Гендерная психология давно разделила андрогинность и выход за рамки пола в своей теории, а Делез расширил понимание половой механики от двух полов к множеству, в то время как Фрейдовские работы все еще говорят не о чистом Эросе, а об Эросе и Танатосе и влечение к смерти надо рассматривать на этих двух слоях (помня, что сам Танатос доступен лишь как принцип, а плоскость влечения к смерти затрагивает обоих), тем более странно видеть путаницу Эроса с последствиями стремления к Смерти, возвращение к Эросу тут было бы просто в рамках повторения. Что для того же де Сада, например, было бы...лишь второй природой, сугубо человеческой, рыхлой матерью))