Create post

Классика и современность в контексте Торы

Автор: M. Bruk

08.11.2016 13:26

Когда мы работаем с образами Торы и иудаизма, то имеем много интересных возможностей в применении этих образов. При этом можно увидеть интересные случаи, когда современная реальность «вдыхает» новые смыслы в классические сюжеты.

Кабель и каббала

Недавно я молился в синагоге, и во время молитвы мне в голову пришла интересная идея.

Мужчины молятся в талите, прямоугольной белой накидке, на концах которой свисают кисти цицит, в каждой — по 8 нитей. Во время молитвы «Шма» мы собираем вместе все 32 нити в одну руку. Я часто придумываю медитативные упражнения на базе еврейских образов и решил, что этот пучок из 32 нитей напоминает кабель с 32 жилами, по которому проходит духовная энергия. Более того, в каббале есть важный образ 32 путей мудрости, и тут у нас 32 нити, собранные вместе.

С другой стороны есть классическая мистическая идея, что белая накидка талита символизирует «ор савив» — мистический Б-жественный окружающий свет.

Во многих языках выражение «держать в руках» означает контролировать. И когда мы держим в руке 32 нити цицит, то как бы контролируем 32 пути (или канала) мудрости, которые соединены с окружающим Б-жественным светом, выражаемым талитом.

В результате получилась очень мощная медитация, которая значительно усилила эффект от чтения молитвы «Шма».

При этом мы соединили классическую мистику окружающей нас накидки, народный образ держания в руке и мою творческую идею кабеля из 32 путей-каналов-проводов.

Интересно заметить, что кабель, содержащий провода, пропускающий ток или сигналы, — это современный образ, взятый из электрической или коммуникационной сферы. Поэтому еще двести лет назад и ранее такой образ бы не появился.

Отсюда мы видим, что современные реалии позволяют обогащать мистические практики новыми образами и идеями.

Менора дел

Предложим читателям еще одну идею.

Ко мне пришла ученица и попросила совета, как ей распутать конкурирующие дела. Она является женой, матерью и бизнесменом. И эти три дела как бы путаются под ногами друг у друга. Мы дали ей неожиданный ответ.

Дело в том, что эта моя ученица — очень творческий человек, и в ее планах и мечтах много интересных идей, но она не решается взвалить на себя новые идеи, так как даже эти три роли не вполне дружат друг с другом. Однако в еврейской традиции есть важный образ — менора (лампа-семисвечник). Это не просто лампа. Согласно каббале, это многозначный символ. В том числе структура меноры символизирует человека, который управляет (manage) семью делами, каждое из которых выражается через одну из ветвей светильника.

Но это не просто дела, а те, которые несут свет в мир — как глобальный, так и локальный (например, семейный). И если человек возьмется реализовывать семь проектов, несущих свет в мир, то эти семь проектов могут быть продвигаемы с помощью включения образа меноры в наше надсознание. При этом должен быть центральный несущий проект, связанный с Б-гом как бесконечным источником энергии, который отражает центральную ветвь меноры, от которой отходят и питаются шесть остальных.

Кстати, семь дней недели работают по той же схеме с шаббатом в виде центрального ствола, питающего благословениями работу шести дней недели.

Эти шесть дел также делятся на две триады. Первая триада — обычно «муж/жена, дети, работа». И мы с ученицей подобрали из ее увлечений три творческих проекта и провели медитацию по укоренению этого образа в ее надсознании. В результате вместо трех конкурирующих и утомляющих процессов моя ученица вооружилась целыми семью сгармонизированными и несущими свет.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About