Роскошь либо однозначно отрицают, либо (иногда) превозносят. Православие призывает… уточнить понятия:

"Роскошь роскоши рознь. Роскошь — это некоторое излишество. Если понимать роскошь не просто как высокое искусство, скажем, а именно как некоторое излишество, то здесь вступает в силу известный закон:

все, что слишком — то не очень хорошо или прямо плохо.

Поэтому если это лишнее — не нужно этого. Вот Господь говорит: «Просят у тебя одну одежду — отдай две». Просят у тебя пройти один километр или одну милю — пройди два. То есть будь готов дать больше, чем у тебя просят. Поэтому лишнего человеку скапливать не надо. Опыт жизни показывает, что все лишнее только обременяет человека, делает его рабом вещей, он должен охранять это без всякой пользы для себя, все это имущество, все это богатство.

Если же понимать под роскошью высокую культуру и высокое искусство, которые лишь выглядят роскошью в глазах тех, кто не обладает этими богатствами — тогда это уже совсем другой вопрос.

Высокое искусство, высокая культура, безусловно, оправдана. Более того, она оплодотворяет все другие слои жизни духа в обществе, в человеке, в той или иной среде. Так что здесь можно сказать, что такая роскошь может только приветствоваться.

И единственное условие здесь — чтобы предметами такой роскоши могли пользоваться все, хотя бы в каком-то особом режиме.

Если, допустим, это частная собственность — во всем мире сейчас и лучшие художественные коллекции, все это становится более-менее доступно для людей интересующихся. Так что эту роскошь можно не только потерпеть, но и даже приветствовать, а вот роскошь как излишество — наверное, нужно сказать прямо, что от нее лучше избавиться" (священник Георгий Кочетков).

Что другие мировоззренческие течения думают о роскоши, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать о православии — здесь.