Create post

Комфорт, сглаженность, успокоение

Марина Левен
Boris Zyskin

Комфорт, удобство, доступность — очевидно, что эти концепты используются, когда говорят о так называемой «предметно-пространственной среде», под которой понимается в данном случае не только общественная, городская среда, но и частное жилое пространство.

Как оказалось, есть мнение, что реализация этих концептов призвана не просто изменить предметное окружение, но и открыть для индивида бытие во всей его целостности и насыщенности, создать для него особый жизненный ландшафт, чье удобство (и опять же — доступность) поднимет на качественно иной уровень возможности реализации жизненного потенциала.

Однако, преобразование предметного окружения не выполняет задачи экзистенциальной трансформации, радикального перехода или какого-либо заметного изменения. Происходит нечто обратное: вещизация и гонка удобств доминируют над осознанием неустроенности и, как причины довольства, «прячут» бытие, делают его еще более скрытым. Довольство — успокоение заброшенности, сон присутствия, — проявляет себя в унификации, сглаживании и в избыточности как в скрывающем и опьяняющем бытие. Парадоксальным образом, нарастающее генерирование креативного вписывается в данную тенденцию. Креативное здесь — это не вариант открытия, а стандартизированный процесс генерирования и отмирания. Именно сглаженность и предсказуемость — важные свойства его процессуальности. Креативное, как унифицированный процесс производства «нового» не разрушает тенденцию, а, напротив, закрепляет ее.

Неустроенность, естественно, часто вызывает определенную рефлексию. Безусловно, неустроенность и разрывность, несмотря на некую оппозицию довольству, не обеспечивают целостное осознание бытия индивидом, однако, в отличие от довольства, неустроенность, исходя из своей сути, не вызывает кажимость «полноты жизни». Довольство же как бы засыпает разрывы горами комфорта и изобилия, окончательно хороня под собой человека и его самость.

Легкость поглощения, являющаяся результатом подобной избыточности, подменяет собой действительное развитие (не связанное ни с легкостью, ни с обозначенным выше «креативным»). Более того, в иных случаях она декларируется как итог некоего позитивного движения.

Описанное выше никак, конечно, не относится к тривиальной политизированной критике потребительства, т. к. не стоит вопрос «потреблять или нет?». Политизация проблемы это и есть стремление оградить ее, изолировать, поместить в знакомую и безопасную зону. В этом стремлении — один из вариантов поиска решения в известном, на которое можно без труда опереться. Однако, поиск действительных решений в известном приведет лишь к фиктивным мерам: комфорту и декоративно-картонному окружению, которое будет удобным, доступным и успокаивающим.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma
Марина Левен
Boris Zyskin

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About