Create post
Балет

"Сутра". Комментарий

В балете Сиди Ларби Шеркауи «Сутра» есть сцена, в которой деревянные ящики (/блоки/гробы) складываются в конструкции, сильно напоминающие ворота буддийского храма. Эта сцена хранит соединение остановки и движения как одновременного со- и противо-стояния, сплетение двух элементов в своем разногласии (στάσις).

Изначально мы видим подчеркнутую подвижность ящиков, их мобильность. Они перемещаются по сцене, складываясь друг с другом в различные формы.

Но в этой сцене ящики останавливаются, подвижность сменяется статикой через отсылку к архитектурному элементу — воротам. Ворота буддийского храма отделяют два мира, мир будды и остальной мир, мир самсары. Они являются границей как нечто определенное и не подверженное сдвигу, но могут ли ворота хранить движение в своей статичности и неподвижности? Деревянные ящики отсылают к воротам, которые сами относят к переплетённости движения и остановки.

Ворота стоят: стоят не по одной линии, а образуют несколько уровней прохождения скозь них. В сцене воспроизводится подобное расположение ворот, но камера взглядом зрителя показывает их фронтально, отчего пространство между ними невидимо.

Шаолиньские монахи танцуют в просвете ворот, этот просвет фиксирует остановку их движения через момент исчезновения тела за колонной / ящиком. Образуется пауза, откладывание движения тела, когда в просвете есть только просвет, когда есть только ворота, которые сами «танцуют» в момент паузы вместо тела, ворота, неподвижность которых принадлежит движению тела, и наоборот. Тело движется в просвете ворот, тело мелькает, и колонна скрывает его, обнаруживая в движении дискретность, внутренний разрыв. Движение всегда хранит эту паузу и остановку как момент исчезновения и прерывания, которому оно всегда противостоит и принадлежит.

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About