чем, просто, как уже упоминалось, патриархат давит и на мужчин тоже. Патриархат диктует, что мужчина должен быть добытчиком и воином, забота о детях — удел женщины, а все “женственное” унижает мужчину (вспомните хотя бы фразу “Бьешь как девчонка!”). Таким образом, мужчина, который отклоняется от приписанной патриархальным обществом роли, будет сталкиваться с давлением патриархата тоже, но это будет не то же угнетение, с которым сталкиваются женщины, потому что угнетение будет исходить не от женщин. Согласитесь, 14% женщин в Госдуме РФ — не подавляющее большинство, а, следовательно, тот же закон об армии принимается и редактируется в основном мужчинами. С судьями, которых в России две трети женщин, да и в принципе с женщинами, которые воспроизводят патриархальные установки в своей работе и жизни дело обстоит иначе — тут замешан внутренний сексизм, о котором мы поговорим далее. В любом случае, это не вина конкретно женщин, а вина всей системы.

Другая группа — это так называемые “женские привилегии”. Например то, что женщин не осуждают на пожизненное заключение, не допускают к работе на вредном и токсичном производстве, уступают место в транспорте и помогают надеть пальто. Это, на самом деле называется “доброжелательный сексизм”. На первый взгляд это может показаться противоречащим здравому смыслу, но угнетение женщин не обязательно предполагает враждебное и негативное отношение к женщинам. Патриархат не только определяет женщину как неполноценного человека, но и как хрупкое и слабое существо, нуждающееся в защите и опеке со стороны мужчины. Из–за этого многие мужчины считают, что их привилегии заслуженны, и даже являются их “долгом”, а многие женщины воспринимают доброжелательный сексизм как нечто приемлемое и даже лестное. Прямого вреда женщина, которой придержали дверь или подали пальто, не получает, но проявления доброжелательного сексизма поддерживают мужское господство также как и простой к пониманию враждебный сексизм. Более того, было доказано что мужчины, проявляющие доброжелательный сексизм с большей вероятностью будут высказывать взгляды характерные для враждебного сексизма.****

Стоит прочесть

А что такое внутренний сексизм?

Сформированный патриархатом образ женщины как существа второго сорта усваивается не только мужчинами, но и самими женщинами: С самого детства все окружение — родители, бабушки-дедушки, учителя, подруги — забивает голову подрастающей девушки стереотипами о “слабом поле” и “женском счастье”. После такой “промывки мозгов” практически все женщины, зачастую даже неосознанно, начинают эти стереотипы воспроизводить — считать себя и других женщин слабее, глупее — проще говоря, хуже мужчин.Это и есть внутренний сексизм.

Простой пример — расхожая фраза “я не такая, как остальные девушки”. С помощью нее девушки как бы открещиваются от стереотипов — мол, я то интересуюсь астрофизикой и политикой, “глупая блондинка” — это не обо мне! Вроде ничего криминального в такой реплике и нет, но сама логика высказывания предполагает, что остальные девушки ни о чем кроме косметики и одежды не говорят, а вы одна такая особенная, что, конечно же, действительности не соответствует. Само собой, этот пример не единственный, и внутренний сексизм в большей или меньшей мере проявляют почти все женщины.

Стоит почитать:

 — личный опыт

Как я могу помочь в борьбе с сексизмом?

Во-первых, стоит принять, что угнетение женщин существует и присутствует во всех социальных институтах, и то что лично вы его не видите — не значит, что его нет. Если вы мужчина, признайте, что обладаете определенными привилегиями и, возможно, не лично вам, но мужчинам как группе не приходится сталкиваться с теми ограничениями, которые для многих женщин — обыденность.

Также стоит признать, что все мы, вне зависимости от пола — хотя бы отчасти сексисты, так как выросли в системе координат патриархата и лучшее что мы можем сделать с этим — осознанно относиться к своим словам, действиям и мыслям и стараться по чуть-чуть отказываться от патриархальных установок.

Наконец, самый значительный вклад можно внести, присоединившись к фем-\профем-движению — как к политическому (хотя бы открыто заявляя, что вы — феминистка или про-феминист), так и академическому его течению (заняться исследованием на гендерную тему в вашей предметной области).

Интересное:

 — программа-минимум российских феминисток

 — сайт феминистского объединения “OНА”


Сноски:

* Sociology, Anthony Giddens, Simon Griffith — Polity, 2006, p.473 (перевод)

** определение в политологическом словаре

*** в феминисткой теории; тут по-русски на схожую тему

**** Napier J. L., Thorisdottir H., Jost J.T. The joy of sexism? A multinational investigation of hostile and benevolent justifications for gender inequality and their relations to subjective well-being //Sex roles. — 2010. — Т. 62. — №. 7-8. — С. 405-419.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author