Заклинания и привороты пользуются большой популярностью и в далеком от религии мире. Как правило, религиозные традиции либо резко отвергают магию, либо полностью в ней растворяются. Кришнаизм же оставляет магию только для решения бытовых проблем:

"Вопрос о заклинаниях имеет для религии, в том числе для нашей традиции, существенное значение, но всё же не самое первоочередное. Почему? Потому что заклинания — это другой план сознания. Заклинания, безусловно, присутствуют в индуизме. В Индии можно видеть где-то в деревнях или в храмах, коих очень много, что совершаются различные церемонии, обряды, в том числе и с помощью заклинаний, с помощью которых люди пытаются связаться с силами, находящимися вне обычного материального существования, вне материальных чувств. Безусловно, всё это имеет право на существование. В древних Ведах можно встретить массу всевозможных изречений и афоризмов, которые могут использоваться для общения с небожителями, с полубогами, с тёмными или добрыми силами.

Однако в то же самое время нужно понимать, что заклинание и мантра, или молитва, — это далеко не одно и то же.

Когда мы говорим “мантра” (кстати, не то что иногда, а часто путают — принимают заклинание за мантру и наоборот), слово “мантра” само по себе состоит из двух санскритских слов — манас и трайа, что означает освобождение ума, а освобождение ума возможно, только если ум переходит на духовный план, поэтому заклинанием это явно не может быть. Мантра — это та же молитва, просто на индуистский лад. И когда мы произносим мантры, наше сознание сосредоточено не на каких-то корыстных целях и бытовых проблемах, а на желании получить благословение Личности Бога, потому что именно Бог-Личность — Высшее, что можно себе только представить, это высшая абсолютная истина.

Таким образом, мантра — это молитва, и это означает, что мы вкладываем в неё именно наше желание прибежища у стоп Всевышнего Господа-Личности. В то же самое время заклинания — это обращение либо к добрым феям, либо к тёмным силам ради каких-то корыстных интересов"

(Ядунандана Дас, руководитель Отдела по связям с общественностью Центра обществ сознания Кришны в России).

Что другие мировоззренческие течения думают о магии и заклинаниях, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать о кришнаизме и индуизме — здесь.