Create post

Новейшее еврейство (Израиль 3.0) – модель развития

Автор: M. Bruk

12.04.2016 10:37

(черновые тезисы)

С некоторыми из моих нееврейских творческих коллег мы нащупываем новые варианты продуктивного использования концепта «еврейский» или Израиль.

Имеет смысл — выделить как минимум три этапа-ступени:

— Израиль (классический);

— Новый Израиль;

— Новейший Израиль…

Или Израиль 1.0 2.0 3.0

Израиль 1.0 — мы назовем классическим Израилем.

С точки зрения народа — это еврейский народ, который стартовал свою историю, родившись в Египте и получив «программу» в виде Торы у горы Синай.

Еврейский народ — в классическом понимании был сравнительно замкнутой системой, стремящейся к самодостаточности…

=-=-=-=

Отметим важный фактор — с появлением христианства — возник фактор «Новый Израиль», которым стали себя называть христиане.

Евреи пытались игнорировать этот фактор, не воспринимая его всерьез.

В результате — возникло жесткое дистанцирование между Израилем 1.0 и Израилем 2.0 — с взаимными обидами и претензиями и травматическими ситуациями.

=-=-=-=-=

Израиль 1.0 — проходил разные стадии.

В период почти сразу после появления христианства — произошел разгром государства Израиль, разрушение Храма и изгнание евреев с последующим рассеянием.

В определенном смысле Изр1.0 — лишился политического фактора влияния, в то время как Изр2.0 (христиане) постепенно приобрели мощный политический фактор, начиная с Византии и далее освоив всю Европу.

Рассмотрим ХХ век.

К этому периоду Христиаский мир (Изр2.0) лишается своей политической роли.

Одним из последних стал Российский мир, который после революции не просто отодвинул церковь от государства, но и обрушился на церковь с репрессиями…

В ХХ веке — происходит мощный фактор самореализации светского еврейства.

В России евреи стали критическим фактором революции.

В Америке евреи стали мощным бизнес «слоем» и т.д.

Евреи очень мощно включились в науку, культуру, бизнес, образование, медицину.

При этом подавляющее большинство этих евреев не ассоциировало себя с еврейством, то есть с Изр1.0

При этом достаточно много творческих представителей Западного мира также внесли большой вклад и многие из них не ассоциировали себя с Христианами (Изр2.0)

Можно провести анализ двумя путями:

(а) просто убрать весь религиозный дискурс и объявить о переходе в светское пространство…

(б) сформулировать концепт Новейшего Израиля, который позволит создать более продуктивную модель — взяв все лучшее из прошлого и отгородившись от вредно-деструктивного.

Сформулируем концепцию Новейшего Израиля (Изр3.0) следующим образом.

В Изр3.0 входят:

Евреи — имеющие корни в классическом еврействе (выходцы из Изр1.0)

Представители Западного мира (выходцы из Изр2.0)

Представители остальных частей света, которые прошли через Западную культуру (образование, технологии, бизнес и др.)

=-=-=-=-=

Чем будет для нас ценна — новая концепция — Новейшего Израиля?

Если Христианский мир конфликтовал с классическим еврейством, то на платформе Изр3.0 — мы провозглашаем:

— содружество и сотрудничество между выходцами из Изр1.0 и Изр2.0

— Изр3.0 — опирается на новые и новейшие разработки в области наук. Эти разработки нуждаются в:

-- осмыслении

-- поддержке

-- внедрении

Сейчас появляется большое количество сверхталантливых новаторов, которые раскрывают ценнейшие подходы.

Но в отсутствие системы поддержки — они вынуждены разрабатывать ценные для всего мира подходы — в частном порядке, без поддержки и с малым шансом массового внедрения и распространения.

=-=-=-=

При светском взгляде на ситуацию — исчезает множество духовных опор для общества и многие общества пытаются «идти в разнос», не имея четких критериев — «что такое хорошо и что такое плохо».

Предлагая модель Изр3.0

Мы не притягиваем автоматически предыдущие схемы иудаизма и христианства (Изр1.0 и Изр2.0), но творчески и максимально ответственно — вычленяем ключевые идеи, сознательно развиваем и презентуем их.

То есть мы создаем новую форму духовности (Изр3.0), которая связана с предыдущими версиями, но работает в более гибком и осознанном режиме, соответствующем новейшему миру.

=-=-=-=

Имея в наличии религиозно-духовный блок — мы можем осознанно и эффективно — противостоять исламскому миру, который опирается на свою религиозную систему…

Сталкиваясь с миром ислама, мы не игнорируем религиозное «измерение», но выстраиваем в нем — работающую модель.

=-=-=-=-=

В религиозно-духовную схему Новейшего Израиля — мы можем интегрировать ценные духовные находки и других культур, в частности Дальневосточных — буддизма, даосизма, конфуцианства и др…

То есть если Изр1.0 и Изр2.0 — конфликтовали между собой, то Изр3.0 — вберет в себя все лучшее из всех духовных систем.

Принцип созидания Изр3.0 — не отторжение других систем, а творческое восприятие и интеграция их лучших разработок…

=-=-=-=-=

Изр3.0 — должен быть обеспечен поддержкой систем, выводящих на массовый уровень, чтобы народы мира — получили эффективный доступ к лучшим разработкам.

=-=-=-=-=

Изр3.0 — должен выйти и в политические круги, чтобы поднять их и дать политикам новейшие механизмы управления человечеством.

=-=-=-=-=

Подведем предварительный итог:

(а) Модель — Новейший Израиль (Изр3.0)

Будет включать в себя три категории разработчиков:

= евреи (выходцы из Изр1.0)

= представители западного мира (выходцы из Изр2.0)

= лучшие представители остальных культур (пришедшие под эгидой Изр3.0)

(б) модель Изр3.0 — уйдет от принципов оппозиции к принципу интеграции — всего лучшего из трех зон — еврейской, западной и всех остальных.

(в) Модель Изр3.0 — пойдет в массы

(г) Модель Изр3.0 — выйдет на связь с политической элитой

(д) Модель Изр3.0 — вступит в религиозную дискуссию с Исламской системой — с целью перевести исламский мир — из позиции «воюем против всех» — в позицию — становимся частью общего мира.

(е) получив поддержку на общемировом уровне — система Изр3.0:

Сможет поддержать НОВЕЙШИХ разработчиков, которые «рождают» новые системы. Будучи поддержанными, эти системы — смогут развиваться и распространяться, будучи частью системы Изр3.0

То есть система Изр3.0 — включит в себя не только аспекты классических духовных систем, но и новейших разработок — творческих авторов…

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About