Create post
Философский Клуб на Винзаводе

Философский клуб на ВИНЗАВОДе Лекция: Искусство и конфликт: магия объектов, прокрастинация, сверхдетерминация


30 мая в 19.30 в Винтажном зале Центра современного искусства ВИНЗАВОД состоится 6-ая лекция из цикла «Неудовлетворенность эстетикой»

Jasper Johns, TARGET WITH PLASTER CASTS (1955)
Jasper Johns, TARGET WITH PLASTER CASTS (1955)

Лектор: Йоэль Регев

Модератор: Борис Клюшников

Современные философские течения, выступающие под эгидой нового реализма, материализма или витализма, можно охарактеризовать через известный слоган Эдмунда Гуссерля «назад, к самим вещам!» Так один из представителей «объектно-ориентированной онтологии» Тим Мортон пишет, что «эстетические события не ограничены взаимодействием между людьми или между людьми и живописными холстами[…]. Они происходят, когда пила вгрызается в свежий кусок дерева. Они происходят, когда червяк выползает из влажной земли». Таким образом Мортон наделяет статусом эстетического не отношения субъекта к чувственно воспринимаемому миру, как это делала классическая философия, а сами казуальные отношения и причинно-следственные связи между предметами. Эту тайную и неведомую человеческому сознанию жизнь вещей он называет «магией объектов».

В своей лекции «Искусство и конфликт: магия объектов, прокрастинация, сверхдетерминация» философ Йоэль Регев противопоставит эстетическому анархизму Мортона свою идею искусства как «попадания в попадание». Согласно этой идее, искусство не может быть описано исключительно как попадание в мишень (в смысле соответствия реальной ситуации изображенной), но есть сам чистый акт попадания, «попадание для себя», что Иммануил Кант и называл суждением вкуса. «“Точное попадание”, являющееся сутью произведения искусства, — пишет Регев, — это всегда “реляция с поля боя”: попадание в “основной конфликт” — о котором, находясь внутри ситуации, мы можем всегда знать лишь, что он “приблизительно таков” и суть которого делается доступной для познания благодаря осуществляемому произведением искусства “наведению резкости”».

Романтическое искусство, к которому можно отнести и современные художественные практики, выносит неутешительный диагноз действительности, но при этом останавливается на полпути. В эпоху «нового духа капитализма», когда от субъекта требуется быть вовлеченным в максимальное количество проектов и институциональных связей, тактикой возможного сопротивления становится прокрастинация — как возможность выключения из системы гиперсоединенности и сверхдетерминированности. По-настоящему радикальный художник противостоит императиву производства нового и формирует пространство «ничем не примечательного». Освобождая соединения людей, объектов и вещей от необходимости удивлять, которой они подчинены в повседневном существовании (и на чем настаивают такие философы, как Грэм Харман и Тимоти Мортон), искусство становится «единственным способом самообъективации прокрастинатора». О том, что такое подлинно революционное искусство сегодня и каковы его эстетические принципы лектор обсудит с модератором Борисом Клюшниковым.

Йоэль Регев — доктор наук (PhD) (Еврейский университет в Иерусалиме). В настоящее время — пост-докторат в Институте философии Католического университета в Лёвене. Автор книги «Коинсидентология: малый трактат о методе» (2015).

Борис Клюшников — философ и историк искусства, специалист в области методологии искусствознания, преподаватель кафедры кино и современного искусства РГГУ, преподаватель института «База».


Вход свободный

Регистрация: https://winzavodart.timepad.ru/event/333106/

Центр современного искусства ВИНЗАВОД 4-й Сыромятнический пер., д. 1, стр. 6, Винтажный зал

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About