Donate

Нельзя не дышать | «Человек из Подольска. Сережа очень тупой» | Театр «Практика»

Inner Emigrant22/09/18 13:07835

Большой, сложной и важной премьерой с очень непростой судьбой пополнил в этом сезоне свою афишу Театр «Практика»​.

В театре задействованы все локации (обе сцены, фойе, двор, кафе), чтобы за один вечер на целых три часа погрузить зрителя в сразу две пьесы Дмитрия Данилова.

Данилов сегодня в театральном мире — внушительнейшее явление. Его пьесы мимоходом выходят на театральные сцены как крупных государственных, так и экспериментальных и независимых театров. Сам он — редкий вид драматурга, фабулу пьес которого можно с легкостью пересказать за три секунды, а длятся они увлекательные и напряженные полтора часа, благодаря насыщенным на эмоции и остроумным на реплики нюансам.

Так триумфальный и уже солидно нашумевший «Человек из Подольска» представляет собой всего лишь допрос некоего среднестатистического 31-летнего человека в полицейском участке. Его задержали, и осталось только выяснить за что. Но чем дальше этот абсурдный допрос разворачивается, тем больше становится очевидно, что «полицейский участок» — лишь проекция главного героя для психоанализа своей жизни, достижений, разбившихся мечтаний.

В «Сережа очень тупой» главный персонаж примерно того же возраста получает доставку некой загадочной курьерской службы, которая обещает «быть в течение часа». Курьеры приходят и остаются в квартире героя все обещанные «в течение часа», давая ему шанс переосмыслить свою жизнь и испытать свои подсознательные страхи.

Когда читаешь пьесы Данилова во второй-третий раз, в определенный момент начинает казаться, что тебе вдруг открылось все, что хотел сказать автор. Но особое очарование в том, что, даже если это действительно так, благодаря своей уникальной поэтике, языком абсурда автор говорит намного больше, чем возможно даже сам планировал.

Произведения Данилова остаются остросовременными, даже если устаревают отдельные их артефакты. Секрет вероятно кроется в акценте на темах рефлексии и самоанализа, которые с развитием познаний человечества об устройстве психики с каждым годом лишь наращивают свою актуальность.

Взять того же «Человека из Подольска».

Полицейский «допрос» лишен физического насилия. Героя скорее «стебут», чем «пытают», хотя многим сегодня не помешает увидеть, как именно внешне вроде бы остроумный стеб может являться орудием пытки. По факту же главный герой просто моделирует свое попадание в некий абстрактный «полицейский участок», чтобы познакомиться с настоящим собой, принять себя. И здесь прекрасно все. Палитра смешных скетчей и ситуаций выступает лишь анестезией, как возможность посмеяться над тем, что кроется в подсознании и потенциально способно подтолкнуть тебя в один прекрасный день выйти в окно. Неслучайна и форма — абсурдный полицейский допрос, который, кажется, происходит лишь в черепной коробке главного героя. Мы фактически наблюдаем, как в сознание маленького человека проникло полицейское государство, по пути переименовав «милицию» в «полицию», но сохранив в основе неизменный «ментовской беспредел». И, проникнув, оно начинает усиленно редуцировать в сознании логику и продуцировать абсурд.

Но, если главный герой «из Подольска» оказывается задержан в «полиции» своего разума, то у «очень тупого Сережи», напротив, сами задерживаются некие загадочные курьеры.

Многие не видят принципиальной разницы между сюжетами этих пьес.

Их фабула действительно схожа, как под копирку. Но опять же — дьявол Данилова в нюансах. И если в первом случае мы, очень грубо говоря, наблюдаем как инструмент насилия, выраженный в образе полицейского допроса, помогает герою навести порядок в своей голове и получить шанс настроить свою жизнь, то во втором — главный герой пугается одного из самых смыслообразующих для своей жизни пришествий и добровольно (во многом так и неосознанно) остается во власти своего личного, но зато уютно обжитого технологического ада.

Прежде в Москве обе эти родственные, но такие разные пьесы шли в разных театрах. «Человек из Подольска» можно увидеть в Театр.doc​ (очень стоит это сделать — крайне сильный спектакль). «Сережа очень тупой» приятно разнообразил афишу другого культового московского театра — Мастерская Фоменко​.

Теперь же театр "Практика» решился на отважный ход.

Обе пьесы в один вечер. Спектакли проходят одновременно. Половина публики, ничего не подозревая выбрав на входе браслет соответствующего цвета, направляется смотреть один спектакль, а другая половина — другой. А после антракта эти половины меняются. То есть арифметически артисты играют за вечер сразу 4 спектакля. Очередной профессиональный вызов, который себе бросили ребята из Мастерской Дмитрия Брусникина​, и который смогли нетривиально реализовать.

Обе «части» спектакля объединены музыкальными, визуальными и световыми лейтмотивами. Режиссером обеих выступает Марина Брусникина​, которая подходит к прочтению Данилова крайне подробно и временами буквально, что, на удивление, очень идет на пользу всему спектаклю. В очередной раз убедился, что насколько каноническим произведениям идут свежие, безумные и современные трактовки, настолько же современную драму украшают традиционные и проверенные решения.

Спектакль из двух пьес вышел по-хорошему хардкорным.

Без слоев пыли, неловкости и скуки, но все еще с проскальзывающими широким жестом и крикливыми «драматическими» пассажами, которые здесь используются сознательно для «выстраивания новых нейронных связей». В конце концов драматургия Данилова в первую очередь именно побуждает каждого зрителя узнавать в себе и человека из Подольска, и такого умного, но все же очень тупого Сережу. В результате, находясь в зале, с определенного момента физически ощущаешь, как тебя «сначала задерживают, а уже потом выясняют за что».

По сути премьера «Практики» — это на сегодняшний день единственная возможность всего за один вечер с разных сторон познакомиться с явлением Данилова и сформулировать свое к нему отношение.

А, чтобы 2 спектакля в один вечер, не становились для зрителем испытанием на концентрацию и выносливость (хотя стиль Данилова уже солидно от этого уберегает), их сопроводили большим количеством интерактивных активностей для зрителя. Здесь на подходе к театру вас ожидает «опрос/допрос», который будет «выстреливать» по ходу обеих пьес и даст окончательный залп в финале. В антракте вы разучите жизненно важные приемы для развития мозга и вспомните не самые, прямо скажем, важные строчки (если вам повезло их не знать), поучаствуете в викторинах и многое-многое другое. Разумеется, участие добровольное, так что интровертам, социопатам и просто замкнутым людям, кому комфортно наедине с собой (и которым особенно стоит как можно скорее встретиться с драматургией Данилова), совершенно нечего опасаться.

Единственной ложкой дегтя в этой премьере может стать разве что цена — на сегодняшний день 4000₽ за билет (рассадка свободная). И даже при таких ценах, билеты тают на глазах. На октябрь их уже нет, только вчера выложили ноябрь, и они уже начинают испаряться. В умах театральных зрителей часто подобные цены на «современную драматургию» считаются недозволительными, но в данном случае речь идет скорее о «новой классике», выраженной очень мощно и крайне масштабно.

На мой взгляд такое интерактивное погружение в творчество Данилова определенно того стоит, поскольку и само творчество лишь запускает в зрителе витиеватые процессы (начиная от вариантов ответа на вопрос: «Что в черном ящике?»), отчего весь спектакль обладает очень пролонгированным воздействием.

Билеты и информацию о спектакли можно найти тут: https://praktikatheatre.ru/events/chelovek-iz-podolska

«Сначала всем так кажется — игра, дурдом, психи какие-то. Тут на самом деле все серьезно.»
Д. Данилов «Человек из Подольска»

Видео, фото, обсуждение и комментарии: https://www.facebook.com/inner.emigrant/posts/522760108172897

Самые свежие обзоры и обсуждения театральных и музыкальных событий всегда первыми в Facebook: https://www.facebook.com/inner.emigrant

Telegram: https://t.me/inner_emigrant

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About