Create post
Notes

АТМО-СФЕРА

«Хоть сейчас — и как-то грубо и нелепо, подобное сводилось к тому, что ей хочется идти отдыхать (на что отведено полтора часа днем каждому служащему), это я говорю про обязательный отдых, — что называется отдых по расписанию.»

Стр. 40

Перед тобой новый текст материала: «РУССКАЯ КУХНЯ ВИПАССАНЫ».

В качестве ознакомительного элемента, сейчас и дальше, будет выступать отрывок, выхваченный с соблюдением последовательности нахождения в основном тексте. Всё излагаемое открыто через смысловой ключ DEDERNIZM. И относится к новой творческой (социально-нравственной) смысловой системе «Чистого творчества», пришедшей на смену значению «искусство», как институции. Сформированной, как бы возвышенной, но ложной «идеалистско-художественной» основой. Всё ниже изложенное, уже формируется самой системой «ЧТ», через неё и формулируется, в системе выводов и определений.

Саму же деструктирующую явлением, описываемого выше этой части текста, понять было не сложно, просто нужно было почувствовать разницу в присутствии или отсутствии того, кто её порождал. Так настроившись на волну восприятия пониманием данного субъекта, и ты уже видишь, в данном случае её как субъекта, в дни его отсутствия, чувствовался прилив кислорода в помещение, некое оживление сил. А значит это, теперь, пространство разряжалось более улыбающимися, синхронно двигающимися сотоварищами вокруг, не мешающих никому: ни речью, ни походкой, ни судьбой; всё начинало радовать не только внешне, но и внутренне самой атмосферой, положительно довлеющей самоконтролем и спокойствием. Но сегодня другой день, именно тот день, явившийся деструктирующей кульминацией для данного субъекта, обнажившего себя полностью: вдруг, ни с того ни с сего, опираясь на внутреннее расписание центра, совершенно бестактно заявившись к нам на мойку, объявляет нам, что мы должны немедленно свернуть свою деятельность и покинуть помещение, по причине, показавшейся лично мне, не вполне обоснованной. Да и подача была так себе, при которой любое, даже самое адекватное обоснование той или иной причины, по какому бы то ни было делу, таким заявлением, будет отвергнуто, будет принято, а вернее сказать, расценено, за оскорбление и грубость. Но это только в том мире, куда мы должны вскоре будем вернуться, но не тут, — тут всё будет по-другому. Хоть сейчас — и как-то грубо и нелепо, подобное сводилось к тому, что ей хочется идти отдыхать (на что отведено полтора часа днем каждому служащему), это я говорю про обязательный отдых, — что называется отдых по расписанию. Да, и не так-то мы и уставали, чтобы в нас успело развиться такое жгучее нетерпение — поскорее удалиться на отдых. Да и что могут решить 5 минут оставшегося времени, отведённого нам на циферблате, для завершения работы? Если даже и вдруг, мы превысим свой временной лимит на такой-же ничтожный хвостик, выйдя за рамки, отведенные нам расписанием? Чего, к слову, пока ещё не случалось. — «Это же не тюрьма», натурально и улыбаясь, произнес Миид. В тот момент, когда усилившееся негативное эмоцией ханжеского обращения в нашу с Миидом сторону, приведенной особы, уже сильно напомнило именно обращение тюремщика к повинным заключением, из документального эпизода какого-нибудь научно-экспериментального фильма. Смотрю на нее. Пытаюсь понять в чем дело, да и ясно всё, такое словно выдает обжигающее пламя горящей ненависти внутри, в таких, именно ненависти, той, от зарождающейся любовь к жизни, потому как пока не понимает, как нужно и, что именно нужно ощущать. Ведомые, неведомым страданием, находясь в вечном голоде её. Такая вот, неудержимая жажда общения, -заблокированная духовной леностью, как эта попытка, сказать нам что-то. И вот, совершенно вдруг, и всё равно, так или иначе, не увидев в нас сотоварищей или друзей; или хотя бы, тех, с кем каждый день находишься тут, зная процесс, вместо этого решив посчитать нас за своих подчиненных. И теперь, вдруг, решить показать нам кто тут мать. Таким вот требованием в нелепейшей попытке что-то себе доказать. — И что же это, как не попытка заговорить с вами, бррр, с нами, -так обратив на себя внимание? — Очевидно. -очень даже может быть. На мой взгляд, такие проявления характерны именно для давно страдающей от душевного одиночества психики, слабого субъекта, несчастного, покинутого, так и оставшегося со своими болячками, за всю жизнь превратившиеся в коросты. — Снизившие чувственность даже к элементарному приветствию. — Забившие способность мыслить чутко. Мне стало немного будто страшно от всей этой созданной её нелепостью неловкости. Снова выходящая боль, из этого положения, указывающего на небрежность, остро кольнула меня. — Это-то, во взгляде на современную духовность? — «Жаль её», а ещё жаль, я не сказал этого Мииду тогда. Говорю ему сейчас, пока пишу это тебе: и вот ворвавшись со своим процессом в жизни, «вышибая дверь», врывается эта особа, очень настойчивая, ведет себя непреклонно, и даже если и по-простому, то напористо и совершенно нагло. И чем больше ты будешь указывать ей на то, что нам осталось чуть-чуть, пытаясь её укоротить, а потом уже и подыгрывая, как будто стараясь упросить её подождать, тем обстановка становилась не благоприятнее: — «кстати, прости, это что, теперь даже Миид активизировался»? — Хоть и нехотя, но встал на одну со мной сторону, и тогда наше с ним уже известное, молчаливое недоумение переросло в некое подобие прощально-поучительного манифеста. Которым мы, обозначили предыдущее следующим, выражавшимся для нас с её стороны отношением в таком проявлении, как элементарное неуважение. Да и не к нам в общем-то, но, а в целом к нашему труду. Что решают 5 минут во вселенной — ничего, но там, где есть непомерный характер, проявляющийся в отношении субъекта с окружением требованием несведущего, — многое. Тем более, — «посмотри, мы почти закончили, и на часах пока без пяти…». Так или иначе, под несгибаемым напором «инициативного цербера», выработавшего, видимо, свой стиль поведения за годы своей жизни, нам пришлось свернуть работу, бросив на мойке беспорядок и ретироваться. Где теперь, всё это напоминало уже эпизод другого фильма: например, про терпящих бедствие, про молниеносно оставляющих свое место обитания, бросающих своё в одночасье и покидающих свои пространства, в момент мгновенно настигшего стихийного бедствия или эпидемии. — Интересно, как быстро любая игра в роли переходит в фарс, -а потом и фарс переходит в жизнь.

— Ни тогда ли, когда, сам субъект есть пародия на деятеля, раз придумывает себе правила и обязанности, безотносительно своей действительной роли в жизни? Хотя бы ради некой вполне эквивалентной материальному карьеры. — Эти механизмы и разработаны для него. Так помогая синхронизироваться с каким-то общим, пусть сегодня следуя и не вымышленному предписанию, но, всё же, соблюдение которого таким образом тут никто и не требует. — Любовь? Двойственность её? Захваченная ложным. Любовь способна нести разрушение? — И тут ответственность, за такое искажение божественного образа любви лежит на каждом отдельно и лично. А что до меня, то я считаю, именно такую ответственность ипостасью прозрения, прозревая в ней и нужно считать основой личности приходящего времени.

DEZO.SPACE2021

Subscribe to our channel in Telegram to read the best materials of the platform and be aware of everything that happens on syg.ma

Author

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About