Donate

Забота. Труд. Миграция. Руина. *

nik degtyarev21/01/24 11:421.9K🔥

* несколько дисклеймеров

Этот текст был написан для Republic в августе 2023 года. Еще существовал Арцах, еще не произошла очередная силовая интервенция азербайджана, которая привела к новому кризису и новым беженцам внутри Армении.

Моя миграционная история расширилась — я живу в Германии на основании гуманитарной визы. Я ставлю для себя задачу в том числе переосмыслить именно миграционный опыт и опыт беженства, выработать политическое требование и позицию из разных аспектов внутри этого процесса, поэтому думаю важным начать именно с этого текста.

Восемь утра. Я просыпаюсь, пью кофе, принимаю душ, достаю вчерашние залитые краской и замазанные шпатлевкой джинсы weekday, такие же кеды NB и одну из мерчевых футболок из прошлыми культурными проектов или инициатив, кладу в рюкзак мультитул, индикаторную отвертку и шуруповерт. Все, я готов к новой смене.

Кажется тут нужно немного вернуться назад. Я перебрался из россии в Армению в апреле 2022 года. В рф я был работником культуры и активистом, занимался художественными, гендерными исследованиями, кино и участвовал в создании безопасных пространств для различных дискриминируемых сообществ. Уже после нескольких антивоенных акций и выходов на уличные протесты, в самом начале полномасштабного российского вторжения в Украину, стало понятно, что остаться в рф не получится. Новый виток внимания силовых ведомств, увольнение с контрактной работы — говорили о том, что нужно сделать выбор и я выбрал Армению. Основным критерием этого выбора было то, что, как мне казалось, из Армении я смогу продолжить участвовать в антивоенной деятельности, поддерживать товарищей и товарищек и продолжать работать над своими кейсами. Частично так и произошло.

Важным отличием в моем опыте, который я попытаюсь тут описать, было то, что я воспринимал свой переезд в Армению ни как «временную меру», а как эмиграцию. Это означало обязательное включения в бюрократические процессы легализации, изучение языка, получение разрешения на работу, собственно ее поиск и т. д.

Когда сейчас думаю о первых нескольких месяцах жизни в Армении, я в первую очередь вспоминаю странную свободу и страх, которые вдруг начали пересобирать мир вокруг, как будто я выходил из очень давних абьюзивных отношений.

В Ереване уже тогда неожиданно оказалось много знакомых из разных городов россии, многие как и я были полны решимости бороться, поддерживали друг друга, включались в волонтерские проекты, помогали беженцам из Украины и Арцаха, но как я сейчас уже понимаю, на этой волне мы многое не замечали вокруг и многое были готовы быстро списывать на языковые, культурные различия, на травмы колонизации в конце концов.

Еще, то время запомнилось мне речами о поддержке россии и политики путина. Многие армяне (в основном среднего возраста) радовались наплыву россиян. Один мужчина торжественно объявил, что «русские» могут делать в Армении все что угодно, ведь чем их больше тем больше вероятность того, что путин защитит и Армению. Конечно в сентябре 2022 года (во время азербайджанского вторжения и последующей блокады Лачинского коридора) эти настроения резко изменились.

По первому своему образованию — я инженер. В Ереване я много помогал товарищ: ка обустраивать дома, делать ремонты в различных арендованных помещениях и пространствах. Параллельно я продолжал искать работу, в целом любую, от видео оператора в театре, до укладчика асфальта.

Есть кстати забавный момент к которому я до сих пор не могу тут привыкнуть — это невозможность сказать «нет» или как-то оперативно обозначить изменения планов. Какое бы объявление о работе я не находил, всегда оказывалось, что работник очень нужен, что работы много, а мои скиллы подходят почти на 100%. Всегда при этом оставался только какой-то один очень не значительный этап, который надо уладить. Например «обсудить с коллегой» или «написать начальнику» — после этого работодатель переставал тотально выходить на связь. Представьте, у вас не хватает средств на жизнь и вам каждый раз говорят: «Все ок, ты принят!» и каждый раз после этого пропадают. Тогда эти случаи меня в основном веселили, но в итоге стали проживаться как часть механизма эксплуатации, который очень незаметно вытягивает эмоции, надежды и силы.

Так прошло полгода. Я получил официальную прописку, социальную карту, вид на жительство, разобрался в бюрократии, открыл счет, но постоянной работы так и не нашел. Ко мне продолжали обращаться друзья и подруги за помощью. Товарищ: ки подкидывали короткие удаленные работы из разных точек Европы и это все помогало мне выживать.

В Ереване я в основном «молчал» и «слушал». Мне очень хотелось понять точку в которой мы с этой южно-кавказской республикой можем стать друг для друга полезны и чему-то друг у друга научиться.

Кстати насчет работы я понял тут одну штуку — она чаще всего находилась там, где это вообще не предполагается или не обозначается. С этим утверждением связана история в магазине отделочных товаров с которой практически началась моя "новая карьера". Однажды Е. зашел туда за краской. В очереди перед ним женщина покупала большую партию, а когда подошла очередь Е., продавец рассказал, что покупает она под большой коммерческий проект и что там все сложно с работниками. Конечно следующий вопрос был: "а ты не занимаешься покраской? а бригада есть?". После этого разговора у Е. уже был ее телефон и рекомендации продавца. В итоге мы получили эту работу. Тогда нас было четверо, все в своей профессиональной деятельности в рф имели отношение к культуре. По ироничному стечению обстоятельств нашей первой большой работой стала покраска огромного пространства музея русского искусства в Ереване. Мы шутили: «ну что, мы же всегда хотели работать с музеями, да?»

На рынке строительных и отделочных услуг в Армении в основном существовало условно две группы (деление конечно происходит по признаку национальности и наличие прав) работников, которые существенно отличались по размеру оплаты труда и степени дискриминации. Первая и самая дискримируемая из них — это пакистанцы или индусы. Им предлагают черные (иногда опасные) и низкооплачиваемые задачи или например их часто используют как «аргумент», чтобы сбить цену и надавить на другие группы. Вторая — это собственно сами граждане Армении внутри которой совершенно разные отношения и стереотипы. Есть даже такое странное подобие шовинизма в котором армянские работодатели не дают работу своим согражданам утверждая, что те медленно работают и вообще не заслуживают доверия.

Про доверие у меня тоже кстати есть история. Рабочий процесс ремонтных работ в Армении как бы уже в своей инфраструктуре предполагает игру с нулевой суммой. Нет варианта когда все будет прозрачно и взаимовыгодно. Например работодатель всегда стремится любыми средствами заплатить меньше предполагая, что работники стремятся его обмануть. В свою очередь работники уверены что они обмануты и в любом случае стремятся отыграться. Например на каждом строительном рынке в Армении можно получить чек на любую сумму за купленные материалы т. е. убедив "босса" в необходимости той или иной закупки можно потратив n-ое количество денег получить по чеку с накрученной суммой вдвое больший возврат и т. д.

Волна эмиграции из рф изменила это деление на рынке. Теперь между этими двумя группами наемных работников существует третья, работники которой иногда даже выглядят более привилегированными чем армяне, от части из-за этого перверсивного шовинизма, а от части просто из-за своеобразной экзотизации.

Мало кто из работодателей в Армении мог себе представить, что вокруг них будут бродить толпы россиян в поисках практически любой работы.

Недавно один мой знакомый пограничник рассказал, что официальную регистрацию за последний год в республике получили более 500 тысяч граждан России. Это на самом деле пугающая цифра для страны в которой живет 2-3 миллиона человек.

После музея русского искусства мы с Е. в смешанных бригадах делали ремонты в частных квартирах, кальянных, кафе, галереях и т. д. За это время у нас был совершенно полярный опыт, от дружеского взаимодействия до выкидывания с объекта без оплаты труда. Конечно я представлял себе, что такое будет происходить, конечно это в целом низкооплачиваемая и почти бесправная работа, конечно в ней огромное количество пересечений капиталистических и патриархальных угнетений и конечно люди вовлеченные в нее почти не имеют возможности сопротивляться этому угнетению. Я много про это читал, знал, работал с людьми, частью жизни которых был подобный тяжелый труд. Мне казалось, что я справлюсь, потому что мне не все равно, потому что я может более подготовлен и более того мне был даже интересен и важен подобный опыт. Однако к одной психологической особенности этого труда я совершенно не был готов и даже, если честно, не представлял о ее существовании. Попробую объяснить.

Чтобы каждый день собираться и выходить на смену очень важно видеть для себя горизонт улучшения в окончании рабочего процесса. Когда первый раз попадаешь на объект, на тебя наваливается абсолютный ужас. Ты видишь руины, которые необходимо привести в порядок за предельно короткий промежуток времени. В голове возникает мем из серии: «Я не справлюсь. Больше уверенности! Я точно не справлюсь!». В любом случае начинаешь планировать, работать и все постепенно складывается и делается. С каждым днем становится спокойнее и приятнее, но удовлетворение полностью не приходит никогда, так как в тот момент, когда все готово ты перемещаешься на другой объект в точно такие же или даже худшие руины и все начинается снова.

Сперва это имеет незаметный эффект, но когда работаешь долго — это становится просто невыносимо. Чтобы сохранить хоть какой-то ментальный порядок, условная норма жизни начинает сдвигаться именно в сторону тех руин, которые есть в начале. Когда ловишь себя на мысли, что тебе все равно что вокруг, что результата труда просто нет, что тебе не важны люди вокруг и не важны нюансы и особенности процесса — вот в этот момент мне стало действительно страшно.

Забавно, что многие люди которые никогда систематически не работали на стройках, воспринимают сегодняшний ручной труд как максимально созидательный процесс в котором человек всегда наслаждается результатом своего труда, но на практике эта повторяемость в итоге полностью отчуждает работни: цу от финального результата, ведь чем этот результат ближе тем скорее ты снова окажешься в пыльном и полностью разбитом помещении.

Люди, которые работают так годами и при этом сохраняют свои увлечения, чего-то хотят, могут заботиться о семье например — это безумно сильные люди. Они просто герои и героини.

Сейчас я перестал каждый день так работать. Я иногда беру смены в ситуациях, когда мои товарищ: ки действительно физически не справляются. Как мне кажется таким образом я продолжаю их поддерживать и параллельно искать для себя подходящую занятость. Опять в основном «слушаю» и «молчу».

Nogr
Nogr is an artistic and research collective
nogr.me
Nogr
Butler monument
"How must we live together?" - for me, this is the first question we can ask ourselves at this point. We are "others", we cannot choose those who are nearby, we want to live, so all we can do is understand exactly how we should survive together in these conditions
nogr.me
Butler monument

Author

Nikita Demin
Fedor Polyakov
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About