Create post
Центр изучения и развития межкультурных отношений

Смертная казнь - это гуманно?

Leonid Udaloff
Gayane Ten
Оксана Куропаткина

Кто-то выступает категорически против смертной казни, считая ее либо негуманной, либо бессмысленной, кто-то выступает за нее, считая ее актом устрашения и возмездия. А вот в современном индуизме, который представляет кришнаизм, считается, что казнь — это гуманно по отношению к преступнику. Слово Бхакти Вигьяна Госвами, президенту Центра обществ сознания Кришны в России:

"В соответствии с законами ведической цивилизации смертная казнь необходима по очень простой причине: если человек совершает какие-то очень тяжкие преступления, то для него будет естественным искуплением смертная казнь. В процессе смертной казни он очищается от этих грехов и не будет страдать так сильно, как если он останется с этими грехами и перенесет их в следующую жизнь. На самом деле человеку нужно будет обязательно заплатить за них. Страдания, которые мы причинили кому-то, обязательно должны вернуться к нам.

Смысл смертной казни в том, чтобы человек очень хорошо осознал уже в этой жизни тяжесть содеянного и, пройдя через муки насильственного расставания с жизнью, мог оценить это, и какие-то самскары, какие-то впечатления, ощущения, память, связанные с его греховными поступками ушли или заслонились этим мучительным опытом.

В целом смертная казнь нужна не сама по себе — это акт сострадания по отношению к человеку, который совершил очень тяжкое преступление, чтобы оградить его от повторения этого преступления в каких-то следующих жизнях. Если оно останется безнаказанным, то соблазн или желание повторить то же самое останется у человека, и память о совершенном будет его мучить и приводить к каким-то нежелательным последствиям в следующей жизни. Поэтому, еще раз: смертная казнь необходима как акт справедливости, воздаяния и как акт искупления.

К сожалению, в современном обществе при несовершенстве судебной системы очень велика вероятность судебной ошибки. Очень часто невинные люди страдают, и это, конечно же, недопустимо. Нужно понимать, что если невинный человек, не совершивший тяжкого преступления, проходит через смертную казнь, то это очень отягчает карму людей, вынесших этот несправедливый приговор. Поэтому мне понятны современные тенденции, которые пытаются заменить смертную казнь какими-то другими формами искупления, и лично мое сердце лежит к этому. Однако в священных писаниях говорится, что для человека, совершившего тяжкое преступление, лучше, если он пройдет через этот опыт искупления в этой жизни, а не будет тянуть за собой тяжкие последствия своих грехов".

Что думают представители других мировоззренческих течений о смертной казни, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать об индийской традиции и кришнаизме — здесь.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Leonid Udaloff
Gayane Ten
Оксана Куропаткина

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About