Об эвтаназии много и ожесточенно спорят. Кто-то считает это гуманным актом и правом человека на смерть, кто-то отвергает как убийство. Теософы, наследники Е.Блаватской, жены Н. Рериха, призывают ориентироваться на Путь человека. Слово Константину Зайцеву, вице-президенту Московского Теософского общества:

«Под термином "эвтаназия», я считаю, скрываются два совершенно разных явления, которые часто путают. Одно — когда человек страдает от какой-то болезни и является неизлечимым, он принимает решение уйти из жизни при помощи яда или каких-то иных средств. А второе появилось сравнительно недавно — когда человек давно бы умер сам, но при помощи каких-то аппаратов в нем врачами поддерживается жизнь. И когда аппараты эти отключают, тоже это рассматривается как эвтаназия. Второй вид эвтаназии я бы поддержал, потому что здесь нет вмешательства в какой-то естественный ход, мы прекращаем удерживать человека в воплощении в то время, как его миссия уже может быть исполнена.

Что касается первого, классического вида эвтаназии, когда человек выбирает прекратить мучения и уйти из жизни — в целом это не приветствуется,

поскольку эти мучения имеют кармическую природу, и мы просто откладываем эти неприятности, и, вместо того чтобы пережить их сейчас, мы их откладываем когда-нибудь на потом.

Но в то же время осуждать этих людей, я считаю, мы не имеем права: они сделали свой выбор, и если они не могут терпеть сейчас, то, может быть, стоит действительно им отложить когда-нибудь на потом часть этих мучений".

Что думают представители других мировоззренческих течений об эвтаназии, а также другие интересные мировоззренческие вопросы можно посмотреть здесь. Почитать о теософии — здесь.