radio.syg.ma


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Create post

Вадим Климов. Голубой умвельт

Вадим Климов

Есть такая форма ведения полемики под названием «сам дурак». Вас в чем-то обвиняют, а вы отвечаете, что не вы такой, а тот, кто говорит так про вас. Существует даже поговорка на этот счет: «Громче всех кричит про вора сам вор».

Практика «сам дурак» слишком распространена и общеизвестна, чтобы в ней могло остаться что-то оригинальное. Интересной она становится, когда «вор» и не скрывает, что он вор, однако продолжает кричать «держи вора».

Помню, на первом курсе института, когда я вел активную атеистическую полемику, меня поразил довод оппонента, показавшийся предельно абсурдным. Однокурсник попытался убедить меня в том, что я сам верующий. «Есть те, кто верит в бога» — пояснил он — «и те, кто верит в то, что бога нет». Получалось, что все мы верующие, и придется с этим считаться.

Несколько позже я понял, как мог возникнуть подобный аргумент. Для верующего человека все вокруг, весь мир, вся вселенная, пронизана свидетельствами божьего присутствия. И все мы по мере сил движемся к богу, только разными дорогами. Одни посредством веры, другие — странным, но тоже имеющим право на существование, путем отрицания.

Верующий человек в каждом встречном видит другого верующего, открытого или скрытого. Примерно то же самое происходит с любым адептом специфической культуры. Наркоман замечает вокруг себя исключительно других наркоманов, весь мир в его представлении умещается на кончике иглы. А гомосексуал сталкивается только с другими гомосексуалами.

Поэтому, когда кто-то вторгается в его мир, бестактно обвиняя в гомосексуализме, гей вполне искренне убеждает наивного гомофоба в том, что тот сам гей. Это не обвинение — нелепо открытому вору обвинять в воровстве кого-то еще — просто в голубом умвельте нет никого, кроме геев. И если кто-то вмешивается в их жизнь, то неминуемо становится частью сообщества, то есть тоже геем.

Каноническим в этом отношении я считаю «Керель» Жана Жене. Главный герой, разумеется, гомосексуал. Но помимо него в романе действует масса других персонажей. К финалу все они тоже оказываются геями.

Когда я читал «Керель» в первый раз, то воспринял такую сексуальную редукцию как абсурдизм. Однако со временем понял, что это чистый реализм. Все действующие лица должны были выявить свою педерастию. Никем другим, кроме как гомосексуалами, у такого правдивого писателя они и не могли оказаться.

Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы читать лучшие материалы платформы и быть в курсе всего, что происходит на сигме.

Author