Create post
Блог 6-й Московской биеннале

Ребрендинг Европы: Ульрике Геро и ее Res Publica Europeae

24 сентября в рамках основного проекта 6-й Московской биеннале выступила Ульрике Геро. Лекция была посвящена проблемам европейской интеграции. Публикуем комментарий Андрея Шенталя к этому выступлению.

Спустя почти сто лет с публикации известной книги Освальда Шпенглера, фигура «заката Европы» снова находится в центре политических дискуссий. Общеевропейский кризис — и такие его частные проявления, как проблема греческого долга и поток беженцев — поставил под вопрос целостность Европейского союза. Однако же сам проект единой, солидарной Европы, уходящий своими корнями к эпохе Просвещения, остается важным утопическим горизонтом для политиков и философов, которые противопоставляют европейский радикальный универсализм и анти-национализм реальному положению дел. Так, например, французский философ Ален Бадью в своем манифесте «Одиннадцать пунктов, вдохновленные греческой ситуацией» указывает на то, что греческий народ не отвергает Европу вообще, но «Европу банкиров», — то есть искаженный до неузнаваемости вариант этой идеи.

Фото: Мария Анаскина

Фото: Мария Анаскина

Ульрике Геро, немецкий политик и основатель Лаборатории европейской демократии, которая была приглашена прочитать одну из главных лекций во время Московской биеннале, придерживается довольно умеренных взглядов и предлагает вполне конкретный план действий по сохранению Европы. Геро убеждена, что Европейский союз в нынешнем виде не оправдал первоначальных надежд. Вместо того, чтобы наделить своих граждан политической свободой, он создал лишь общую монетарную систему и расширил свободу рынку, а национальные государства так и не были демонтированы. В результате он снова превратился в территорию междоусобных конфликтов, где каждая страна отстаивает свои экономические интересы. Однако несмотря на все его недостатки, Геро полагает, что Европейский союз — это «авангардная политическая лаборатория» и уникальное в своем роде транснациональное образование. На уровне структуры оно сравнимо лишь с единством мусульман в «исламском государстве»(которое можно назвать реакционной контр-программой европейского секулярного и эмансипаторного проекта).

Развивая свой аргумент, Геро неожиданно пришла к анализу иконографии Европы и решила обратиться к метафорам тела и сексуальности. В манере, немного напоминающей перформативные пауэр-понит презентации художницы Хито Штейерль, она создала культурно-критический коллаж, куда попали «Свобода» Беклина, «Свобода на баррикадах» Делакруа, Мона Лиза и даже Кончита Вурст. Противопоставляя их всех гоббсовскому образу Левиафана, она пришла к выводу, что не взирая на то, что европейскую политику представляют в своем большинстве белые гетеросексуальные мужчины, истинная природа единой свободной Европы феминна. При этом тело пост-перформативной и транссексуальной Европы должно сохранить свою целостность: как отрубленная рука не сможет существовать отдельно от тела, так исход Британии и Греции станет летальным для обеих стран.

Сохранить гармонию европейского тела, как считает лектор, можно создав Res Publica Europeae — политическое образование в форме пан-европейской республики, для которой она уже совместно с Ремом Колхасом создала логотип, где флаги разных стран мира сливаются в штрих-код. Геро считает, что модель федерации устарела и не отвечает требованиям справедливости, в то время как республика, которая уничтожит политические границы между странами, сделает возможным установление равенства всех граждан. Если сейчас граждане Европы не равны между собой, так как в разных странах они платят различные налоги и имеют различный доступ к социальной поддержке, то упразднение границ и введение единого закона, серьезно изменит ситуацию. Также эта система позволит нивелировать разницу между отсталыми и развитыми регионами, что невозможно при нынешней централизации.

Презентация Геро оставляет множество вопросов. Во-первых, не совсем понятно, как учреждение республики и унификация системы распределения благ улучшит положение бедных слоев населения. Даже не совсем понятно, в какой мере этот новый политический субъект европейской республики будет придерживаться идеи государства всеобщего благосостояния (а именно в этом был главный аргумент оппонентов провалившегося проекта европейской Конституции). Также вызывают сомнения и сама вера Геро в иерархические политические институты, которые она использует в качестве редимейдов, не ставив их под вопрос. В-третьих, хотя бы тот факт, что Геро обошла стороной проблему миграции, указывает и на игнорирование неоколониальной роли Европы в мировой политике, прикрытием которой вполне может стать новая республика. Поэтому создается впечатление, что проект Геро — во всяком случае то, как он был представлен на биеннале — сводится к простому переименованию, как если бы благодаря одному лишь названию изменился бы и сам Европейский союз. В этом смысле Res Publica Europeae — это своего рода ребрендинг.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About