Donate

Новейшее еврейство (Израиль 3.0) – модель развития

Меир Брук15/04/16 07:55469

Автор: M. Bruk

12.04.2016 10:37

(черновые тезисы)

С некоторыми из моих нееврейских творческих коллег мы нащупываем новые варианты продуктивного использования концепта «еврейский» или Израиль.

Имеет смысл — выделить как минимум три этапа-ступени:

— Израиль (классический);

— Новый Израиль;

— Новейший Израиль…

Или Израиль 1.0 2.0 3.0

Израиль 1.0 — мы назовем классическим Израилем.

С точки зрения народа — это еврейский народ, который стартовал свою историю, родившись в Египте и получив «программу» в виде Торы у горы Синай.

Еврейский народ — в классическом понимании был сравнительно замкнутой системой, стремящейся к самодостаточности…

=-=-=-=

Отметим важный фактор — с появлением христианства — возник фактор «Новый Израиль», которым стали себя называть христиане.

Евреи пытались игнорировать этот фактор, не воспринимая его всерьез.

В результате — возникло жесткое дистанцирование между Израилем 1.0 и Израилем 2.0 — с взаимными обидами и претензиями и травматическими ситуациями.

=-=-=-=-=

Израиль 1.0 — проходил разные стадии.

В период почти сразу после появления христианства — произошел разгром государства Израиль, разрушение Храма и изгнание евреев с последующим рассеянием.

В определенном смысле Изр1.0 — лишился политического фактора влияния, в то время как Изр2.0 (христиане) постепенно приобрели мощный политический фактор, начиная с Византии и далее освоив всю Европу.

Рассмотрим ХХ век.

К этому периоду Христиаский мир (Изр2.0) лишается своей политической роли.

Одним из последних стал Российский мир, который после революции не просто отодвинул церковь от государства, но и обрушился на церковь с репрессиями…

В ХХ веке — происходит мощный фактор самореализации светского еврейства.

В России евреи стали критическим фактором революции.

В Америке евреи стали мощным бизнес «слоем» и т.д.

Евреи очень мощно включились в науку, культуру, бизнес, образование, медицину.

При этом подавляющее большинство этих евреев не ассоциировало себя с еврейством, то есть с Изр1.0

При этом достаточно много творческих представителей Западного мира также внесли большой вклад и многие из них не ассоциировали себя с Христианами (Изр2.0)

Можно провести анализ двумя путями:

(а) просто убрать весь религиозный дискурс и объявить о переходе в светское пространство…

(б) сформулировать концепт Новейшего Израиля, который позволит создать более продуктивную модель — взяв все лучшее из прошлого и отгородившись от вредно-деструктивного.

Сформулируем концепцию Новейшего Израиля (Изр3.0) следующим образом.

В Изр3.0 входят:

Евреи — имеющие корни в классическом еврействе (выходцы из Изр1.0)

Представители Западного мира (выходцы из Изр2.0)

Представители остальных частей света, которые прошли через Западную культуру (образование, технологии, бизнес и др.)

=-=-=-=-=

Чем будет для нас ценна — новая концепция — Новейшего Израиля?

Если Христианский мир конфликтовал с классическим еврейством, то на платформе Изр3.0 — мы провозглашаем:

— содружество и сотрудничество между выходцами из Изр1.0 и Изр2.0

— Изр3.0 — опирается на новые и новейшие разработки в области наук. Эти разработки нуждаются в:

-- осмыслении

-- поддержке

-- внедрении

Сейчас появляется большое количество сверхталантливых новаторов, которые раскрывают ценнейшие подходы.

Но в отсутствие системы поддержки — они вынуждены разрабатывать ценные для всего мира подходы — в частном порядке, без поддержки и с малым шансом массового внедрения и распространения.

=-=-=-=

При светском взгляде на ситуацию — исчезает множество духовных опор для общества и многие общества пытаются «идти в разнос», не имея четких критериев — «что такое хорошо и что такое плохо».

Предлагая модель Изр3.0

Мы не притягиваем автоматически предыдущие схемы иудаизма и христианства (Изр1.0 и Изр2.0), но творчески и максимально ответственно — вычленяем ключевые идеи, сознательно развиваем и презентуем их.

То есть мы создаем новую форму духовности (Изр3.0), которая связана с предыдущими версиями, но работает в более гибком и осознанном режиме, соответствующем новейшему миру.

=-=-=-=

Имея в наличии религиозно-духовный блок — мы можем осознанно и эффективно — противостоять исламскому миру, который опирается на свою религиозную систему…

Сталкиваясь с миром ислама, мы не игнорируем религиозное «измерение», но выстраиваем в нем — работающую модель.

=-=-=-=-=

В религиозно-духовную схему Новейшего Израиля — мы можем интегрировать ценные духовные находки и других культур, в частности Дальневосточных — буддизма, даосизма, конфуцианства и др…

То есть если Изр1.0 и Изр2.0 — конфликтовали между собой, то Изр3.0 — вберет в себя все лучшее из всех духовных систем.

Принцип созидания Изр3.0 — не отторжение других систем, а творческое восприятие и интеграция их лучших разработок…

=-=-=-=-=

Изр3.0 — должен быть обеспечен поддержкой систем, выводящих на массовый уровень, чтобы народы мира — получили эффективный доступ к лучшим разработкам.

=-=-=-=-=

Изр3.0 — должен выйти и в политические круги, чтобы поднять их и дать политикам новейшие механизмы управления человечеством.

=-=-=-=-=

Подведем предварительный итог:

(а) Модель — Новейший Израиль (Изр3.0)

Будет включать в себя три категории разработчиков:

= евреи (выходцы из Изр1.0)

= представители западного мира (выходцы из Изр2.0)

= лучшие представители остальных культур (пришедшие под эгидой Изр3.0)

(б) модель Изр3.0 — уйдет от принципов оппозиции к принципу интеграции — всего лучшего из трех зон — еврейской, западной и всех остальных.

(в) Модель Изр3.0 — пойдет в массы

(г) Модель Изр3.0 — выйдет на связь с политической элитой

(д) Модель Изр3.0 — вступит в религиозную дискуссию с Исламской системой — с целью перевести исламский мир — из позиции «воюем против всех» — в позицию — становимся частью общего мира.

(е) получив поддержку на общемировом уровне — система Изр3.0:

Сможет поддержать НОВЕЙШИХ разработчиков, которые «рождают» новые системы. Будучи поддержанными, эти системы — смогут развиваться и распространяться, будучи частью системы Изр3.0

То есть система Изр3.0 — включит в себя не только аспекты классических духовных систем, но и новейших разработок — творческих авторов…

Author

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About