Разница доходов и возможностей вызывает либо резкую критику, либо принятие этого как природного явления. Протестантизм видит в социальном расслоении пользу, но настаивает на том, что богатые не должны быть эгоистами:

"Бог сотворил людей равными, но разными. У нас у всех разные дары, таланты и способности. Мы в разной степени способны нести ответственность за то, что нам вверено. С этой точки зрения,

некоторое социальное расслоение и соответствующий ему разный доступ к материальным благам не только неизбежен, но и необходим, потому что нельзя человеку, который не готов, вверить что-то большое и тем самым фактически поставить его в ситуацию очень сложного искушения, когда он должен нести ответственность за то, с чем справиться не может.

Но, с другой стороны, кому много дано, с того больше и спросится, и с этой точки зрения, если люди обладают большим доступом к материальным благам, на них лежит и большая ответственность за то, чтобы использовать это благо для служения ближнему и на общее благо. Пример в этом нам показал сам Иисус Христос, как о Нем говорит апостол Павел, что Он, будучи богат, обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетою. И Церковь на протяжении всей своей истории — во всяком случае, в лучших своих образцах — как раз демонстрировала именно этот подход:

когда у тебя есть больше, ты используешь это не для удовлетворения своих прихотей, а для того, чтобы сделать лучше другим и принести пользу обществу"

(пастор Михаил Дубровский).

Что другие мировоззренческие течения думают о социальном неравенстве, можно узнать здесь. Другие интересные мировоззренческие вопросы — здесь. Почитать о протестантизме — здесь.