Donate


radio.syg.ma is a community platform for mixes, podcasts, live recordings and releases by independent musicians, sound artists and collectives
Cinema
Music
Books
Art
Psychology
Philosophy
Society
Poetry
Prose
Theatre
Architecture
Technology
Notes
Self-organization
Map
e-flux
Tashkent-Tbilisi
more...

Множественная реальность

Меир Брук16/09/16 08:35
Женни Славецкая

Автор: M. Bruk

13.09.2016 13:06

Современный мир постепенно нащупывает важные способы описания и изменения реальности.

Недавно я прочитал две важные статьи. В первой говорилось о том, что в мире в древности было архаическое восприятие реальности. Потом возникло модернистское. Этим термином мы можем назвать восприятие с позиции мира науки, которая вытеснила религию и стала довлеющим инструментом работы с миром.

В ХХ–ХХI веках, особенно в связи с расцветом коммуникативных технологий (Интернет, смартфоны и другое), возникло более сложное постмодернистское восприятие реальности. Согласно мнению автора материала, сейчас все эти реальности активировались одновременно, и человек может жить параллельно в нескольких реальностях, переключаясь между ними.

Второй материал мне недавно прислал коллега из Украины. Он написал, что там сейчас параллельно действуют четыре реальности.

Во-первых, это реальность патриотов, волонтеров, реформаторов, героев, которые стремятся трансформировать Украину.

Во-вторых, это реальность народа, находящегося в режиме выживания.

В-третьих, это реальность светских (гламурных) тусовочных персонажей.

В-четвертых, это реальность мира коррупции со взятками, откатами и теневыми сделками.

Когда я анализировал эти два вывода, мне показалось, что Всевышний готовит нас к более сложному способу параллельного восприятия разных уровней мироздания. Отношения между слоями могут быть замысловатыми. Так, например, Россия активировала архаико-мифологический слой в своей гибридной войне с Украиной, и этот пласт буквально переключил сознание у простого российского человека, который стал воспринимать мир сугубо с позиции этого слоя реальности.

Российские массы представляют нам пример пассивного реагирования, когда власти навязывают народу программу из определенного слоя мышления, а основная часть народа впадает в этот слой и смотрит на мир из него.

Оптимизм ситуации в том, что подобный феномен указывает нам на то, что должен существовать более сложный механизм работы с разными слоями, когда человек имеет в виду сложную реальность, учится осознанно переключаться между слоями и при этом создает в своем сознании (или надсознании) точку сборки, которая умеет этими разными реальностями маневрировать.

В духовных практиках существуют феномены, которые пронизывают (или сшивают) разные слои.

Поучительно рассматривать еврейскую духовную жизнь с этих позиций.

Еврейские праздники включают в себя разные слои — от гастрономического до метафизического. Персонажи Торы и Танаха живут в разных слоях. Ритуалы — от молитв до шаббата и кашрута — сшивают разные слои.

Важно сказать о новом и уникальном понимании идеи свободы. В отличие от российских масс, которых насильно приковывают к архаико-мифологическому слою и их «заклинивает», мы должны научиться осознанно и свободно переключаться между слоями.

Украинский философ Григорий Сковорода писал: «Мир ловил меня, но не поймал». Используя в том числе и еврейские ресурсы, мы учимся перемещаться между слоями, особенно когда нас пытаются зажать в зловредном слое. Кстати, слово «еврей» означает «(свободно) переходящий на другой берег» — или, можно сказать, в другой слой.

Мы должны учиться использовать высшие метафизические слои, чтобы самим управлять сложным миром, уподобляясь в некотором смысле самому Господу Б-гу.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Женни Славецкая

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About