Благодаря Фрейду в научной литературе феномен «жуткого» приобрел новое толкование и был гораздо шире описан. Прекрасно то, что вклад отца психоанализа в сокровищницу научных знаний человека — неоценим. Чего только стоит одна из его последних книг про Моисея, но речь сейчас о другом. Попробуем подискутировать на основе отрывистых знаний человечества и перенесем феномен «жуткого», не на неврозы отдельного человека, а на города.

Именно после выхода фильма «Метрополис» в западном обществе появился интерес к Урбанистике.

Анализируя книгу «Медийный город» Скотта Маккуайра, можно прийти к выводу, — что все что есть в городе, может и не быть тем, что мы от него ожидаем и наоборот, — город настолько трансформировался, что мы не успеваем быть в нем, чтобы замечать эти изменения, а мы находимся, — по ту сторону добра и зла.Согласно историческому и теоретическому материалу: Город представляет собой сложное социально-территориальное образование. С проблемами изучения города как социально-поселенческой общности связана специальная социологическая теория -социология города.

Одним из первых, кто сделал первый эмпирический анализ немецких городов — это Макс Вебер. Вебер определял город как поселок, состоящий из тесно соприкасающихся домов, которое настолько велико, что в нем отсутствует то специфическое, что присуще для общества соседей — личное знакомство друг с другом. У сторонников различных школ взгляды на формирование городов были другими. Так у марксистов городская проблематика присутствует в контексте рассмотрения положения рабочего класса в капиталистическом обществе. Большой город в этой связи, промышленный или торговый, рассматривается в качестве места, где в наиболее концентрированной форме протекает классовая борьба. Однако, настоящего расцвета городская социология получила в работах социологов Чикагской школы, где и сформировалась в 20-30 годах XX в. в Соединенных Штатах Америки.

Появление связано прежде всего с резким ростом городов, численностью городских жителей и обострением социальных проблем города. Чикагская школа социологии — видела город, как упрощенный элемент общества, поэтому результаты собственных исследований в области социологии города они переносили на общество в целом. Возникновение чикагской школы социологии было связано с взрывным ростом населения американских городов во второй половине девятнадцатого — начала двадцатого века. Так Чикаго из небольшого поселения в 1840 году (с населением 4470 человек) стал крупным городом с населением около 500 000 в 1880 и через десять лет его население выросло до одного миллиона, и в 1930 г. — до 3.5 млн.человек.

Поэтому тематика урбанистики в 20-х годах прошлого столетия, особенно в США — (Чикаго, Нью-Йорк, Сан-Франциско, Бостон, Детройт, Лос-Анджелес) и в Советском союзе (Сталинград, Запорожье, Днепропетровск, Владивосток, Москва, Челябинск , Мурманск) была актуальной и находилось на первых позициях в научной парадигме.

Автор оперирует только своим субъективным мнением, почему США и РФ лучше подходят для наглядного примера.

Пример города Мурманска отнюдь не случаен. Вспомним прекрасные книги в жанре антиутопия: Дж. Оруэлла "1984" и О.Хаксли «О Дивный Новый Мир». Парадоксальность развития будущего в утопическом западном стиле в духе Хаксли — ужасна и напоминает нам SKYNET, но куда хуже модель BIG BROTHER, где абсолютно не существует важных человеческих атрибутов — право на любовь, правду и свободу мысли.

Так вот и цели с которыми строились города существенно отличались; Если в США, это связанно с развитием инфраструктуры всей страны от западного до побережья с ориентацией на поиск полезных ископаемых, то Советском Союзе была похожая система, но там такое эклектическое сочетание потерпело крах. Советское правительство видело в этом вызов от капиталистических стран в вопросе индустриализации, отсюда и будущая гонка вооружений, милитаризация и переориентация производства всей страны на военный лад.

Например:

Город Мурманск был основан, как порт и связан со стремлением России получить выход в Северный Ледовитый океан через незамерзающий залив, чтобы бесперебойно доставлять военные грузы от союзников по Антанте в условиях блокады Черного и Балтийского морей;

Город Сан-Франциско также был портом, и в то время крайним городом США, которое после калифорнийской золотой лихорадки, стал вторым центром эмиграции из стран Азии. Правительству США не нужно было создавать рабочие места и тратить бюджет, потому что была только проведена хорошая политическая акция, которая развила целый регион и превратила город в мировой культурный и туристический центр. Речь сейчас не будет идти об экономическом развитии или об участии этих стран в войне, что поменяло Баланс сил в мире на тот этап. Дело в том, что правительство страны всегда должно проводить аналитическую политику, чтобы не превращать города на условные обозначения на карте.

В научной парадигме последние 60 лет звучит речь — об обществе массового потребления. Общество потребления закончилось вместе с индустриальным обществом, теперь на рынке доминируют не товары, а услуги. Мы вошли в новую, постиндустриальную эпоху, где главным является знание, инновация, креативность.

Известный сторонник деконструктивизма архитектор Рем Колхас, который в 2001 году выпустил работу Junkspace — доказывает логику, что манипуляция над человеком зависит от соответствующих пространств. Колхас говорит о том, что манипуляции становятся намного глубже, то есть контроль «проникает в кожу» человека в этих пространствах — таких необъятных, связанных, как новые аэропорты, идущие на километры, где у человека нет никаких шансов ориентироваться, так же и социолог Скотт Маккуайр трансформирует эти пространства в медиа измерения перенося их из архитектурных форм на современные формы города.

Именно поэтому возникает необходимость у контролирующих структур, видеть человека и управлять им в медиа-пространстве. Нами могут управлять, благодаря всем средствам мобильности: мобильные телефоны, выписки с банковских счетов, камеры на улицах и так до бесконечности. Однако, такая реальность сосредоточена в странах первого мира, где подавляющее большинство городов — это мегаполисы.