Лень и праздность обычно порицаются с моральной точки зрения. А атеисты указывают, что потребность в труде естественно присуща человеку:

«Вопрос поставлен так, будто бы праздность — это свобода от обязательного труда. Так ли это? Ведь с точки зрения светского законодательства труд свободен, а принудительный труд запрещён. Может быть, праздность и безработица — это одно и то же? Хотя каждый имеет право на труд, но существует безработица, не каждый находит работу. Безработица — не праздность, а вынужденное состояние, попранное право на труд. Право на труд имеет ценность потому, что труд — это потребность. Значит, праздность — это не свобода от труда, не отдых и не безработица. А что же тогда? Получается, отсутствие потребности к труду, бесцельное существование. По словам Фенимора Купера, это часы без стрелок. У Гёте мрачнее: праздная жизнь — это преждевременная смерть» (Валерий Чурсин, кандидат технических наук, старший научный сотрудник, член аудиторской палаты России).

Что другие мировоззренческие течения думают о праздности, а также другие интересные мировоззренческие вопросы можно посмотреть здесь. Почитать об атеизме — здесь.