Белый след: зачем современному Омску память о Колчаке?
В 1990-е годы регионы России начинают искать свои символы — появляются целых две столицы огурца (Суздаль и Луховицы), столица русской провинции (Урюпинск), мышиная столица (Мышкин).
На звание «третьей столицы» претендуют сразу несколько городов: Казань, Екатеринбург, Великий Новгород, Новосибирск. О своих правах на этот бренд заявил и Омск, промышленный сибирский город, ставший «белой столицей» во время Гражданской войны.
В октябре 1918-го сюда прибывает Александр Колчак, здесь же через месяц он становится Верховным правителем России. Из Омска Колчак руководит военными действиями, периодически выезжая на фронт. Город превращается в центр светской жизни, сюда съезжаются сторонники белого движения. В фешенебельных магазинах не переводятся товары из Гонконга и Шанхая, веселясь, Омск выпивает водки на 20 миллионов рублей в год. Но ситуация на фронте ухудшается, Омск переполняют раненые, начинается эпидемия тифа. 13 ноября 1919 года от вокзала «белой столицы» в ночь отходят пять литерных поездов, увозя чиновников, офицеров, солдат, золотой запас России и самого Верховного правителя. Через два месяца Александр Васильевич Колчак будет расстрелян на берегу реки Ушаковки, а тело его сбросят в прорубь.
Омск пробыл «белой столицей» чуть больше года, но этот год стал самым обсуждаемым в истории города, а Колчак — брендом. После развала СССР в честь адмирала называют ресторан, открывается белогвардейский театр, выходит газета «Третья столица», не утихают дискуссии по поводу установки памятника.
Мы решили выяснить, почему Омск, как и другие города России, тоскует по столичности и какими смыслами наделяют образ адмирала современные омичи. Проект «Белый след» — это монологи горожан, которые воссоздают память о Колчаке.
________________________________________________________________________
— Воля одного человека. Колчак как политический символ. Интервью бывшим губернатором Леонидом Полежаевым, руководившим Омской областью в течение 20 лет.
— Просто ходим по улице в форме. Колчак как роль. Интервью с Олегом Томиловым, который восстанавливал в 90-е белое движение, баллотировался в мэры, а теперь возглавляет казачий театр «Белая столица».
— «Поставить себя на его место». Колчак как профессия. Интервью с историком Александром Лосуновым, который называет себя колчаковедом, организует молебны об упокоении души Адмирала и членов его правительства.
— «Потенциал Колчака раскрыт процентов на 70». Колчак как бренд. Интервью с медиаменеджером Александром Малькевичем, который за 4 года жизни в Омске поставил с десяток памятников, включая бюсты Сергею Михалкову, Витте и Ермаку.
— «Идёт ползучий реванш белого движения». Колчак как антигерой. Интервью с коммунистом Игорем Федоровским, поэтом, участником акций против установки памятника Александру Колчаку.
Короткие комментарии экспертов.