Спасибо за текст. Описываемая Вами проблема очевидна и в будущем усугубится.
Изменить ситуацию , противопоставить новые смыслы идеологии потребления вряд ли возможно. Эффект палаты номер шесть в масштабе современной цивилизации...
Постмодернизм, прервав связь времен, оказался культурным тупиком, выход из которого будет чреват потерями и утратами в культуре следующего поколения, вряд ли способного восполнить зияния, образовавшиеся в традиции. Пример подобной невосполнимости просматривается в искусстве русской иконописи, будучи однажды прерванной в период мощного цветения, ныне обречена на анемичное и бесперспективное подражание.
Творческая личность, подменена арт-персоной, порожденной бескрайними пространствами медиа, выпадая из которых художник только лузер и аутсайдер и предан забвению, а если он еще и традиционен, то.судьба его обречена полной неизвестности.
Коммерциализация изобразительного искусства подменила ценности ценниками, а творческий процесс искусством продажи.
Похожая ситуация уже произошла в академической музыке, когда коммерциализация музыкального искусства привела к смене чрезвычайно тонкого культурного слоя композиторов на необозримый класс аранжировщиков и музыкальных оформителей.
Обращение к традиционному искусству обернется оглушительной андерсеновской рефлексией авангарда, который все столетие королевствовал голышом.
Странная и необъяснимая в ставшей уже традиционной высокомерности позиция в отношении изобразительного искусства, где весьма тонко и ненавязчиво происходит подмена понятий антропологически очевидной иерархии ее уродливым аналогом, иерархией социальной, давая простор для политизированных спекуляций современной философии искусства, загоняя его в тупик обессмысливания и самоотречения.
"Безумству храбрых", сиречь наивности хочется скромно напомнить, что поиск языка с самыми лучшими намерениями и самой жесткой эстетской цензурой , на самом деле, оказывается всего лишь поиском в области маркетинга...
Все вышеизложенное со всей безусловностью доказывает трансцендентность йогического эгоизма , когда результатом усилий по достижению просветления оказывается не только прекращение страдания, но, самое главное, утрата фундаментальной ценности бытия - сострадания,
Великолепная статья! Человека необходимо рассматривать в комплексе: его потенциал, его"антипотециал" - здравый смысл, демотивацию, привычки, темперамент, характер мышления, качество восприятия и пр. Автор прав в том, что критерием человека выступает экзистенциальная категория счастья.
Потребление и успешность - самое опасное заблуждение сегодняшнего дня..