Я атеистка, я признаюсь, что мне потребовалось много времени, чтобы это признать (6 лет была агностиком), хотя никакой причины считать, что существует какое-то высшее существо, которое до сих пор живо, и которого волнуют мои проблемы, нет.

Меня растили два обвенчавшихся верующих человека. Я была дважды на крещении: на своем и младшего брата. У всех детей в моем садике были крестики. В школе все также были крещеные, моя одноклассница очень переживала, когда потеряла где-то в классе свой крестик, и все ей помогали, ни у кого не возникало вопросов по поводу важности потери крестика. Я замечу, чтобы не было недопонимания, все были верующие, но при этом они не ходили в церковь, не молились, в общем как большинство верующих в России, школа была в этом плане простая, садик тоже. Когда в мой класс пришёл мальчик-мусульманин (я какое-то время думала, что он не носит крестик, потому что его родители, как мои, боятся, что он его потеряет) я очень удивилась, потому что никогда с такими не общалась, это было для меня странно и ново. Такие же чувства у меня потом вызвала фраза: “Бога нет”. Как это нет? Почему нет? Откуда ты знаешь вообще есть ли нет? Но ведь я тоже не знала. Со временем, посчитав аргументы атеистов убедительными, я все равно не могла признать, что Бога нет, могла сказать только, что я не знаю. Хотя я повторю, что никакой причины думать, что он есть, у меня не было.

Вот я признала, что атеистка, но все равно иногда неосознанно говорю “О Господи”, я могу перекреститься, когда мне безумно страшно, и от этого действия мне становится спокойнее.

Вот ты феминистка, тебе не нужно объяснять, что никакого равноправия пока в мире не наступило, твоя цель в жизни шире, чем удачно выйти замуж, а может вообще иная, ты в курсе про адаптивные предпочтения, ты не пользуешься навязанными практиками красоты. Однако сегодня тебя пригласили на праздник в очень шикарное место. Ты надеваешь неудобное платье, которое, где надо обтянет, а где не надо — скроет, ты наносишь макияж, хотя по твоим словам лицо красиво и без него, и, возможно, делаешь прическу, немного переживая по поводу того, что к концу события она развалится. Все мероприятие ты терпишь неудобство, но ты стараешься не обращать на это внимания, потому что красота требует… постойте!

Так почему же мы время от времени обращаемся к несуществующему Богу?