Create post

Добрые и злые

Короткое вступление

На днях я проводила опрос, предлагая подписчикам ответить: считают они себя, скорее, добрыми или, скорее, злым. Результаты таковы: «скорее злым» себя считает каждый третий респондент, что, признаться, немало. Три человека написало, что не могут сложить объективного мнения о себе (что и не требовалось, исходя из вопроса), один —рассказал, что до того, как ответил, считал себя добрым, а потом передумал.

Прозвучало также мнение, что мыслить категориями добра и зла — примитивно, а поступки человека не отражают в полной мере его сущности.

Немного поразмыслив, поняла, что люди боятся показаться хуже или лучше, чем они есть. Более того, мы не всегда готовы быть честными сами с собой. Я решила разобраться: почему быть добрым не всегда выгодно, и почему не стоит сражаться со злостью.

Знакомство со злом — неизбежно

В детстве наш мир строился на примитивных принципах: красивый-некрасивый, умный — глупый, хороший -плохой, грустный-веселый, добрый-злой и т.д. Именно такие оценочные понятия помогали ориентироваться в начале жизни. В книгах, фильмах, мультфильмах мы с легкостью могли отличить хорошего героя от плохого, добрый поступок от подлого. Милая Белоснежка противопоставлялась злой безобразной колдунье, а горячее любяще сердце Герды —холодному рассудку Снежной Королевы.

Взрослея, мир становился уже не таким очевидным, и границы нравственных форпостов разрушались. И в какой-то момент мы решили, что неправда выгоднее правды, что количество добрых дел никак не связано с успехом в жизни, а хороших людей, равно как и плохих, в чистом виде нет. Мы пришли к тому, что теперь не доверяем другим, боимся быть категоричными, грубыми и несовременными. Даже по отношению к себе. Мы познакомились со злом и оно нам «зашло».

Добро как выбор

По моему собственному ощущению, корреляция добра и зла в мире не изменилась. И то, что мы стали терпимее к насилию, или локально агрессивнее к людям и процессам, — расстановку сил не поменяло.

Но что изменилось?

Мой ответ — образование. Сейчас поясню.

С появлением интернета и высоких технологий информация стала общедоступной. Прошли времена, когда человек, умеющий читать и писать, априори считался авторитетом, а глава государства или монарх — умнейшим человеком.

Люди потребляют контент разной идеологической, социально-культурной, религиозной и политической направлености. Информационный вакуум пропал, что подвигло нас думать и анализировать. Вследствие чего стремительно возрос IQ — взрослые люди повзрослели и погрустнели. Ведь в неведении, как и в детстве, легко оставаться добрым и беззаботным. Может прозвучать грубо, но глупость — колыбель доброты. По крайней мере, если речь идет о естественном процессе.

Но есть и другая доброта — осознанная, т.е., когда добро — это личный выбор. Когда мы готовы жертвовать своими ресурсами (временем, деньгами, знаниями) ради всеобщего добра. При этом мы не ищем признания, не ждем благодарности и понимаем ничтожность собственного вклада в глобальном смысле. Но все же продолжаем генерировать добро.

Добрякам присущи:

ранимость

инфантилизм

впечатлительность

субъективность

недальновидность

прямота

сострадательность

жертвенность.

Это не полный список, но, по-моему, если у вас наберется хоть половина — вы уже, как минимум, по ту сторону зла. И нужно быть готовым к тому, что доброта — всегда эксплуатируема. Она служит хорошим и плохим целям, будь то благотворительноость, отзывчивость, любовь или красота.

Зло как энергия

Совсем другое дело — зло. Для себя я приняла, что злость в гобальном плане — это энергия. Иногда- разрушительная, а временами необычайно продуктивная и созидательная. Ведь, на самом деле, беспричинного зла, как явления не существует. Конечно, есть частные и даже клинические случаи патологической жестокости, но это скорее исключения.

В большинстве своем злость призвана разрушать привычный порядок вещей. А это, как вы понимаете, иногда очень полезно. И речь идет не только о физической стороне.

Стать злым сейчас легко. Достаточно открыть новостную ленту, проехать в переполненном метро, поругаться с коллегами. Злость — это, прежде всего, чувства и мысли. Мы злимся из–за несправедливости, из–за собственного бессилия, из–за недостатка аргументов, из–за несовершенств. Становимся жесткими, безапелляционными и заряженными. И только мы решаем, куда этот заряд направить. Думающий человек распознает и назызвает свои чувства. Осознанный — объясняет, контролирует и направляет их. Злость выигрывала войны, зависть — заставляла улучшаться, а жестокость — учила. Если это не вектор развития, то что? Вспомните себя в минуты ярости: мышцы в тонусе, рой мыслей, решительность в действиях.

В день человека посещают 60 000 мыслей, 45 000 из которых негативные. И это тоже побочный эффект развития интеллекта. Теперь мы мыслим комплексно, анализируем и прогнозируем. И то недоверие, которое рождается в нас — попытка угадать, насколько зол и изобретателен наш оппонент.

Злые люди как правило:

прагматичны

изобретательны

язвительны

объективны

закрыты

скептичны

требовательны к себе и миру

беспринципны.

Зло — эксплуататор. Негативные чувства, мысли, действия угнетают и погружают в состояние стресса. И выбраться из него можно, только переключением внимания с сохранением заряда. Не зря же советуют побоксировать, пробежаться, переключиться на другую задачу.

Мне, кстати, один друг посоветовал в минуты злости и сильных душевных колебаний — чистить унитаз. Знаете, легчает, и польза налицо:)

Так, что не расстраивайтесь, если вдруг кто-то считает вас сволочью, или, наоборот — тюфяком. У вас просто разные задачи и возможности.

Постскриптум

В мире людей очень сложно потерять ориентиры. И, по-моему, примитивные истины, такие как добро и зло, — это маяки. Видишь их — значит знаешь, к какому берегу плывешь.


Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About