Create post
INRUSSIA

Женственность в фотографии: Жанна Татарова об ускользающей красоте и природе

Александр Пичугин
Valida Dzhabrailova
Марк  Камень
+3

В своих фотографиях Жанна Татарова пытается запечатлеть ускользающий и непокорный идеал женской красоты. Она рассказала о своем понимании женственности и освобождающем опыте единения с природой.

Этот материал был впервые опубликован на английском языке на сайте Inrussia.com.

Фотографирую я всегда и везде, камеру из рюкзака не выкладываю. Сама съемка происходит спонтанно — мной руководит какое-то животное чутье, но потом, когда я пересматриваю свой архив и вспоминаю о произошедшем, фотографии неизбежно складываются в какой-то мини-сюжет. Причем этот нарратив всегда субъективен, он рождается моим воображением под впечатлением фильмов, легенд, музыки, чего угодно. Сейчас я все больше понимаю, что мне необходимо научиться режиссировать свои съемки, создавать ситуации, которые мне хотелось бы запечатлеть, но это получается далеко не всегда.

Когда я жила в Париже, в какой-то момент я почувствовала себя потерянной: я плохо владела языком, не могла официально работать, у меня практически не было друзей. Как-то я пошла гулять в Ботанический сад и поразилась, насколько растения там походят на животных. Касающийся земли пальмовый лист напомнил мне о волосах, вся эта органика предстала передо мной чувственными телами. Я словно попала в какую-то альтернативную реальность, и именно с подобными состояниями мне нравится работать.

Там же, в Париже, я стала делать тесты моделей — просто, чтобы занять себя чем-нибудь. И однажды снимала семнадцатилетнюю девушку по имени Майя. Я смотрела на нее и все пыталась понять, как не сделать фотографию очередного привлекательного лица, как показать эту неопытную и ничего о себе не знающую, по сути, девочку, начинающую свою карьеру. В тот же день я снимала распускающиеся цветы и лучи весеннего солнца, а уже потом все это вдруг сложилось в какую-то цельную историю о юности и красоте.

Вообще, проблема репрезентации женской красоты и в целом женственность очень важны для меня. Что такое красота? Для меня существует какая-то мета-женщина, самая взрослая и самая красивая, на которую все остальные пытаются походить, прибегая к помощи косметики, целебных процедур, одежды, Инстаграма. Каждый беглый взгляд в зеркало — это контакт с этим совершенным образом, который глобален и повсеместен, но при этом постоянно меняется в зависимости от конкретной культуры или моды. Он практически неуловим. Еще недавно мне попалась в руки “Книга Лилит”, повествующая о первой жене Адама, от которой он отрекся из–за ее непокорности. Это легенда о существовании первичного духа женщины, которая оказалась не нужна ни мужу, ни создателю. Этот дух, обреченный на вечные скитания и самой женщине никогда не принадлежавший. Есть женщина-мать, есть женщина-дочь, есть женщина-любовница. Но где место Лилит? Это тоже неуловимый образ, который часто демонизируется, но для меня важно, что существует и такая женственность, не укладывающаяся ни в одну из социальных ролей.

Последние годы я много путешествовала, и, например, в Грузию поехала вместе со своими подругами, одна из которых переживала тяжелую депрессию. Так получилось, что мы с ней, отправляясь куда-нибудь на водопад или в горы, часто оставались наедине и могли молчать часами. И я много ее снимала, так как меня вдохновлял ее неспокойный дух, интенсивные поиски себя и своего предназначения. Вообще, из–за того, что я тогда читала “Одиссею”, все наше путешествие представлялось мне каким-то грандиозным паломничеством. И сама Грузия — это, безусловно, страна-женщина. Самой почитаемой святой там считается Нино — христианская просветительница, вошедшая в Грузию босоногой и с самодельным крестом, сплетенным из двух веток и виноградной лозы.

В этом году я вернулась в Россию, так как в Париже мне оказалось жить очень сложно. Это был настоящий побег: я не доделала визу, бросила учебу. Я приехала на дачу к своей маме и там сделала несколько автопортретов. В тот момент я остро почувствовала связь с родной природой и необходимость вписать себя в этот контекст — оказаться по другую сторону камеры, соединить свой собственный фотографический образ с пейзажем, которого мне так не хватало в Европе. Это было своеобразным ритуалом возвращения домой.

А летом я одна отправилась в Карелию пожить на необитаемом острове. В какой-то момент кончилась еда, а привезший меня лодочник забыл вернуться. Пришлось выбираться самой, но по пути через остров я попала в болото и чуть не утонула. Было очень страшно, и когда я шла через этот мрачный лес и стояла по пояс в болотной воде, все сказки, которые я читала в детстве, вдруг стали для меня совершенно реальными. Я уже была готова поверить, что под этими елями, в этой холодной воде, которая словно никогда не знала тепла, живет какое-то чудище. Вдруг я поняла, откуда берутся все эти персонажи легенд, откуда вообще возникла эта привычка наделять неживые объекты чертами живых существ. Возможно, это я и пытаюсь разглядеть — что-то потустороннее, но присущее любому камню или растению. И пытаюсь создать некую летопись происходящего, запечатлеть все те истории и легенды, которыми особенно богата наша страна с ее грандиозной мифологией и странными самобытными жителями.

В целом, на природе я себя чувствую наиболее естественно. Ты ничем не обусловлен, нет больше наблюдателя, диктующего тебе нормы поведения. Первая реакция жителя большого города, выбравшегося на природу, — это расслабиться, отдаться телесному наслаждению. Но там, в Карелии, у меня впервые был опыт изоляции, когда я почувствовала полное отождествление с окружающей меня обстановкой, из всех чувств у меня словно осталось одно лишь зрение. В какой-то момент я пыталась петь, но не могла вспомнить ни слов, ни мелодии. У меня пропало даже желание снимать: я сидела на берегу и видела один из самых прекрасных закатов, но в итоге сфотографировала я его не из–за красоты, а просто чтобы запомнить. В такие моменты отчетливо понимаешь, что фотография — способ отметить что-то в своей памяти и выразить свое психоэмоциональное состояние через визуальный образ.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Александр Пичугин
Valida Dzhabrailova
Марк  Камень
+3

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About