Приходится делать неутешительный вывод о том, что философ в России совершенно не способен разговаривать с народом, с человеком если хотите. Философия и по смысловой части и в той же степени семантической, отдалена от простого, ясного изложения сути.

Цитатник подчас. У нас хорошо, мало что меняется по сути, те же проклятые вопросы из года в год и потому пафос 19 века применим и в настоящем. Применим и хорошо, от чего тогда решать злобу дня и проделывать ненужный труд в различение вопросов этики. Держать так сказать фонарь, задавать неудобные вопросы. А туда ли мы движемся дорогие правящие и правимые?

Придумаем себе пост модерн? Хорошо.

Эпоху постгуманизма? А давайте! Что там человек в эту эпоху? Загибается от насущных проблем? Только и думает как себя сохранить, сберечь? Так ему и нужно. Далее грянем постчеловеческим и трансгуманизмом с сознанием в банке наградим. Будет хлопать и радоваться…

Скорее на поприще работы со смыслами, справляются успешнее мыслители, те люди, которые не лишены профессиональной прозорливости и саморефлексии и поэтому обратная связь на происходящее от них быстрее и четче доходит обществу, точнее узкому его срезу. Но в этом суть не универсальности снятия общественного напряжения. Способность заострить проблематику не ведет к системному решению проблемы. В отсутсвие инструментов философии, скажем таких как обобщение или способности синтетического взгляда на предмет из разных областей науки. Получение так называемой сферы зрения.

Самое время вспомнить про философскую институцию в которой само образование не заточено на порождение внутренней свободы к мышлению, а если она нам и достаётся, то пользоваться мы ею не умеем. Поэтому-то в такого рода бессилии и рождается тезис, что мол философия только и живёт что в стенах академии. Но это всё уговоры, заговор мёртво рождаемого голоса, которому что и платят оклад, то за штатную единицу. Но прервусь на ворчании на этом.

Традиция русской мысли начиналась на русской земле в монастырях, в молитве о народе и его правителе. Поэтому по моему мнению и была состоятельна на уровне умного делания и направлялась адресно человеку в понятных словах на проповеди. Уже далее, дело ясное, чтобы передать научение жить, знание втиралось чернилой в писание и летопись.

В данном случае, конечно же, я веду к тому, что философии свойственна человеческая мудрость. Состояние ума такое специфическое. Опыт человеческого наблюдения или истинная психология и неимоверное желание к созиданию мира. Но это тогда. Сейчас такого рода совершенство утеряно за стенами слияния церкви и государства.

Поэтому единственным выходом остаётся методично перебирать основания познания, идти от эмоционального восприятия информации, вновь к умному воспроизводству знания. Тем самым настраивая новые инструменты к мышлению. Безусловно, это дорога к усложнению, убрав наработанные диалектические методы работы, мы окажемся в затруднительном положение начала пути перед невыразимым. Дорога сложная, не каждый вообще отважится на такого рода эксперимент, побыть в предельных состояниях ума.

Скорее я себе это представляю так. Тут важно принципиальное объединение сторон. Давай так, ты поуверенней в истории мысли, держи веревку, а я скакану в мета позицию, что-то из этой серии.

Поймите мой пафос правильно, если что-то и воспроизводить для вдохновения к познанию, то это исследовать границы оснований познания. Идти чередой, от ужаса утраты этих самых границ к их переходу, когда грани добра и зла трансцендентны и не различимы с точки зрения глобальных процессов. Я уже не говорю про ужас собственной ограниченности, который в принципе всегда мал мальски с нами и так, подчас только это скорее страх. Вот в чем мы действительно преуспели, так это в работе со страхами в истории человечества.

Да, Бабайка там, в темном лесу! Ну так и не ходи туда или скажем наоборот советуют, прись именно в эту сторону. Вот собственно и вся история с ними, а вместе с тем ухлопали две тысячи лет на это понимание.

Вывод мой таков. Мудрое, значит философское.

Аспекты мудрости, то чему не учат в институте я постарался обозначить уровнем знания к уровню бытия в котором умное делание, равно заботе и окормлению территории человеческого. Лесничество если хотите, где лесник совершает свой труд в обходе вверенных ему территорий и гонит браконьера в три шеи. Ну, а главное, он движим любовью к мудрости и носит гордое имя…