В своем магистральном композитном произведении «Масса и власть» Элиас Канетти описывает так называемые массовые кристаллы. Предметом рассмотрения социального психолога является массовое общество. Под кристаллами он понимает его фрагменты, малочисленные группы, обладающие четкими границами и высокой устойчивостью. Единство в них важнее величины. Не меньшим значением обладает функция, смысл их существования именно в качестве кристалла.
Канетти противопоставляет кристалл массовому обществу, хотя тот и является его частью. В беспокойной хаотичности глобального социума, спонтанном и неустойчивом, подверженном постоянной угрозе распада, кристалл выделяется четкой структурой, его можно назвать самотождественным. В качестве примера массовых кристаллов Элиас Канетти приводит армию и монашеские ордена.
Интересно наблюдать, как явления высшего порядка отражаются в низовых, поддонных, областях, как ясное небо дублируется поверхностью мутной лужи. В массовом обществе, том самом, которое художник-акционист Петр Павленский описывал как «слипшуюся массу разрозненных тел», заводится парадоксальный двойник кристалла, мы будем называть его наклейками.
Удобнее всего рассмотреть наклейки на примере социальных сетей, в пространстве, где человек утрачивает свои последние свойства, превращаясь в чисто количественную категорию. Нет больше ни личности, ни хотя бы индивида. Остается только пользователь, аккаунт, набор невнятных сообщений и красивых картинок, окруженный френдами и лайками.
Главное отличие наклеек от кристалла — отсутствие осознанности. У наклеек нет функций, они существуют вне целей и предназначений, распространяясь бесконечной вереницей нулей и единиц. Сходство же заключается в том, что наклейки, как и кристаллы, тянутся к структуре, закреплению конфигурации. В обезличенном сетевом пространстве они пытаются отыскать индивидуальность, свои стиль, эстетику и содержание. Увы, все усилия тщетны, так как внутренний вакуум невозможно заполнить ничем, кроме бесцветной жижи среды обитания.
Наклейки вынуждены приклеиваться друг к другу, образуя целые колонии. Временами им кажется, что они наконец-то обрели форму, «нашли себя», выделились из океана анонимов, но это всего лишь иллюзия, и уже через пятнадцать минут они сами это осознают.
Их нескончаемое внимание друг к другу — лайки, комментарии, репосты — говорит лишь о том, что наклейки — плоть от плоти той бессмыслицы, которой пытаются противостоять. И никаким кликом мыши, никаким касанием виртуальной клавиатуры смартфона этого положения не изменить.
У наклеек лишь одно предназначение в электронном раю, передающемся воздушно-капельным путем, — приклеиваться друг к другу.
