Джин Твенге: Поколения. Часть 3: Бэби-бумеры
Самое многочисленное из поколений, бумеры на протяжении десятилетий доминировали в бизнесе (Билл Гейтс, Стив Джобс, Джефф Безос), политике (Билл Клинтон, Джордж Буш-младший, Дональд Трамп, Хиллари Клинтон, Барак Обама), культуре и медиа (Опра Уинфри, Мадонна, Майкл Джексон, Дэвид Леттерман, Джерри Сайнфелд, Стивен Спилберг, Квентин Тарантино), не раз меняя свои взгляды и приоритеты по ходу жизни, но всегда оставаясь верными продвижению трендов индивидуализма и технологического развития.
БЭБИ-БУМЕРЫ (1946 — 1964)
Кэтлин Кеннеди из Филадельфии и Марк Бейчек из Чикаго, родившиеся через секунду после полуночи 1 января 1946 года, были первыми ласточками грядущего бэби-бума, который стал следствием возвращения американских солдат с фронта весной 1945 года. Поскольку в течение года должно было вернуться ещё больше мужчин, демографы рассчитывали, что рождаемость будет оставаться высокой несколько лет, возможно даже до 1950 года.
Но
Бэби-бумеры играли ведущую роль в американской культуре на каждом этапе своего развития. Когда они были детьми в 50-х и начале 60-х годов, вся страна была сосредоточена на детях. Когда они были подростками-бунтарями, страну сотрясали социальные перемены 60-х. Когда в 70-х они были ищущими смысл жизни молодыми людьми, страна переживала интерес к мистицизму. Когда в 80-х и 90-х они строили карьеру и создавали семью, акцент был на стабильности и экономическом развитии. В 2000-х состоятельные бумеры начали искать моральное измерение в потреблении товаров.
Четверо из последних пяти американских президентов (все кроме Байдена) были бумерами, причём трое из них (Клинтон, Буш и Трамп) родились в один год — 1946. Бумеры в 90-х годах также преобладали среди конгрессменов, губернаторов, президентов университетов и руководителей компаний.
Поскольку бэби-бумеры — очень многочисленное поколение, их трудно описать. Они — хамелеоны, умело адаптирующиеся к политическим и социальным переменам. Хиппи 60-х стали яппи в 80-х, а в 90-х снова поставили свой выбор под сомнение.
Оглядываясь на свою жизнь, большинство людей вспоминают в первую очередь период между 10 и 30 годами. То есть мы лучше всего помним события нашей юности и молодости. Данный феномен называется эффектом «пика воспоминаний». Это особенно верно в случае ранних бумеров, чья молодость пришлась на бурные 60-е. Как писал Патрик Джейк О'Рурк (1947): «Вы не
Однако главным наследием 60-х были равноправие и индивидуализм. Бумеры не стояли во главе движений, добившихся равных прав для чернокожих, женщин и ЛГБТ. Даже хиппи, носители контркультуры 60-х, в большинстве своём были «молчаливыми», а не бумерами. Но бумеры сделали ценности контркультуры всеобщими ценностями.
Тогда как «молчаливые» меняли законы, бумеры меняли взгляды. Мечты «молчаливых» стали реальностью бумеров.
В основе социальных перемен лежал бумеровский подход к индивидуализму: не только отказ от старых предрассудков, но и акцент на личном выборе. Например, предыдущие поколения не ставили под сомнение военную обязанность, тогда как бумеры выступали против призыва во время войны во Вьетнаме. Они отвергали идею о принудительной службе, так как она шла вразрез с личным выбором. Под давлением бумеров к 70-м годам в стране появились непризывные вооружённые силы.
Акцент на личном выборе — лейтмотив жизни бумеров. В 60-х и 70-х годах мужчины-бумеры отращивали волосы, бунтуя против родителей. Они вступали в сексуальную связь до брака несмотря на то, что росли во времена, когда это было запрещено. Они экспериментировали с наркотиками, когда употребление наркотиков (по крайней мере, на первых порах) считалось предосудительным.
Акцент на личном выборе во многом был продуктом технологий. Тогда как предыдущие поколения перенимали социальные нормы от взрослых из своего окружения, дети-бумеры благодаря телевидению стали первыми, кто увидел мир за пределами своего района. Это показало им, что существуют иные взгляды и подходы. Оральные контрацептивы (первый из которых вышел на рынок в 1960 году) позволили женщинам заниматься сексом, не боясь забеременеть. Медицинское обслуживание, бытовая техника и компьютеры помогли улучшить здоровье и избежать лишнего труда, позволив тратить больше времени на себя самого и обрести большую независимость. Технологии и индивидуализм создали поколение, которое ставило свои взгляды и предпочтения превыше всего, что привело как к терпимости к другим, так и к сосредоточенности на себе.
Известные представители:
Актеры и режиссёры: Стивен Спилберг (1946), Шер (1946), Сильвестр Сталлоне (1946), Чич Марин (1946), Дайан Китон (1946), Дэвид Леттерман (1947), Сэмюэл Л. Джексон (1948), Мэрил Стрип (1949), Билл Мюррей (1950), Майкл Китон (1951), Робин Уильямс (1951), Джефф Голдблюм (1952), Кристофер Рив (1952), Халк Хоган (1953), Джерри Сайнфелд (1954), Джон Траволта (1954), Джеймс Кэмерон (1954), Вупи Голдберг (1955), Брюс Уиллис (1955), Кэрри Фишер (1956), Том Хэнкс (1956), Эллен Дедженерес (1958), Кевин Бейкон (1958), Алек Болдуин (1958), Джордж Клуни (1961), Эдди Мерфи (1961), Майкл Джей Фокс (1961), Том Круз (1962), Джим Кэрри (1962), Джон Стюарт (1962), Брэд Питт (1963), Конан О’Брайен (1963), Квентин Тарантино (1963), Майк Майерс (1963), Стивен Колберт (1964)
Музыканты и художники: Билли Джоэл (1949), Энни Лебовиц (1949), Брюс Спрингстин (1949), Мадонна (1958), Майкл Джексон (1958), Шерил Кроу (1962), Уитни Хьюстон (1963)
Бизнесмены и предприниматели: Стив Возняк (1950), Билл Гейтс (1955), Стив Джобс (1955), Джефф Безос (1964)
Политики, судьи и активисты: Билл Клинтон (1946), Джордж Буш-младший (1946), Дональд Трамп (1946), Хиллари Клинтон (1947), Арнольд Швацнеггер (1947), Митт Ромни (1947), Эл Гор (1948), Элизабет Уоррен (1948), Чак Шумер (1950), Кондолиза Райс (1954), Майк Пенс (1959), Барак Обама (1961), Камала Харрис (1964)
Спортсмены: О Джей Симпсон (1947), Кейтлин Дженнер (1949), Мартина Навратилова (1956), Шугар Рэй Леонард (1956), Мэджик Джонсон (1959), Майкл Джордан (1963)
Писатели, журналисты и
Большой взрыв современного индивидуализма
Особенность: сосредоточенность на себе
В начале 60-х американская культура была коллективистской (с акцентом на следовании правилам и конформизме), а к концу 60-х стала индивидуалистической (с акцентом на собственных потребностях и отвержении правил). С каждым последующим десятилетием тенденция к индивидуализму усиливалась.
Индивидуализм бумеров в каждом десятилетии принимал разные формы. В 70-х он был пропитан самореализацией, просветлением и духовностью (это был индивидуализм, обращённый внутрь). Как написал журнал «Пипл»: «В 60-х мы стремились изменить мир. В 70-х мы решили изменить самих себя». Селф-хелп литература стала отдельным жанром, бумеры и «молчаливые» стали посещать ЭСТ-тренинги, а яркие, психоделические цвета одежды помогали выделяться из толпы. Это было начало нью-эйджевского увлечения альтернативной медициной, восточной духовностью и медитацией.
В 80-х акцент индивидуализма бумеров сместился на личные переживания, самовыражение и уверенность в себе. «Меня направляет высшая сила. Это не столько голос, сколько чувство. Если что-то кажется мне неправильным, я этого не делаю», — заявила Опра Уинфри (1954) в 1988 году, когда её шоу ещё не было самым популярным в стране. Бумеры были родоначальниками идеи о том, что обо всём стоит говорить в открытую — в том числе о депрессии, сексе и домашнем насилии. Как отметил журнал «Тайм», Опра «очень комфортно чувствовала себя в собственной шкуре». То же самое можно сказать и о большинстве бумеров.
Ещё один бумер, который приобрёл широкую известность в 80-х годах, Стив Джобс (1955), олицетворяет собой сочетание индивидуализма с технологиями. Джобс был бумером, доведённым до крайности. Он отвергал традиции, экспериментировал с вегетарианскими и веганскими диетами, разгуливал по офису босиком и отказывался покупать мебель для своего дома (на знаменитой фотографии с одним из первых компьютеров Mac Джобс сидит на полу потому что у него в гостиной не было стульев). Рекламным лозунгом Apple стала фраза: «Мысли иначе».
Технологии, созданные Джобсом и другими технопредпринимателями, преобразовали каждый аспект жизни — от работы до общения — усилив уклон в сторону индивидуализма. Например, планшеты позволили потреблять медиапродукты на собственном устройстве вместо того, чтобы драться с остальными членами семьи за пульт от телевизора.
Проследить сдвиг в сторону индивидуализма можно по частоте употребления слов, связанных с сосредоточенностью на самом себе. После 1960 года слова «уникальный» и «идентичность» начали намного чаще встречаться в книгах. Или сравниим, к примеру, слова «давать» (акцент на коллективе) и «получать» (акцент на самом себе). Слово «давать» преобладало до 1940 года, после чего несколько десятилетий сохранялось равенство. Затем в 1970 году наступил перелом. В 2010-х годах слово «получать» встречалось в американских книгах почти в 2 раза чаще, чем «давать».
Ещё один показатель культурного сдвига в сторону индивидуализма — выбор имён для детей. Когда родители хотят, чтобы их ребёнок был частью коллектива, они выбирают распространённые имена. Когда же они хотят, чтобы их ребёнок выделялся, то выбирают уникальные. В 1880-х годах почти половина всех мальчиков и каждая четвёртая девочка получали одно из 10 самых популярных имён. Так по-прежнему было в 1946 году, когда родились первые бумеры. Затем начался сдвиг.
В 1980-х, когда бумеры выбирали имена для своих детей-миллениалов, только каждый пятый получал одно из 10 самых популярных имён. Иксеры и миллениалы в XXI веке стали выбирать распространённые имена ещё реже. Начиная с 2010 года, лишь каждый четырнадцатый ребёнок стал получать одно из 10 самых популярных имен.
Представьте себе первый класс с 36 детьми. В 1952 году в таком классе был бы по крайней мере один мальчик по имени Джимми (имя Джеймс было самым популярным именем для мальчиков, родившихся в 1946 году). В 2020 году понадобилось бы три таких класса, чтобы найти одного Лиама, хотя это было самое популярное имя для мальчиков, родившихся с 2017 по 2020 год. После индивидуалистической революции, совершённой бумерами, родители стали бояться давать своим детям не слишком необычные, а слишком распространённые имена.
Секс до брака
Особенность: склонность к нарушению правил
Бумеры первыми поставили под сомнение многовековое правило о том, что с сексом нужно ждать до свадьбы. Само собой, в предыдущих поколениях тоже практиковался секс до брака, однако он считался чем-то постыдным.
Изменились и взгляды на гомосексуальность. Вдвое больше бумеров, чем «молчаливых», считало, что в гомосексуальности нет ничего предосудительного, хотя этого мнения по-прежнему придерживалось меньшинство.
Мнения изменились очень быстро. В ходе общенационального опроса, проведённого в 1967 году, 85 процентов жителей США осудили секс до брака, а в 1979 этот показатель упал до 37 процентов.
Сексуальная революция была противостоянием между бумерами и их родителями-«великими»; бумеры победили.
Изменение взглядов на секс, брак и детей было одним из самых наглядных проявлений индивидуализма. Быть незмужней женщиной также стало приемлемым. В 1957 году 3 из 4 взрослых считали, что незамужние женщины «больные», «невротичные» или «безнравственные». К 1978 году так считал только 1 из 4. Брак перестал быть обязанностью и стал делом личного выбора.
Семьи бумеров
Особенность: меньше детей, больше разводов
В 1970-х годах закончился бэби-бум — преимущественно
Но как насчёт браков? Глядя на фотографии Вудстока или хиппи-коммун, может сложиться впечатление, что бумеры избегали брака, но это не так.
Несмотря на стереотипы о свободной любви 60-х, большинство бумеров вступали в брак довольно молодыми: в 1970 году женщины в среднем выходили замуж до 21 года, а в 1980 — до 22 лет.
Эти браки не всегда были долговечными. Бумеры продолжили начатый «молчаливыми» тренд разводиться. Однако бумеры реже вступали в брак повторно. Как следствие, сегодня разведённых бумеров почти вдвое больше, чем было разведённых «молчаливых» в этом же возрасте в 1990-х и 2000-х.
Кроме того, количество взрослых в возрасте от 55 до 64 лет, которые никогда не состояли в браке, с 1990 («молчаливые») по 2020 год (бумеры) удвоилось. В 1990 году 1 из 22 женщин и 1 из 18 мужчин среднего возраста никогда не состояли в браке, тогда как в 2020 — 1 из 10 женщин и 1 из 9 мужчин.
Придя на смену Молчаливому поколению, представители которого заключали больше браков и заводили больше детей, чем предыдущие поколения, бумеры вернули количество браков и рождаемость к исторической норме. Будчи верны индивидуализму, бумеры также пользовались правом разводиться или не вступать в брак вообще. Среди бумеров больше одиноких мужчин, чем среди предыдущих поколений.
Наркотики, алкоголь и курение
Особенность: склонность к употреблению наркотиков
В коллективном воображении бумеры неразрывно связаны с контркультурой 60-х — а значит, с наркотиками, будь то марихуана или ЛСД. Действительно ли «молчаливые» и «великие» почти не прикасались к наркотикам, а при бумерах всё изменилось? Это важный вопрос, учитывая, что употребление наркотиков связано с личной свободой (читай: индивидуализмом).
Всё указывает на то, что употребление марихауны не было распространённой практикой до 70-х годов. По данным опроса, проведённого Институтом Гэллапа в 1969 году, всего 1 из 25 американцев пробовали марихауну. Однако в 1973 году этот показатель вырос до 1 из 8, а в 1977 — до 1 из 4.
К 1979 году разрыв между «молчаливыми» и бумерами становится очевидным: среди «молчаливых», рождённых в 1935 году, менее чем 1 из 10 пробовали марихуану, тогда как среди бумеров, рождённых в 1955, таких половина. В отношении других наркотиков, в том числе кокаина и ЛСД, статистика аналогична.
Менее чем за десятилетие — с конца 60-х до середины 70-х — наркотики превратились из элемента контркультуры в часть мэйнстрима.
Более поздние бумеры начали в особенно молодом возрасте: в 1979 году 8 из 10 15-летних школьников употребляли алкоголь, 6 из 10 курили сигареты и 4 из 10 пробовали марихуану. К моменту окончания школы из выпусников, рождённых в 1960 и 1961 годах, 94 процентов пробовали алкоголь (а 42 процента пили регулярно), 75 процентов — сигареты, 62 процента — марихуану. Многие пробовали и другие наркотики: 25 процентов употребляли амфетамины, 17 процентов — транквилизаторы, 12 — барбитураты и 16 процентов — кокаин.
Увлечение наркотиками не продлилось долго. Когда бумеры достигли 30-40 лет, сделали карьеру и стали родителями, то потеряли интерес к наркотикам.
Когда Институт Гэллапа провёл опрос в 1978 году, две трети взрослых сказали, что в школах их районов употребление марихуаны является серьёзной проблемой, и 83 процента — что подростки должны знать о рисках курения, употребления алкоголя и наркотиков.
Вполне возможно, что легализация марихуаны стала возможной именно благодаря тому, что страной в это время руководили бумеры. В глазах бумеров, страшные предсказания о последствиях употребления марихуаны не оправдались. Их родители пугали их, что они сойдут с ума и станут зависимыми. Однако ничего этого не произошло. Многие также начали ценить лечебные свойства каннабиса. Законы о легализации медицинской марихуаны начали приниматься в 90-х годах, как раз когда многие бумеры получили политические должности. В начале 2010-х администрация Обамы заявила, что рекреационное употребление марихуаны не будет преследоваться на федеральном уровне, что подготовило почву для её легализации штатами. В 2020-х годах 6 из 10 американцев поддерживали легализацию рекреационной марихуаны и ещё больше — медицинской.
Чернокожая Америка в эпоху бумеров
Особенность: существенный, но недостаточный прогресс в расовом вопросе
В 1964 году, через год после того, как первые бумеры окончили школу, группа активистов за гражданские права (в основном, бумеры и «молчаливые») отправилась в Миссиссипи, чтобы зарегистрировать чернокожих американцев для участия в выборах. На тот момент в списках для голосования было менее 1 из 10 чернокожих жителей Миссиссипи, а все попытки зарегистрироваться пресекались комиссиями, состоявшими исключительно из белых. В марте 1965 года участников мирного марша от Сельмы до Монтгомери атаковала полиция. Это событие, которое стало известно как «Кровавое воскресенье», обеспечило широкую поддержку Закона об избирательных правах, принятого в августе 1965 года.
Закон имел почти мгновенный эффект. В период с 1964 по 1972 год в Миссиссипи было зарегистрировано 239,940 чернокожих избирателей. В семи южных штатах доля зарегистрированных чернокожих жителей выросла с 29 до 56 процентов.
Благодаря увеличению количества чернокожих избирателей и изменению взглядов, в 70-х годах число чернокожих конгрессменов резко возросло. В 1971 году (преимущественно «молчаливыми») в Конгрессе был создан Чёрный кокус. Никсон отказался встречаться с его членами, и те в ответ бойкотировали ежегодное послание президента. Первый чернокожий губернатор в истории страны был избран только в 1989 году в штате Вирджиния. Им стал Дуглас Уайлдер (1938).
Выиграв демократический кокус 2008 года в Айове, Барак Обама начал свою речь так: «Они говорили, что этот день никогда не наступит». Многие американцы никогда бы не подумали, что однажды чернокожий выиграет выборы в штате, на 90 процентов состоящем из белых жителей. К 2020 году почти 12 процентов мест в Конгрессе имели чернокожие (при 13 процентах чернокожего населения). Само собой, это ещё не означало, что проблема была решена.
Не всё изменилось для афро-американцев. Доля дипломов, получаемых чернокожими, с 1977 по 1990 год почти не изменилась. Разница в уровне доходов между белыми и чернокожими семьями также осталась прежней.
Политическая жизнь бумеров
Особенность: политические хамелеоны
От протестующих против войны во Вьетнаме до политических лидеров 2020-х годов, бумеры играли ведущую роль в американской политике на протяжении семи десятилетий. Само собой, бумеры — более многочисленное поколение, чем «молчаливые» или иксеры. Однако дело не только в количестве: бумерам свойствен интерес к политике и активизму.
Следущие поколения продолжили традицию протестов против политики своих родителей, однако ни одно из них не могло сравниться с бумерами в стремлении преобразовать общество.
Протесты на кампусах начались как только первые бумеры поступили в колледж в 1964 году. В Калифорнийском университете в Беркли студенты и активисты стали регулярно устанавливать столы и раздавать листовки, но уже в сентябре декан объявил о запрете на распространение листовок политических групп. Первого октября полиция задержала одного из активистов и посадила его в фургон. Остальные студенты легли под колёса и сели на земле, чтобы помешать им уехать. Противостояние продлилось 32 часа. Лидеры, в том числе Марио Савио (1942), были «молчаливыми», однако бумеры наблюдали и мотали на ус.
Это было началом неспокойных времён на кампусе. В последущие годы студенты баррикадировались в кабинетах администрации, дрались с полицией и поджигали здания. К концу 60-х акцент сместился с борьбы за гражданские права на протесты против войны во Вьетнаме. Одно исследование показало, что 40 процентов американских колледжей и университетов столкнулось с протестами во время школьного года 1967—1968 годов, когда первым бумерам было от 18 до 22 лет. Беспорядки вскоре вылились на улицы. В 1968 году во время съезда Демократической партии США в Чикаго протестующие схлестнулись с полицией. Затем, в 1970 году, во время антивоенного протеста в Кентском университете, Национальная гвардия застрелила четырёх студентов.
После этого протесты на кампусках пошли на спад, однако бумеры не потеряли интереса к политике — они просто решили изменить систему изнутри. В 1972 году, когда бумеры были молодыми взрослыми, явка избирателей в возрасте от 18 до 24 лет на президентских выборах составила 52,1 процента — показатель, который не был превзойдён даже на выборах 2020 года.
Все американские президенты, избранные с 1992 по 2016 год, были бумерами. Из 36 кандидатов в президенты и вице-президенты с 1988 по 2020 год, 21 (то есть 58 процентов) были бумерами.
Бумеры возглавляли большинство штатов на протяжении нескольких десятилетий, и продолжают это делать сегодня: состоянием на начало 2023 года, губернаторы 28 из 50 штатов были бумерами.
Само собой, наиболее ощутимое влияние на политику бумеры оказывают как избиратели. Благодаря своей многочисленности они с 80-х годов составляют электоральное большинство. На выборах 2020 года старшие бумеры (от 65 до 74 лет) продемонстрировали самую высокую явку среди всех возрастных групп: 76 процентов.
Учитывая репутацию бумеров как детей цветов, протестующих против войны и истеблишмента в эру хиппи, они должны быть либеральными демократами. В 70-х так и было — примерно 7 из 10 бумеров называли себя демократами. А затем хиппи превратились в яппи. Яппи были образованными и успешными бумерами 80-х. Вместе с успехом пришла и порция консерватизма. А куда бумеры, туда и вся страна. Рональд Рейган стал президентом как раз тогда, когда количество бумеров-республиканцев начало расти. К концу 2010-х—началу 2020-х большинство бумеров были республиканцами.
Быть может, сделав карьеру и создав семью, бумеры решили, что с переменами пора заканчивать. Удовлетворённость статусом-кво подтолкнула их к поддержке республиканцев. Отчасти данный тренд — часть естественной эволюции каждого поколения: по мере того, как люди становятся старше, они становятся менее либеральными и более консервативными. Это возрастная особенность, а не поколенческая.
В какой мере данная перемена обусловлена возрастом бумеров, а в какой — местом бумеров в истории? Ответить на этот вопрос можно, сравнив людей одного возраста в разные моменты времени (в 2020 году бумерам было от 56 до 74 лет). Когда мы смотрим с этой точки зрения, обнаруживается шокирующий факт: бумеры были первой группой американцев от 56 до 74 лет, преимущественно состоявшей из республиканцев. Это удивительная эволюция для поколения, которое в молодости было либеральным, и она создаёт ощутимый разрыв поколений между бумерами и более либеральными миллениалами и иксерами.
Тоска бумеров
Особенность: больше психических расстройств и депрессии
Поначалу психологи не могли понять, в чём дело. Студенты колледжа вдруг начали чаще жаловаться на симптомы психических расстройств. В 1969 году студенты первого курса Университета штата Нью-Йорк в Буффало имели намного более высокие показатели паранойи, мании и депрессии, чем в 1958 году. Очень скоро проблема распространилась и на другие категории населения. Проводя опрос в городах по всей стране в начале 80-х годов, исследователи рассчитывали увидеть традиционную картину — более низкий уровень депрессии среди молодых людей и более высокий среди старших. Однако вышло иначе. Каждый 11-й респондент в возрасте от 25 до 44 лет (преимущественно бумеры) страдал от депресии, по сравнению с каждым 22-м респондентом в возрасте от 45 до 65 лет (преимущественно «молчаливые»). То есть депрессией страдало в два раза больше бумеров, чем «молчаливых» — и это при том, что бумеры ещё даже не достигли среднего возраста. Каждый 11-й бумер на тот момент означало 7 миллионов человек.
Возросло и число самоубийств. После снижения среди рождённых в годы Молчаливого поколения, оно снова пошло вверх среди рождённых в 40-х годах и резко подскочило в более поздние годы поколения бэби-бумеров.
Это был существенный сдвиг. Американцы, родившиеся в 1964 году, на 35 процентов чаще кончали жизнь самоубийством, чем американцы, родившиеся в 1935. Бумеры начали рано: число самоубийств среди бумеров 15—19 лет в 1970 году было почти в 2 раза выше, чем среди «молчаливых» того же возраста в 1950 году. Как оказалось, это была лишь верхушка айсберга.
В 2015 году экономисты Энн Кейс и Ангус Дитон попали в заголовки газет, обнаружив, что смертность среди белых американцев 45—54 лет, которая на протяжении многих лет снижалась, в период с 1999 по 2013 год выросла. Это стало неожиданностью, так как в других развитых странах и среди других этнических групп в США смертность стремительно снижалась. Если бы смертность среди белых среднего возраста также продолжила снижение, заключили Кейс и Дитон, умерло бы на полмиллиона меньше людей.
Смерти, вызванные самоубийствами, передозировкой наркотиками и болезнями печении (которые часто связаны со злоупотреблением алкоголем), Кейс и Дитон назвали «смертями отчаяния».
Однако исследование Кейс и Дитона заканчивается данными за 2013 год, поэтому напрашивается вопрос: как развивались события после этого? Начиная с 2016 года, ситуация улучшилась: смертность среди 45—54-летних снизилась как в целом, так и среди белых. Почему? Вероятно, дело в смене поколений: именно тогда бумеры покинули данную возрастную категорию, и их место заняли иксеры.
Показательно также и то, что за период с 2000 по 2019 год количество смертей от сердечных заболеваний и рака (двух самых распространённых причин смерти) среди 55—64-летних снизилось, однако общая смертность всё равно выросла
Почему родившиеся в 1946—1964 (и особенно в 1955—1964) годах имели такие серьёзные проблемы с психическим здоровьем? Некоторые люди имеют генетическую предрасположенность к депрессии, однако среда имеет огромное влияние на то, разовьётся депрессия или нет. Что именно в среде бумеров обуславливало развитие депрессии?
Одна из причин — повсеместное употребление наркотиков. В большинстве случаев именно депрессия приводит к употреблению наркотиков, а не наоборот. Но учитывая, что многие бумеры употребляли наркотики потому что так делали их друзья, кажется вероятным, что наркотическая зависимость обусловила развитие депрессии. Подтверждением тому служит и большое количество передозировок. Поскольку многие бумеры употребляли наркотики с ранних лет, то были более склонны злоупотреблять ими в старшем возрасте.
Ещё одна причина — технологии. Индивидуализм подразумевает ослабление связей с другими людьми и ожидание, что самореализация принесёт счастье. Это ведёт к завышенным ожиданиям, которым также способствовало телевидение (бумеры были первым поколением, выросшим перед телевизором).
Большое количество разводов — ещё один побочный продукт индивидуализма — также способствовало депрессии. Женатые люди в среднем счастливее одиноких и разведённых.
Богатые богатеют, а бедные беднеют
Особенность: обострение экономического неравенства
После неожиданной победы Дональда Трампа на выборах 2016 года, многие люди начали задавать вопросы. Согласно одному распространённому мнению, в стране углубился классовый разрыв, особенно среди белых: белые американцы без высшего образования были бедными и несчастливыми, тогда как образованные процветали.
После экономического неравенства 20-х годов, в послевоенные годы — золотое для среднего класса время — ситуация стала улучшаться. Начиная примерно с 1980 года, неравенство снова стало усиливаться и в середине 2010-х достигло рекордного уровня.
Одновременно высокий доход стал ещё более тесно связан с образованием. Обладатели дипломов бакалавра и раньше зарабатывали больше тех, кто окончил только школу, однако с начала 80-х разница увеличилась — доходы образованных выросли, а доходы необразованных упали.
К 2001 году выпускники колледжей стали зарабатывать вдвое больше тех, у кого не было высшего образования. Миллионы людей потеряли высокооплачиваемую работу в 80-х и 90-х годах, когда производство переехало за океан. Технологии сыграли в этом опеделённую роль: работа, требующая физического труда, была автоматизирована, а новые профессии в экономике знаний требовали образования.
©Jean Twenge
Оригинал можно почитать тут.
