Больше десяти лет назад, когда я коллекционировал музыку, я столкнулся с проблемой выбора. Музыку было необходимо записывать на болванки, постоянно подстраиваясь под их объем. Объем болванки выступал репрессивным фактором — от части культурного наследия приходилось отказываться.
Поначалу я воспринимал это болезненно, но затем понял, что репрессия — зачастую единственная возможность знакомства и селекции. Например, я осознал глубину Raison d’Etre, пионера и флагмана dark ambient, только после закатывания на болванку, то есть отсечения всего лишнего, не вмещающегося в 700 mb.
Это серьезный культурологический вопрос — что делать с излишками культуры. В фильме Александра Рехвиашвили «Ступень» присутствует очаровательная сцена: персонаж пилит книги, чтобы они поместились на полках. При всей наивности подхода я не отрицаю его функциональности.
Давайте немного отодвинемся от банального культуртрегерства. Интерпретаторы Рехвиашвили наверняка распознали в эпизоде усечение высказывания в угоду доминирующему мнению. Но неприкосновенность памятников культуры это и есть доминирующее мнение.
Общее место.
Не умещающиеся на полках книги подлежат утилизации. Их отдают друзьям, библиотекам, свалкам. Все что угодно, лишь бы не остаться с необрезанными томами.
Искусство способно поразить нас лишь в том случае, когда мы за него беремся. Когда мы вульгарно селекционируем, обрезаем края, объявляем нечто запрещенным или гениальным. Когда мы хоть как-то проявляем свое отношение.
Вандалистский акт позволяет картине родиться второй раз. Но перерождение картины не столь важно, сколько перерождение зрителя. Заботящийся о собственной эволюции индивид вынужден постоянно что-то отсекать. Он выбирает выставки, концерты, постановки, книги, альбомы, туры и пр. пр. пр.
Зритель не может проявляться по-другому. Если он не будет цензором и селекционером, то утонет в культурной нераспознанной жиже. Прорубать дорогу — его единственная возможность познакомиться с этой областью.
Сюда же относится вопрос привлекательности знания. Если кому-то нравится учиться, это значит лишь то, он не узнает ничего нового. Учеба, получение нового знания, всегда связана с насильственным вытеснением старого. Человек не может накапливать опыт до бесконечности — с определенного момента ему приходится делать выбор. И этот выбор всегда болезнен.
Новое знание паразитом цепляется к старому. Оно корежит его, насилует и вытесняет. Если вы к этому не готовы, считая, что уже накопили в своих закромах достаточный объем, к чему вам вообще чем-то интересоваться. Не корежьте себя дополнениями.
Вы узнали, что яйцо нужно есть с тупого конца. А потом вы узнали, что яйцо нужно есть с острого конца. Вы можете считаться культурным человеком, располагая обоими этими знаниями. Наши поздравления. Вы научились есть яйцо с обоих концов.
Но научились ли вы чему-то еще?
