Donate

Тонкая грань (18+)

Каждый раз, когда я смотрю новый спектакль, я пропускаю его через себя. Он приобретает те оттенки, которые есть во мне в данный момент, иногда постановка диссонирует с моими чувствами и мыслями. И тогда грани между удовольствием и неприятием становятся тоньше.

В четверг в “Кировском драматическом театре” состоялась премьера спектакля “Лисистрата”. На мой взгляд, это не совсем простое решение. Комедия была написана примерно в 411 г. до н. э. Прошло немало времени, а темы, затронутые в пьесе, стали только злободневнее. Но есть одно “но”: весь этот сексуальный подтекст времен древнего мира. Я понимаю, что сценарий пишется по произведению, что это основа комедии, что у спектакля есть возрастное ограничение. НО получается так, что за всей этой пошлостью, за всеми желаниями, забыли вообще о каких-либо конфликтах.

Безусловно, я могу ошибаться, но за криками и танцами не всегда можно было разобрать, в чем суть показанного. Только в начале спектакля Лисистрата ясно выразила свои мысли. Но потом, когда к Акрополю пришли старики, то из их сумбурных криков невозможно было понять, чем они возмущаются. То ли тем, что женщины захватили Акрополь, то ли тем, что Лисистрата много себе позволяет, то ли тем, что их жены там заперлись. Покричали, покричали, получили от женщин, да и ушли туда, откуда пришли. Да и в конце спектакля мужчины то собирались мириться, то снова начали ругаться, то вроде как помирились и забрали своих жен. Лисистрата говорит речь. Спектакль заканчивается. Но вот чем? Совсем не ясно, что их крики “НЕ ОТДАМ!” закончились миром. Они просто забрали жен домой, а потом снова уйдут воевать. Получается, что весь сыр-бор из–за секса и только. Лишь женщины что-то отстаивают весь спектакль. Да и черт с ними!

Но женщины-то там потрясающие собрались! Я сама слышала, как в начале спектакля, когда вышла Лисистрата, люди заговорили “Наталья Исаева”. Да, это была она. Это потрясающе доверить такую роль женщине-легенде этой сцены. Да и в целом у меня нет претензий к игре актеров. Это ведь действительно сложно — играть древних греков. Загвоздка именно в том, как в целом выглядело все действие на сцене.

Декорации мне очень понравились. Необычное решение, небанальное. Женские платья тоже очень подходили обстановке. А вот костюмы стариков города больше напоминали детский лагерь — покрывало и колготки на голове. Это юмор, конечно, но выглядели они довольно странно и чудно.

Безусловно, Лисистрата занимает главную роль в городе. Но неужели только ей есть дело до войны и смерти? Другие женщины с легкостью забывают клятву и рвутся домой. Мужчины вообще готовы биться ради битвы. Разве они только фон для ее подвига?

Да, я признаю, даже знание текста, не позволяет мне понять многие вещи в этой постановке. Этот древнегреческий театр в двадцать первом веке ударяет мне в голову. Я понимаю, почему все именно так, но именно суть ускользает от меня. Почему так показано, а не иначе? Но это вечные вопросы. Поднимаются глобальные темы: война, роль женщины в обществе, общественное безразличие, но это все словно вскользь, словно не в этом дело.

Хорошая постановка подарит тебе удовольствие, а плохая заставит размышлять. Но грань между ними тонкая-тонкая.

Это тот случай, когда я ни к чему не призываю. Я два дня обдумывала увиденное, а теперь просто поделилась этим. Может быть, как-нибудь, я посмотрю комедию вновь, а пока я оставляю и свои мысли, и спектакль на суд общественности. Сколько людей, столько и мнений.

Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About