Ряд мировоззренческих течений осуждает курение как вредную, разрушающую здоровье привычку. Язычество вносит еще один штрих: это иноземная забава, баловство, в отличие от древних воскурений, направленных на служение богам:

"Если речь идёт о курении табака, то мы считаем это иноземной забавой, которая была завезена на Русь Петром Первым лет 300 тому назад, а до этого из Нового света в Европу различными путешественниками. Но вся штука в том, что в Новом свете

у индейцев курение являлось, по сути дела, ритуалом, а не привычкой, это было священнодействие. И дым, который при этом возникал, вдыхался теми людьми, которые сидели в одном кругу, и возносился к богам. Нечто похожее мы можем наблюдать и у народов Европы и даже Ближнего Востока времён античности, когда происходили воскурения богам специальными травами.

Хотя при этом, конечно, не использовались те самые приборы (трубки, папиросы, сигареты), а дым шёл в пространство из какой-либо чаши. Люди вдыхали этот дым, и одновременно воскурения возносились богам. То есть это было курение, опять-таки, в ритуальных, в сакральных целях. Но современное общество лишено понятия сакрального, оно лишено понятия священного и практически не разделяет мирское время с временем священным, поэтому курение приобрело здесь вид повального бедствия, наносящего вред здоровью людей. И 

мы выступаем всячески против курения, если оно не находится в рамках того или иного обряда.

Даже в современном язычестве существуют совершенно определённые прописанные запреты на курение около освящённого огня, на курение на праздниках, обрядах. Да и требования, которые предъявляют к жрецам и волхвам, также включает отказ от курения в тех или иных видах как привычки" (волхв Иггельд, член Международной языческой федерации).

Что другие мировоззренческие течения думают о курении, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать о язычестве — здесь.