Самоубийство либо считают личным выбором и правом каждого, либо (обычно в религиозных системах) осуждают как тяжелый грех. Теософия ссылается на сплав мистики и здравого смысла: это просто бесполезно. Слово Павлу Малахову, представителю президента Теософского общества в России:

"Теософия говорит, что человек при своём рождении, а точнее — при своём нисхождении в тело, получает импульс, который достаточен для того чтобы выполнить задачу, ради которой он рождается. Имея этот импульс как потенциальную энергию, человек будет в любом случае привязан к этому миру.

Лишая себя жизни, он лишает себя лишь тела, или инструмента, с помощью которого он этот мир познает, с помощью которого он может себя наиболее эффективно изменить. Его страдания на этом не прекращаются,

существуют более тонкие состояния, и у человека есть более тонкие тела, которые продолжают существовать до момента, когда этот импульс, первоначально данный на момент рождения, не будет израсходован до конца. Соответственно, все переживания, которые человек имел до самоубийства, остаются и после него.

Лишь пройдя небольшой промежуток времени после шока — лишения тела, человек возвращается к чувственному состоянию, не имея, однако, возможности эти чувственные позывы реализовать. Все его страсти остаются при нём, но реализовать их он уже не может.

Исключением является самоубийство, которое мы уже не называем самоубийством, когда человек лишает себя жизни во имя других людей. То есть он по сути делает жертвоприношение, он делает такой альтруистический акт, лишает себя самого дорогого, ради того, чтобы помочь кому-то. В этом случае закон не изменяется, импульс по прежнему остается до конца отведённых человеку дней, но он пребывает в состоянии сна".

Что думают представители других мировоззренческих течений о самоубийстве, а также другие интересные мировоззренческие вопросы можно посмотреть здесь. Почитать о теософии — здесь.