Автор: M. Bruk

08.11.2016 13:26

Когда мы работаем с образами Торы и иудаизма, то имеем много интересных возможностей в применении этих образов. При этом можно увидеть интересные случаи, когда современная реальность «вдыхает» новые смыслы в классические сюжеты.

Кабель и каббала

Недавно я молился в синагоге, и во время молитвы мне в голову пришла интересная идея.

Мужчины молятся в талите, прямоугольной белой накидке, на концах которой свисают кисти цицит, в каждой — по 8 нитей. Во время молитвы «Шма» мы собираем вместе все 32 нити в одну руку. Я часто придумываю медитативные упражнения на базе еврейских образов и решил, что этот пучок из 32 нитей напоминает кабель с 32 жилами, по которому проходит духовная энергия. Более того, в каббале есть важный образ 32 путей мудрости, и тут у нас 32 нити, собранные вместе.

С другой стороны есть классическая мистическая идея, что белая накидка талита символизирует «ор савив» — мистический Б-жественный окружающий свет.

Во многих языках выражение «держать в руках» означает контролировать. И когда мы держим в руке 32 нити цицит, то как бы контролируем 32 пути (или канала) мудрости, которые соединены с окружающим Б-жественным светом, выражаемым талитом.

В результате получилась очень мощная медитация, которая значительно усилила эффект от чтения молитвы «Шма».

При этом мы соединили классическую мистику окружающей нас накидки, народный образ держания в руке и мою творческую идею кабеля из 32 путей-каналов-проводов.

Интересно заметить, что кабель, содержащий провода, пропускающий ток или сигналы, — это современный образ, взятый из электрической или коммуникационной сферы. Поэтому еще двести лет назад и ранее такой образ бы не появился.

Отсюда мы видим, что современные реалии позволяют обогащать мистические практики новыми образами и идеями.

Менора дел

Предложим читателям еще одну идею.

Ко мне пришла ученица и попросила совета, как ей распутать конкурирующие дела. Она является женой, матерью и бизнесменом. И эти три дела как бы путаются под ногами друг у друга. Мы дали ей неожиданный ответ.

Дело в том, что эта моя ученица — очень творческий человек, и в ее планах и мечтах много интересных идей, но она не решается взвалить на себя новые идеи, так как даже эти три роли не вполне дружат друг с другом. Однако в еврейской традиции есть важный образ — менора (лампа-семисвечник). Это не просто лампа. Согласно каббале, это многозначный символ. В том числе структура меноры символизирует человека, который управляет (manage) семью делами, каждое из которых выражается через одну из ветвей светильника.

Но это не просто дела, а те, которые несут свет в мир — как глобальный, так и локальный (например, семейный). И если человек возьмется реализовывать семь проектов, несущих свет в мир, то эти семь проектов могут быть продвигаемы с помощью включения образа меноры в наше надсознание. При этом должен быть центральный несущий проект, связанный с Б-гом как бесконечным источником энергии, который отражает центральную ветвь меноры, от которой отходят и питаются шесть остальных.

Кстати, семь дней недели работают по той же схеме с шаббатом в виде центрального ствола, питающего благословениями работу шести дней недели.

Эти шесть дел также делятся на две триады. Первая триада — обычно «муж/жена, дети, работа». И мы с ученицей подобрали из ее увлечений три творческих проекта и провели медитацию по укоренению этого образа в ее надсознании. В результате вместо трех конкурирующих и утомляющих процессов моя ученица вооружилась целыми семью сгармонизированными и несущими свет.