В 1961 году в газете «Известия» была опубликована статья Георгия Щедровицкого «Технология мышления», в которой он утверждал, что мышление должно стать производительной силой. Если обратиться к истории промышленных революций, то станет очевидным, что мышление всегда (во всяком случае, начиная с Нового времени в Европе, а затем и за ее пределами) было производительной силой. Новые технологии, на которые опиралась каждая промышленная революция, были продуктом инженерного, а затем и проектного мышления. Их освоение в системе разделения труда было результатом предпринимательского, а затем управленческо-организационного мышления.
В чем же состоит особенность философской теории Георгия Щедровицкого? 25 мая на очередной леции Философского клуба ЦСИ ВИНЗАВОД философ Петр Щедровицкий расскажет о программе создания системно-мыследеятельностной методологии, которую можно назвать протестантской революцией в мышлении. Щедровицкий утверждал, что мышление организовано типологически (позиционно). В ходе исторического развития человечества на передний план выходят разные типы мышления: философское, научное, проектное, в настоящий момент — методологическое. Эти типы мышления могут быть исследованы, описаны и нормированы. Обозначенные нормы могут быть переданы другим людям и, при известных усилиях, освоены. Мышлению можно учить. Мышление реализуется не только отдельным человеком на основе механизмов сознания и так называемых «психических функций», но и коллективными «индивидуумами»: группами, сетями и организационными структурами, а также «человеко-машинными» системами. При этом мышление реализуется не само по себе, а на основе систем разделения интеллектуального труда. Целостностью, с точки зрения Георгия Петровича, является «мыследеятельность», которая включает и коммуникацию, и деятельность, которая с этой точки зрения представляет собой мыслительно организованное поведение.
Особое внимание в своем выступлении Петр Щедровицкий уделит «организационно-деятельностной игре (ОДИ)», которая была придумана и реализована Георгием Щедровицким в конце 1970-ых годов. ОДИ предназначена для «…интенсивной формы решения междисциплинарных комплексных проблем, не имеющей аналогов в мире.
Интрига ОДИ заключается в поиске способа взаимодействия специалистов разных профилей для решения поставленной задачи. Показательно, что проведя первую игру и затем занимаясь проведением следующих циклов игр, Щедровицкий перестал писать научные работы. Дело в том, что суть ОДИ не передается через текст и даже через видеозапись. Участник ОДИ сам создает для себя необходимые знания в процессе игры и переживает собственные мучительные поиски, напряжение, открытия. В процессе ОДИ участник попадает в кризисы и выкарабкивается из них, натыкается на непонимание и невозможность донести свою мысль и вынужден найти, открыть для себя новые выразительные средства и новые для себя способы общения. Как известно, можно забыть то, то что ты услышал от других, но почти невозможно забыть то, что ты в муках создал сам.
